[游记]晴空路上之甘、川、青边缘穿行：郎木寺，欢腾香.

晴空路上之甘、川、青边缘穿行[十]：郎木寺，欢腾香浪节

2007-08-01 10:04:27

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7月22日下午，我们从夏河包车抵达郎木寺才不过两点多，我们找到了在网上颇有名气的那家有着玻璃阳台的郎木寺宾馆住下，并请马师缚上清真餐馆吃了午餐炮仗面他才匆匆返回。后来整整一个下午的经历我原本是写出来了的，于今日凌晨传上了博客，只是白天被通知已经被管理员删除了。

“郎木”为藏语仙女之意，因其位于西顷山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江圉，地处川甘青三省交界处，因其山洞中有岩似亭亭玉女，民间谓之仙女所化而得名。寺后林荫深处有一虎穴，藏语“德合仓”，故郎木寺也可译作“虎穴中的仙女”。郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年盛极一时，1969年被毁，后重建。

可能这是老天的意思，虽然所发的图片与文字自己觉得并没有涉及什么敏感话题，但可能也就是那个词让人感觉心惊吧。

想起中央陆军当时叫我删除那些照片的时候，想起自己因为那一刻生平第一次在佛祖的面前虔诚地叩下长头，不是因为害怕会带来什么恶果，而是突然感到生命中总有一种精神是需要我们坚定地面对，至死不悔！也许对信徒来说，他们的乞求是对来生的祈盼，对我来说则是今生的不悔！

风吹过飞舞的经幡为亡者再一次祈福，这是注定了的吧，这一段经历我不能写出来只能放在心里去思索，去感悟!

2007-7-23
郎木寺-格尔登寺白龙江四川源头摩纳大峡谷

我们到的这天，郎木寺内大多庙门紧闭，大街上喇嘛们走来走去，而寺内却少有他们的影子。城边的山头草地到处是帐篷，许多的人在那边显得非常热闹。听说明天开始连续三天是这里的节日，名叫“香浪节”！

每年农历六月十五日前后，甘南一带的藏族人民总要欢度传统民俗节日——香浪节。

香浪，藏语"采薪"的意思，本是在砍柴采薪时，在野外打茶聚餐。相传过去夏河拉卜楞寺僧众每年在盛夏季节，外出自己采柴，因路途遥远当日不能返回，选择依山傍水处露营，多则数日。以后，随着岁月的流逝，演变为附近农牧民喜爱的传统节日。香浪节是一个浪漫而富于情趣的节日。农历六月，正值藏区黄金季节，牧场肉香奶甜，人们举家出游，到风景秀美的大草原，搭起帐篷，过上十天半月的轻松闲适的日子。这种投入大自然怀抱的富有吸引力的活动，连寺院的僧人也很羡慕，都想同俗家群众一起玩乐几天。天长日久，沿袭下来，并形成了今天的“香浪节”。

古老传统的“香浪节”还有节日仪式，第一项仪式是到山头进行“煨桑”，即点燃事先准备好的柏树枝叶，并将藏族人民喜欢吃的食物，如酥油、炒面、曲拉等投入火中。在熊熊柏火的映照下，拂晓的野旷中飘散着一阵阵扑鼻的柏香、油香及食物的香味。男人们骑马围着火堆转圈并鸣枪。接着便进行插箭仪式，就是把高达十几米的木箭插到山头上的大木栏里。在欢度节日期间，藏胞们还要开展一些富于生活情趣和民族特色的娱乐活动。如赛马、赛牦牛、拔河、摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等。

由于时间与行程的不同，中央陆军与洪姐在抵达郎木寺的当天晚上找到一辆返回兰州的车便匆匆与我们分手踏上了返家的路途，我与MEEMEE则还要继续我们的行程。

清晨，走在郎木寺镇中，年青的喇嘛们骑着马在镇上的街头奔腾而过，小喇嘛们手捧龙达，欢叫着朝每一位策马而来的青年喇嘛撒去，龙达在空中飘落如雪片飞舞。

由于我们事先不知道插箭节的仪式会在这一个清晨举行，带着对格尔登寺五世活佛真身的崇敬直接去到了位于四川境内的格尔登寺庙，错过了插箭节的仪式。还好后来结识的三位广州同伴拍到了这个仪式的过程，让我们得以看到这个仪式的庄严盛况。