[游记]温州厦门莆田游记：一路欢歌厦门行（一）（湄州岛

江阴的J和我约好去厦门的隔天来我家，因江阴路程离上海远，早上不能及时赶到。我买好了去上海的火车票，早上5点50分开车的T33车次，一切顺理成章。J是我在QQ上的好友小我二岁，我们已经相聚过数次，都是做了奶奶级别的网友，她的QQ空间做得好漂亮，Flash做得一级的棒，很佩服她的钻研性。来家后还教了我几手呢，真有趣。

5点不到就起床了，到火车站时间还早，但等到开车时间过了还不见动静，急急地询问服务员，得到的回答是火车晚点，而且是没有时间性。第一反应是惨了！这是我唯一担心的事，但是偏偏就发生了。急与上海方面联系，自己也知道游车不可能久等，最后决定还是放弃坐火车改乘汽车去嘉定（嘉定是我们第二站集合点）。迅速行动，打的至昆山汽车站，在的士车上询问直接打的至嘉定的价位，（做好最坏的打算是打的去嘉定）在汽车站购到了立即去嘉定的车，心里终于放松了，我们奇迹般地在游车到来之前赶到了嘉定的集合点。朋友们见了都欢呼起来！好激动的场面，一辈子都难忘！

金龙大客车在朋友们见面的喧哗声中起程了，导游姓吕，领队的经理姓朱，还有个驾驶员，他们三人将陪伴我们完成6天的旅程。40多个人组成的夕阳红临时大家庭欢聚一堂。

为了改变单调的行车过程，导游提议有兴趣的给大家唱唱歌，说说笑话，气氛一下子活跃起来，八仙过海各显神通。有的说笑话口才好、有的唱歌音色美、一路欢歌笑语，第个人的脸上都荡漾着孩子般的笑容，后来发展成朋友之间互相自我介绍，游车内成了朋友交流的天地。不知不觉吃午餐的定点餐馆到了，分成5桌就坐，每桌八菜一汤，当然也只是家常菜，但饭菜也还可口。这和自助游有着本质的不同，不能自己随心所欲地找美食了。

下午四时到了行程安排的第一个景点—雁荡山藏龙神谷景区，首先安排的是一台粗犷的舞台表演，让我们欣赏到山野人的粗犷美，接下来轻松一刻，让我们上台学跳竹竿舞，这个活动好有意思，有机会学习跳竹竿舞还是第一次，那是不能错过的好机会，再说坐了大半天的车也需要活动一下筋骨，不少朋友跃跃欲试。但那竹竿舞看上去容易跳起来难，起先几个动作还可以跟上，但越跳越快就跟不上趟了，直摸头皮完事。出了点微汗，达到了所求的效果。

眼看天色也晚了，导游带我们观看了藏龙神谷景区，其实也只是个小山洞，洞内有一潭池水。本来也就是为了方便在这里住宿而安排的景点，简单也不足为奇，雁荡山之前已经游过，所以也就没什么遗憾。

我们的游车

第一站午餐点

藏龙神谷景区入口处

观看表演

学跳竹竿舞

晨曦初照在雁荡山峰，新一天的旅程开始了,到达厦门还有一天的路程，中途游览东方麦加湄州岛。要算最辛苦的是驾驶员了，一路颠簸，聚精会神，一车人的生命安全掌握在他的手中，吕导和朱经理不时地吩咐注意安全的事项。即将到达湄州岛时上来一位年轻女孩，她就是当地的导游，她向我们简单地介绍了有关湄州岛的基本情况，在下午二点时分坐上去岛的轮渡。

湄州岛位于湄州湾口，东隔台湾海峡，与潮湖列岛遥遥相对。岛上绿荫蔽日，景色迷人。尤其以天后宫，俗称“妈祖庙”而著名。

相传湄州岛是海妃“天上圣母”故乡。妈祖，原名林默，是宋代巡检林愿的第六女儿，由于她心地善良，常助渔民，救人性命，一生中救了许多渔船和渔民，故渔民感其恩德，尊其为海神、神姑。宋时封圣妃、天妃，各地立庙奉祀。明三保太监郑和七下西洋，回来后奏请，称“妈祖显圣海上”，并两次奉旨到湄州岛主持御祭仪式。清朝靖海将军施琅进军台湾，亦奏称“海上获神助”。

妈祖庙初建于宋雍熙四年（987年），仅平屋数间。扩建于天圣年间（1023~1032年），规模日益壮大。现存庙宇，建有正殿偏殿五大座，雕梁画栋，金碧辉煌。每年农历三月廿三日，传为妈祖圣诞之时节，民间盛况，如同过大节。东南亚、南北美、日本等海外善男信女，奉斋献香，朝拜不已。湄州岛妈祖庙，是各地妈祖庙的祖庙，台湾北港天后宫的妈祖神像，亦是由湄州雕造后再运去的。

作为中国的女海神，妈祖有着大海般的东方神秘性和强大的民族凝聚力。

妈祖庙后侧，有峰叠起，峭壁之上，书有“观澜”二字，苍劲有力。妈祖庙前临大海，岩岸受潮汐波浪长期侵蚀，已形成海蚀洞突，潮起潮落，波长波消，回音不绝，宛若天乐，故称“湄屿潮音”，为莆田二十四景之一。远望外海，山海相连，山外有山，海外有海，苍茫之间，神秘莫测。(引用）