[游记]冠豸山游记

冠豸山游记

邱美煊

十多年前，父亲单位组织去冠豸山旅游，带上了母亲和哥哥，唯独把我一个撂在家里。那时我还年幼，因为这事和他们生了半个月的气，知道他们去玩不肯带上我之后，我心中就想：没啥了不起的，以后我自己一个人去，爱怎么玩儿就怎么玩儿。

去年秋天我参加教育实习，阴错阳差被安排在连城一中。既然到了连城，冠豸山一行是少不得的。某日躺在床上，想起幼时的豪言壮语，不禁哑然失笑。时间总爱跟我们开类似的玩笑，昨日念头如同在河畔闲插的柳枝，今日已经蔚然成荫了。

逮到一个周末，邀了实习队的三五个同学，一同游山去。

初到山脚，并不见什么不一般的景致，只觉得和所有的山差不多，唯一不一样的，就是有一条很标准的石阶路通往林深之处，蜿蜿蜒蜒看不见尽头。我感觉自己进了“曲径通幽处，禅房花木深”
的诗句之中。我忍不住想，这路的尽头会不会也有一座气宇恢弘的寺庙呢？也许会有吧——那座寺庙被萦绕在流岚雾霭之中，日日晨钟暮鼓，恍若仙境。说不定还有几个和尚，除了念经颂佛，便是阳光下打盹，偶尔为谁去挑水做菜的鸡毛蒜皮吵吵小架，讲讲山下流传的轶事，也或者期待进香的女客前来，可也总是在她们的嘤嘤小语中涨红了老脸。这是多么惬意的生活呢？

往前，有一棵松树，要两人才能合抱，躯干挺直，风霜雕刻出来鳞状的树皮昭示着强劲的生命力。在这边它算是一枝独秀了，据说这里本来是片松林，大炼钢铁时尽遭砍伐，只有这株因为有人在它身上刻上“毛主席万岁”的字样而幸免于难。一个本地的同学说：“这是冠豸的迎客松，它可不像黄山的迎客松长在悬崖上，太高不可攀了。”话语间充满了优越感，我们不禁为之莞尔。黄山之松因险峻而扬名，自然不是它可以媲美的。不过，正是因为它的朴实，更给人热情之感，确实不似黄山迎客松，拒人于千里之外。迎客松，松迎客，这名字真是妙不可言。
我自小喜欢爬山，在福州读书的时候，就常常去鼓山闲逛。照我说，一座山最有魅力的便是它的文化。鼓山上有涌泉寺，还有数不清的名家石刻，文化氛围浓厚。冠豸山虽不及鼓山有那么多名家为它添彩，可亦有深厚的文化底蕴。若鼓山是大家闺秀，那冠豸山就堪称小家碧玉了。

对于鼓山，我怎么也不能打心底喜欢，在我眼里，他就是个“名门望族”，听起来永远比看起来的好。也许，是我不喜欢喧嚣了，鼓山常年游人如织，喧嚣是份内的事——我总觉得喧嚣不该是一座山的追求，山就应该在大气里体现它的宽容、它的博大。权衡之下，后者的风度更让人折服。在这里信步爬山，走走停停，别是一番风味。
爬山途中得经过几个亭子，那是让行人歇脚的，我记得亭柱上镌刻着“松盘黛色迎眸爽，风送涛声入耳频”、“半壁丹梯天咫尺，云层觉路岭千寻”等对联，虽然不是名家手笔，但是这些字刚劲有力，豪气里蕴涵着温婉，颇耐人玩味。我爬山总喜欢看道旁的石刻，或吟咏，或默念，手可及处，偶尔仿之，体会书者心境。也许，这也是我为什么经常上鼓山的原因吧？

冠豸之上，清朝的大学者纪晓岚就曾在山上留下“追步东山”墨宝，极具神韵；还有一位叫林赤章的前辈，在此留下了读书的美名。

“林赤章，字霞起，连城人，邑贡生。善鼓琴，卓荦的奇气。康熙九年至十三年(1670～1674)耿精忠作乱，部将刘应驻汀州。一日，索善琴者，或以霞起应。驰召之。霞起白衣冠抱琴入，长揖不拜,曰：‘此非鼓琴所’。拂袖勿去。隐居于冠豸山芳兰谷南、五老峰侧岩洞读书，研心性之学，常与在山间结庐的李森、童日鼎、童若水号称‘四愚’。”

看到这样的介绍，怎能不令人追其风采？李白当年借酒“请”杨国忠磨墨，令高力士脱靴，也不过如此吧？李白借酒壮胆，才行藐视权贵之事；而林赤章遇权贵抱琴不拜，更显耿介之气，这就是传说中的文人傲骨吧？

经山门，过
“上游第一观”，便到了客家博物馆，里面的古玩不少，单毛主席像章就让我等大饱眼福。再上去路分两条，一条去灵芝寺，一条往一线天，因为时间关系，我们选择了一线天。过了一线天我们又爬上单顶崖，站在上面，周遭的风景尽收眼底，山头壁立，石如刀切，在阳光下山石显出酡红的颜色，这是丹霞地貌的特征。
在山顶俯视，让人顿生指点江山的豪情，杜夫子“会当凌绝顶，一览众山小”的意境豁然开朗，林公“山临绝顶我为峰”的气概油然而生。想古往今来身兼雄才伟略之士登山的感觉莫出于此吧？脚下众山匍匐，似乎对我朝拜，这等君临天下的气势岂是一般山川能有？更让人惊叹的是脚下冠豸群山，朝拜时也能恭而不倨，不卑不亢。它们虽无黄山五岳等名山大川的雄奇峻峭，却也不似其它亚热带的山脉一般小家子气；不像名山大川一样高大豪迈，却也有怪石嶙峋的景观，不失铁骨铮铮。怎么样的山水孕育出怎么样的人民，在这里长大的人如林赤章者，多少也沾染了山的习气，在平常中隐藏着傲然，在平凡里透露出伟岸。

我忽然羡慕起所谓的“四愚”来了，在如此胜景之中，竹杖芒鞋徐行于山林间，呼朋引伴地，或者抚琴高歌，或者饮酒作诗，真是人生一大乐事。只恨不能与此公携手游山，抚掌对诗罢。顿时觉得，所谓的“四愚”简直是欺世之名，古人有云：大智若愚，大成若缺。这“四愚”其实是大智慧吧？就好比郑板桥在自家书房悬挂的“难得糊涂”，谁知道是想嘲笑世人的自作聪明，还是自嘲太过于聪明，于世难觅知音呢？

我忽然觉得，他们就是近在咫尺的“竹林七贤”，只是，我从未想过我的脚步离他们如此之近。林间的空气，彷佛都还浮游着他们的笑声，而我们，行走在他们的鼻息之间，呼吸着他们的神采。

最后一站是长寿亭，山脊上一条弯弯曲曲的栈道通向那里，险峻至极。由下往上看，天空似乎举手可触。因为正在施工，不能上去看看，只能望亭兴叹了。连城的同学指着右边的巨石说，这就是鳄鱼头。我们认真一看，果然极为神似，一个大大的尖脑袋耷拉在山头，中间横着一道石槽，像极了鳄鱼的嘴。不免惊叹造化的鬼斧神工。这鳄鱼在南方温和的气候里生长，好像也没有它该有的火气，该有的剑拔弩张。它只是很安静地趴着，闭目养神。鳄鱼头旁边有一座山，上面书“人长寿”三个大字，这座山长得仙风道骨，不食人间烟火。大概，鳄鱼平心静气的涵养全是这邻居的点化之功。
还听说，这山脚下有个莲花洞，里面有很多小螃蟹，我想，这些小螃蟹也该像大鳄鱼一样没有火气，这样，才配得上这边的山灵水秀吧？有先人写下“尝将冷眼观螃蟹，看你横行到几时”的诗句，对这小动物嘲讽有加。在我看来，横行之中倒显出大将风度。莲花洞的螃蟹，当算是一名儒将了，手上诛敌，口中吟诗，气若等闲。
可惜的是，时间太紧，不能慢慢欣赏所有的景色，只好等到有时间以后，挑个风和日丽的日子，再来饱览风光。那时候，我一定带着所有的景色回家，邀请林赤章那些老前辈，一同入梦。