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永定县是许多人游土楼的第一站。
这是一个拥有四十多万人口的闽粤边陲大县，历史上一直动荡不安，明成化14年从上杭县分出置县，取名“永定”，意为“永远安定”。永定东连南靖县，东南与平和县交界，西南与广东省的大埔县、梅县接壤，西北和上杭县相连，东北与龙岩毗邻。公路四通八达，省道纵贯南北，梅坎铁路横穿境内，深圳至福州、广州东至厦门的快速列车均停*永定站。
（友情提示一：k367次深圳至福州，21：16始发，4：53到永定
2274/1次福州至深圳，20：12始发，7：56到永定
2281/4/1次广州东至厦门，20：30始发，7：09到永定
2282/3/2次厦门至广州东，15：58始发，22：49到永定）
（友情提示二：公路方面，从广州、深圳、汕头、梅州、大埔、福州、厦门、漳州、三明、龙岩均有班车直达永定，永定至土楼旅游景区所在的湖坑、下洋、高头等乡镇，则班车更多，同时还有的士、摩托车可以雇用，价钱由双方协商）
1、洪坑土楼群：振成楼、奎聚楼、福裕楼……
（友情提示：洪坑土楼群位于永定县湖坑镇洪坑村，上一世纪九十年代初由政府投资建设成为“洪坑客家土楼民俗文化村”，村里有方圆土楼四十多座，其中振成楼、奎聚楼、福裕楼为国家级重点保护文物；“文化村”是目前开发最成熟、规模最大的土楼旅游景区，门票40元）
清澈的洪川溪轻盈地穿过村庄，村头大桥、月娥桥、万基桥……大大小小五座桥连接着整个村庄。青山如黛，溪流潺潺，绿荫如盖，阡陌纵横，古色古香的土楼星罗棋布，像是点缀在青山绿水之间的宝珠。这就是洪坑土楼群，这里有46座明清建造的土楼，雄伟古朴，富丽堂皇。
说到洪坑土楼，首先不能不说到林氏三兄弟。清朝末年，林德山、林仲山、林仁山三兄弟，经营条丝烟和烟刀生意，产品畅销日本、东南亚各国，积攒了大量财富，富甲永定。1880年，三兄弟便合资20万光洋建造一座府第式的方型土楼——福裕楼，外形像三座山，隐含三兄弟“三山”之意。整座楼在中轴线上前低后高，两座横屋，高低有序，主次分明。楼前有三个大门，在主楼和横屋之间有小门相隔，外观连成一体，里面则分为三大单元。1909年，因为人丁兴旺，林仁山又开始筹划兴建一座土楼，但是由于种种原因，建楼的事几度搁了下来。1912年，林仁山在未能建成土楼的遗憾中离开人世，其次子林鸿超继承父志，亲自设计并邀集叔伯兄弟合资共建，历时5年，花费8万光洋，终于建成了振成楼。
如今的振成楼已是闻名遐迩，远远望去，气势磅礴。这座巨大土楼，由内环楼和外环楼组成，占地5000平方米。人们一般把振成楼当作圆楼，其实它是一座八卦形的同圆心内外两环的土楼。外环四层高16米，一共有184个房间，内环两层，有32个房间。外环以标准八卦图式分为八卦即八大单元，一卦设有一部楼梯，从一层通向四层。每卦之间筑青砖隔火墙分开，但有拱门相通，如果关起门来，便自成院落，互不干扰，开门则全楼贯通，连成整体。
走过振成楼的楼门厅，面前是二层的内环楼，门楣上刻着“里堂观型”四个字，出自当年北洋政府总统黎元洪的手笔，意为“乡邻学习效仿的楷模”。楼主林鸿超在1913年做了北洋政府的参议员，曾与黎元洪共事，振成楼落成时黎元洪特地赠匾褒奖。
穿过两环两重大门，便是全楼的核心：祖堂。这个宽敞明亮的祖堂大厅，像是一个现代化的多功能大厅，可供全楼人婚丧喜庆、聚会议事、接待宾客以及演戏观戏。正门两边耸立四根圆形大石柱，象征灵魂接天的意思，屋顶呈三角形，酷似古希腊的雅典神庙。土楼虽土，却是外土内洋，中西合璧。这些石柱高7米，周长1、5米，每根重达一万余斤，八十多年前没有机械作业，全*人工运进楼内并架构起来，实在令人叹服。
内、外环楼的东西两侧，各有一口水井，恰好位于八卦的阴阳两极上。也许正是因此给这两口井蒙上一层玄秘的面纱。东边水井处于阳极，相传建楼之初，不少人常喝此井之水，后来都成了工匠师傅，故称为“智慧井”。西边水井在阴极，水质清洌，犹如镜子，喝入口中则清爽甘甜，据说常饮此水会使皮肤娇嫩，头发变得更黑更亮，所以就叫作“美容井”。游人到此，也就不能不喝几口井水。令人称奇的是，两井之间距离不过30米，同处一个水平面，水温、水位和水的清澈度却明显不同。楼里的镂空屏门、门上的木雕、螺旋形的铁栏杆，精致典雅，二十多对楹联对仗工整，寓意深远，无处不是完美的艺术品。
从振成楼继续沿着洪川溪往前走，脚下是苍老的石砌小道，两边是一座座古老的土楼，星星点点散落在小河畔和田野上，河边一棵棵高大的榕树撑起了大片的树荫，树荫里有供人休息的石凳石椅，还有小小的土地庙，四处一片乡村风情，可是走到一处平地，你看到地势不高的坡地耸立着一座方形土楼，却像是宫殿似的巍峨壮观，那就是奎聚楼。
奎聚楼占地6000平方米，始建于1834年，历时5年，楼主林奎扬请他的结拜兄弟、当时的翰林学士巫宜福设计的。据说这是一块虎形地理，远远看来，整座楼与背后的山脊连成一体，犹如猛虎下山，奎聚楼即是“虎头”，楼前围墙上有两扇窗，像是炯炯有神的一对虎眼。
奎聚楼的门联是：“奎星朗照文明盛，聚族于斯气像新。”走进楼门厅，面前是一座祖堂：儒林第。两边门柱上刻着一对简捷的对联：“干国家事，读圣贤书。”奎聚楼的建筑特点是前低后高，中厅高两厢低，高低起伏，似乎形成了一种森严的等级。祖堂的中门平时不开，只有贵客来到，才打开中门迎接，以示隆重。楼内檐梁雕刻十分精美，可惜“文革”期间受到严重破坏，令人唏嘘不已。
位于溪岸边的如升楼，是永定县境内发现的最小的土楼，楼体直径17米，楼高三层，16开间，在庞大的土楼世界里显得小巧玲珑。据说，楼主林高林有一天梦见一轮红日降落此地，认为此地风水绝佳，便从1901年开始筹措资金建楼，自己挑土，用了三年时间夯成这座小圆楼。之所以取名“如升”，是因为它太小了，像是客家人用竹筒做成的量米的“米升”，此外还寄托着楼主的美好愿望：如日东升、光明万年。
光裕楼建于1775年，占地面积约8000平方米。大楼为三层建筑，总计102间。楼内石门木窗精雕细刻，十分精美，是洪坑最早、最完整的方楼，此外还有庆福楼、玉成楼等等，随意走进看看，同样有耳目一新的感觉。
（旅游参考：洪坑村食宿、购物都比较方便，特别是振成楼里，现有14户人家，家家都在灶间里或者廊道上开店铺。
阿耕饭店的老板林日耕是楼主林仁山的孙子，年近五十，能说会道，热情爽直，中央电视台曾经给他拍过专题片。他经营的饭店能同时接待一百多人就餐，以包餐为主，一桌16个菜160元至200元，免费赠送一壶客家红酒，饭店同时向游客提供住宿床位，每床20至40元，学生可以优费，联系电话0597-5531369；
林尚上住在振成楼大门左边第一家，系楼主林仁山的曾孙，不善言词，但为人厚道，他原来和老婆一起经营楼主饭店，但因为老婆身体不好，就不开饭店了，而以卖土特产品为主，都是土楼乡村里有名的滋补药材，如清凉解毒的白花地茅根、滋阴补肾的老虎尾、消炎止痛的牙板草、治跌打损伤的龙骨风、治风湿酸痛的半枫荷等等，据说此类中草药材，台湾游客十分兴趣，此外林尚上也向游客提供住宿床位，联系电话：0597-5532336；
在振成楼祖堂一侧，林洪元独家出售用电烙铁在木片上“烙”出来的画，常在游客面前现场表演，在木片上“烙”出土楼的景观，看起来挺有意思的；
土楼里的房间大多比较简陋，只有一床一柜，有的有两张床位，大多没有电视机、电风扇，洗澡要到一楼；准备住宿者最好自带一把手电筒；
振成楼耳房和附近还有醒庐餐馆和乡村食坊等多家饭店，做的都是一些客家特色的菜肴，在我看来，最好吃最实惠的当推芋子包，一碗三元至五元，松软可口，味道十分鲜美。其制作方法听说很简单：选好芋子，刨去皮毛，煮熟，捣烂，晾冷，再拌入细洁的薯粉，用手揉搓，做成一个个如小孩拳头大小的团子，捏作包馅的外衣。再就是做馅，用精肉、鲜嫩笋、鱿鱼、香茹等切碎后入锅猛火油炒，加入适量食盐、胡椒、味精等，拌以稀薯粉浆煮微熟。最后把馅包入芋子皮，置蒸笼中猛火蒸十五到二十分钟，即可取食。游永定土楼一定不能错过芋子包，还有牛肉丸、菜干扣肉、酿豆腐、姜酒土鸡汤、笋干炒肉丝等等，都是味道极佳的土楼特色菜。
还有一道客家名菜“麒麟投胎”，据说乡村食坊的刘老板很拿手，价格70元左右，做法是：刚出生十到十五天、重约一斤半、尚未开目的小狗一只，宰好去内脏，卷成一团。再选一中等大小猪肚，洗涤干净，一端切开小口，把小狗放入猪肚内，再投入五片老生姜、少量食盐和米黄酒。然后，用小绳线缠住切开的猪肚口，将整个猪肚放入陶钵内，加盖封密，置钵于锅中，盖紧锅盖，文火隔水炖一小时即成。）
2、南溪土楼群：振福楼、衍香楼、环极楼……
（友情提示：湖坑南溪包括新南、南中、南江和实佳四个村，南溪土楼群绵延十几里，有土楼百余座，沿途建有衍香楼、实佳、南溪三个土楼观景台；最近的新南村距洪坑村八九里路，不通班车，如果没有自驾车，最好的办法就是雇摩托车了，如果你能砍价，来回的价格应该在30元左右）
振福楼位于下南溪，距振成楼不过4公里，背*青山，面向南溪，直对溪流的大门，像是一只耳朵每天倾听着流水的歌唱。远远看去，振福楼正好位于峡谷两侧的山峦之间，像是两座山之间的浮桥，恍若仙境。振福楼建于1913年，按八卦布局设计，占地面积4000多平方米，共有3个厅堂，96个房间，楼内用了许多石料和砖料，雕刻精细，富丽堂皇，被称为振成楼的“姐妹楼”。
衍香楼座落在新南村，据说楼的地势环境，左有“文星独秀，马鞍相随”，右有“鹦哥呈祥，架上金盆”，前为“笔架玉案”，后为“凤凰展翅”，衍香楼楼名的含义便是“繁衍子孙昌盛发达，书香门第世代流传”。楼外大门上书“大夫第”，两旁对联是：“积德多蕃衍，藏书发古香”，横披是“诗礼传家”。衍香楼的创建人苏谷春，少年时期家境清贫，中年后才有所起色，在家乡和上海等地经营条丝烟生意，生意逐渐兴隆。发家致富之后，苏谷春精心选择了一块地，于1880年兴建了衍香楼。
衍香楼高4层共136间，按八卦样式构建，楼的内厅仿府第式建筑，后堂、中堂、前堂依次排列，厅左右侧有厢房。厅内及楼外围墙、左右小门装饰精美，雕刻栩栩如生，书画龙飞凤舞。衍香楼主体直径40米，底墙厚1.5米，顶墙厚0.7米，墙高14.5米。大门上钉着厚厚的钢板，门内的顶端设有灭火的机关，据说曾有匪贼多次前来骚扰，纵火烧门，门上的暗道灌下水来，大火随即被扑灭。楼里有两口水井，即使楼被围困，楼里的人照样能够从容不迫地生活。
衍香楼前有一条清澈的小溪，流水日夜奔腾的声音像是为它弹奏一曲世外桃源之歌。楼后耸立着三棵二百余年的古松树，苍劲青翠。1979年至1981年连续三年的夏秋之交的傍晚，古松的枝叶之间徐徐冒起烟雾，好像一片祥云，飘飘渺渺，直上云霄。远近乡亲叹为观止，扶老携幼前来观看。1993年5月7日傍晚，同样的奇观再次出现。对这个奇异景像，至今无人能够做出科学的解释。衍香楼因此蒙上了一层神秘的面纱，令纷至沓来而未能一见的游客向往不已。
（旅游参考：衍香楼现在还住了十几户人家，近百人。外地游客对衍香楼情有独钟，每天都有人在此留宿，楼主之一的苏恒瑞热情好客，他所经营的家庭旅馆有7个房间，干净整洁，每个床位每晚20元，学生还能打折，衍香楼不卖门票，以卫生管理费名义收取每个游客5元，苏恒瑞兼卖一些土特产，柿子、桃梅、菜干等等，还兼做导游，电话0597-5531847，手机13507527798）
环极楼位于南江村，距衍香楼不到一公里。古人说：“有水必趋东，无星不拱北”，其楼坐北向南，取名“环极”，意谓众星拱绕北极而旋转，是为尊贵。还有一种说法，环即圆，“圆”乃圆满，“环极”便是吉祥至极。环极楼是苏卜臣于清康熙癸酉年（1693年）建成的，全楼四层，高约20米，楼的直径43.20米，周长130米，底层墙厚1.70米，墙顶0.9米；第一层有32开间，建有一个较大的门厅与正厅，第二层禾仓有34间，第三、四层也是34间。环极楼的内环建有二厅十室，主要用来接待客人，另外还有男女浴室各二间。
在环极楼的中心点上，用力跺脚、大声呼唤或者高声唱歌，可以听到十分清晰的回声，犹如北京天坛的回音壁。然而环极楼更神奇之处在于它不可思议的抗震性能，所以它有“抗震巨堡”的雅称。据《永定县志》记载，1918年2月13日永定发生七级地震，环极楼附近田里的泥浆喷起几丈高，环极楼楼顶的砖瓦几乎全被震落，大楼正面第三、四层楼的墙体裂开了三米多长一尺多宽，令人惶恐不安，以为大楼快要坍塌了，可是地震过后，裂缝竟奇迹般地慢慢合拢，只留下一条细长的裂痕，整座土楼又恢复了昔日固若金汤的雄风。现在，这条裂痕依旧醒目可见。
（旅游参考：楼里的苏广发老先生，白发苍苍而精神矍烁，对环极楼的历史掌故了如指掌，如果游客有食宿需要，可与他联系，电话0597-5531000）
沿山路往前五里路，从一石阶上山，即实佳土楼群观景台。放眼眺望，悠悠南溪穿过狭长山谷，溪流两岸，几个村子高低错落，百余座土楼巍然耸立，与蓝天白云、青山绿水、层层梯田、潺潺小溪，完美和谐地融为一体，充满着田园牧歌的诗情画意。这些土楼里有一座俗称“八角楼”的东成楼，就建在公路边，四边的墙角由直角做成钝角，屋顶就变成了八角形，此外还有椭圆形的恒吉楼、方形的德馨楼，还有明璧楼、余庆路、天一楼、经训楼、东湖楼、庆阳楼、咸庆楼等等，如果时间允许，不妨信步入内，随意地看看。
再往前走，山路越来越崎岖不平，此条山道是通往平和芦溪的，路边有一块“南溪土楼群观景台”的指示牌，所指的山路有些陡峭，盘旋着直往山顶上而去。不知道转了多少道弯，转得有些头晕了，突然看到路边矗立着几棵参天大树，冠盖如亭，大树后面有一个村落。后来一打听，原来这里叫作蛟塘，行政上属于实佳村。半山腰的平地上立着6座方、圆土楼，墙体看起来还比较新，据说建于上世纪六十年代，楼内设计很简陋，不过楼内几个老人都很好客，操着生硬的普通话直问你要不要喝茶。登上蛟塘的一座山包，可以俯瞰南溪土楼群，只见青山绿水之间，百余座土楼星罗棋布，像是一条奔腾不息的长龙，蔚为壮观。
3、土楼王：承启楼
（友情提示：从振成楼到承启楼，仅有五里之遥。从永定到高头的班车，可以在承启楼门口下车，从另一方向的厦门、漳州开往永定的班车，也可在承启楼门口下车。这座上过邮票的土楼，虽然开发较早，2002年经过修葺，但至今保留着古朴的原貌，据说还是至今住人最多的土楼，共有300多人。承启楼门票30元，学生半价优惠。）
说到承启楼，首先不能不提到一句顺口溜：“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年。”
承启楼坐落在高头乡高北村，依山傍水，面前是一片开阔的田野。楼名是楼里出生的中山大学江静波教授补题，楼门联是：“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕。”据传，承启楼从明代崇祯年间破土奠基，到清代康熙48年（1709年）方才竣工。三代人满怀夯造家园的雄心大志，前赴后继，薪火相传，经过半个世纪的奋斗，终于建成这座巨大的江姓家族之城。
站在承启楼外面，你开始感叹它庞大的体积，占地5376平方米，直径73米，外墙周长229米，这些数字冲击着你的想像力，可是当你走进楼门厅，你一定会更加惊叹，甚至忍不住惊叫出声：三环主楼层层叠套，中心位置耸立着一座祖堂，就好像一支气势恢宏的四重奏乐章蓦然在你耳边奏响。
承启楼外环楼四层，每层72个房间，第二环楼两层，每层40个房间，第三环楼为单层，有32个房间，中心是祖堂。三环楼就像三员大将紧紧守护着祖堂。这就是土楼大王的威仪，庄重而又壮观。
承启楼里保存着当年国民政府主席林森等人的题匾数十个，最珍贵的莫过于楠木寿屏了。这件稀世奇珍是乾隆19年(1754年)，承启楼创建者江集成次子江建镛7旬寿辰时，朝中尚书、京城太学士们合赠的。寿屏由12扇楠木板连接而成，雕刻面积达15.03平方米。正面中间雕刻一幅特大的《郭子仪拜寿图》，上下两边分别为《二十四孝图》和《四季图》，雕刻着从三公九卿、文武百官到凡夫俗子、平民百姓，凡187个人物，个个栩栩如生，呼之欲出。据说不久前有人出八千万元购买，被承启楼人断然拒绝。
4部楼梯，400个房间，假如你要每个房间住上一天，那么你一年也住不完。承启楼最多的时候住过80多户人家，600多人。据说有的新媳妇嫁到承启楼，一年多了，还无法认识全楼的人。承启楼里有一副堂联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜注重人伦。”从这里你就可以看到一楼人和睦相处的情景。
同在高北村，还有一座三环式圆楼，叫作深远楼，直径70米，略小于承启楼，结构完全相似；深远楼建于1935年左右，它不像其它土楼有一扇坚固的大门，也许它根本就没建过大门，一条通道长驱直入楼内。这座三环式圆楼外环有72开间，一些房间已经损坏，装饰简陋。在高北村，最古老的土楼是建于明代的五云楼，至今有五百多年的历史了，还有一座四角形的世泽楼，夯造时间与承启楼相近。在公路下，有一座顺源楼，屋顶是五角形的，俗称五角楼，楼里有一石阶由下往上，目前仅住两户人家，显得很寂寥。
（旅游参考：承启楼的江胜安是个朴实忠厚的中年人，他的家庭旅馆可以接待30人住宿、50人用餐，据说生意不错，毕竟承启楼名气太大了，游土楼非到承启楼不可，假如你需要食宿服务，最好事前与江先生联系，电话0597-5571695，手机13850613653；
承启楼门口左侧的公路边，有一间农家饭庄，做的客家菜十分地道，而且十分便宜，老板叫作江云南，饭庄后面有一个小山坡，种着柿子、李子、桃子等多种果树，如果适逢收获季节，你不妨提一竹篮，一边品尝一边采摘，最后再向江老板称斤论价，也许你有必要记住他的电话0597-5571786，手机13859539146）
4、天下第一农家：遗经楼
（友情提示：高陂镇位于永定县北部，与新罗区相连，地势较为平坦，从永定、龙岩均有班车直达。）
你先想像一下它有多大吧：天刚蒙蒙亮，你从一楼走到五楼，把房间、厅堂的门窗一扇一扇地打开，然后又从五楼到一楼，把打开的门窗全部关上，这时，天黑了。
这就是遗经楼，座落在高陂镇上洋村，号称“天下第一农家”，它由前中后三座五层方楼和左右两座四层方楼组成，既是一座庞大的土楼，又是一个壮观的土楼群。遗经楼东西宽136米，南北长76米，主楼高17米，占地面积10336平方米，房间400个、厅24个，如此浩大的工程，据说从清嘉庆十一年（1806年）开始动工兴建，经过三代人的努力，整整用了七十年才建成。楼主陈华兴是当地颇有名气的烟商，据说他购买遗经楼地基的最后一块地，是用银元铺满地面购得的，可谓财大气粗。
远远看去，遗经楼高低错落，外墙白灰晶莹闪亮，大门楼高大气派，高6米，宽4米，犹如城门。走进大楼就像走进宫殿，首先是一片卵石铺设的外天井，两边各建有一座平房做学堂，上下两层，大厅可供百余人上课，现在你似乎还能听到一阵朗朗读书声从遥远的过去传来。学堂里别有洞天，还有一个小天井，遥想过去，莘莘学子围在这清静凉爽的天井读书，一定非常惬意。
走进第二重门，就来到了主楼。在那大天井上，有两座房子，前为仓库后为祖堂。遗经楼门中有门，楼中有楼，就像一个巨大的“口”字，里面包了一组“口”字形建筑，形成了独特的“回”字形整体造型，真是让人回味无穷。
刚一走进楼里，不免令人觉得杂乱，实际上，遗经楼的每一座方楼既是彼此独立又是有机组合在一起的，其造型布局显示了五凤楼的特点：突出中轴、前低后高、左右平衡对称。在遗经楼里，花园、鱼塘、水井、磨米房等等，各种生活设施一应俱全。
现在，偌大的遗经楼里，还住着一百多人，已经显得空寂和冷清，只有踏访而来的游客不时地打破它的宁静。当你独自走在遗经楼的走马廊上，看到门内有门，楼内有楼，也许会有一番思古幽情油然而生。
与遗经楼隔溪相望的是一座天后宫。天后即妈祖，为海上保护神，据不完全统计，全世界有数千座天后宫，但是位处远离海洋的偏远山区，却并不多见。此处天后宫为当地西陂村林氏家族建造，前端是五凤楼的两堂两横平房，总共有36个房间，下堂正中位置上有一座精美绝伦、古香古色的傀儡戏台，五凤楼的后堂位置上便是巍然耸立的土楼塔，塔高七层，高40米，下半部为方形，上半部为八卦形，总占地面积6400平方米。
天后宫的土楼塔始建于明嘉靖22年（1543年），明万历元年（1573年）建成，其超群不凡的夯土技术代表了中国古代夯土文明的最高水准：塔体底层土墙厚度仅有1、1米，一直夯到第三层20米高之后，第四层开始改为砖墙，又往上砌起了20米。底墙厚度与楼高之比，达到了不可思议的1：40，据有关专家考证，这是一个超极限的数字。那削瘦的土墙像顽强的臂膀承受着整座塔楼的巨大重量，四百多年来安然无恙，即使是六级地震也没能让它裂开一道缝。
（旅游参考：遗经楼、天后宫目前均不收门票，同时也没有食宿方面的服务，如果有需要，只好到镇上去，好在它们离镇上只有二三里路程，雇摩托车3元左右，也算方便。）
5、其它几座不能错过的土楼
（友情提示：从高陂镇到抚市镇，只有半小时的车程，经抚市镇政府往右，不过十余米便是社前方楼群，前方一座天后宫后面便是新民村，即永隆昌楼的所在地。）
永隆昌楼其实是两座大型方楼福盛楼和福善楼的联合体，福盛楼的门楼上刻着“大夫第“三个大字，福善楼的门楼上则是“中议第”，永隆昌并非正式楼名，而是过去楼里经营烟丝的商号，便约定俗成地以此称呼自己的住宅。永隆昌楼始建于1851至1861年间，1874年完工。两座楼连接而成，又各自独立，一共占地将近两万平方米，结构布局基本相似，前后左右高低错落，外围楼高四层半，正楼五层半，里面还有一些二三层的楼房，主要是私塾、帐房、碓米房、佣人宿舍等等。永隆昌楼一共有20个天井、144部楼梯、92个厅堂、624间房间、70口水井，重重叠叠，庞大复杂而又变幻莫测，让人一走进楼里，就像走进迷宫一样晕头转向。
这种像官家府第一样的庞然大物，我们一般只有在小说里和电视屏幕上才能看到它的巍峨形状，可是它却真实在出现在山高水长的山村一隅，不过是普通村民的家园，真是让人兴趣盎然。
与永隆昌楼相隔一块稻田和一条机耕道，便是社前方楼群，十几座方形土楼看似杂乱无章地分布着，其实每座土楼之间都有水泥道相通，交错纵横，很容易让人失去方向感。据说这里的土楼最老的已经三百多年了，土楼间是稻田和菜地，还有几堵坍塌了一半的土墙突兀地站立在田地中间，墙上爬满了草藤。
如果有时间，在这片尚未开发、整治的方楼群随意地走一趟，一定更能感受到土楼那种原汁原味的土香土色的人文气息。
从抚市往湖雷，大约也是半小时的车程。馥馨楼就位于湖雷镇下寨村的公路边，根据此楼居民孔氏族谱记载，它建于唐代宗大历四年（769年），是闽西南现存最古老的土楼。一千两百多年来，馥馨楼在岁月无情的磨蚀里，墙皮剥落，变得坑坑洼洼的，在太平天国时期，大楼一角还被火烧毁，但是整座楼至今依然坚不可摧，前些年，楼内人家觉得只有一个门出入不便，想要在楼后增开一个小门，几个壮汉挥起开山锄，乒乓一声，锄头被墙壁重重地弹了回来，锄嘴倒卷了一个口子，而墙壁除了出现一个白点，蚊丝不动。楼里人家只好请来石匠，像打石头一样，叮叮当当，一小块一小块地凿，起早摸黑干了二十多天，方才凿出一扇窄门。馥馨楼没有石基，这是沿袭了中原先祖的建筑技术和建筑形式，充分说明客家土楼与黄河流域传统民居的渊源关系。墙体全部以土夯成，墙厚1、3米，高三层，它的内部格局与通常方楼不同，是上下两堂式，走进楼门厅就是下堂敞厅，前面相对的是中堂敞厅，这种突出中轴、左右匀称的建造理念很接近五凤楼的模式。
馥馨楼四周原有四米宽的濠沟，楼里人家以吊桥进出，整座楼就像一座城堡一样，易守难攻。1949年后壕沟填平了，现在变成了一条淤泥的小水沟。馥馨楼的衰败令人感叹，经楼里一中年人介绍，我们驱车来到前面三四里路的湖瑶村，村里有一座太平天国时期烧毁的方楼，如今已经没有人知道它的名字了，当地人都叫它火烧楼，只见楼里长满了一人高的杂草，四面土墙依然挺立，长时间的风吹雨淋也侵蚀不了它坚固的墙体。
从下洋镇驱车前往初溪村，山道崎岖，很容易让人疲惫，但是经过一阵艰难的颠簸之后，远远望见一座村庄，一座又一座的土楼，好像一只只飘浮的飞碟，接连扑入眼帘，你疲惫的身体一下子就会变得振奋起来。
那是一个气势磅礴的土楼村庄。5座圆楼和数十座方楼高低错落、条理井然地散布在一片开阔的盆地上，一条河卵石小道像纽带一样联接着每座土楼，背后是青山密林，山坡上层层叠起的梯田，那碧绿的禾苗与茶树在山风的吹动下，绿浪奔涌，好像为土楼群竖起一道涌动的绿色屏风，一字排开的三座圆楼在两端的两座方楼的簇拥下，一起面对流淌的小溪……
这就是初溪土楼群，像是一颗埋藏在青山绿林里的未经雕琢的宝珠，散射出一片质朴的光芒。隔着流淌的小溪，一些老人坐在土楼门边一排长凳上，说话声和着流水声在山谷间飘响。溪堤高筑，一座桥通向山的这一边。桥的不远处，很随意似地散落着几棵古榕，葱茏如盖。
初溪土楼群主要包括5座圆楼和数十座方楼，这些土楼的名字中间都有一个“庆”字，如集庆楼、绳庆楼、余庆楼、善庆楼等等，简要的方块字寄托着土楼人朴素的心愿。大约在六百年前，一个徐姓的人家为了躲避中原战乱，扶老携幼，背井离乡，他们几经辗转，来到了初溪这块地方。
集庆楼是初溪徐氏家族建造的现存最古老的一座圆楼，是徐氏三世祖于明永乐17年(1419年)兴建的，距今已有580余年。在永定境内现存的360余座圆楼里，格局几乎都是相似的：全楼有两部至四部公共楼梯，底层地脚相通，而且每一层的走马廊像圆环一样畅通无阻，唯独这座集庆楼别出心裁，从底层的灶间开始，每户人家从一层到第四层，都各自安装楼梯，各层的通道也用木板隔开。72道楼梯把全楼分割成72个独立的单元。房间、楼梯和隔墙用杉木材料构建，全*木隼头紧密地衔接起来，一枚铁钉也不用，至今仅有些许的歪斜，令纷至沓来的旅游者和日本、欧美的建筑行家叹为观止。集庆楼的这种格局与华安二宜楼、平和绳武楼有些相似，每户人家面对着共同的天井，而当他把自家的小楼门关上，他又有了一个相对独立与私密的家。这种聚族而居又彼此独立的模式，在动荡年代里，既避免了一般土楼过度公共性的缺点，又消除了单门独户的恐惧心理，实在是公私兼顾、两全其美的创造性设计。
但不知为什么，集庆楼之后，初溪人再也没建造类似的土楼了。在此后几百年间陆续夯造的土楼，或方或圆，高大雄伟，所有的楼层都是环环相通的，显示出一种人丁兴旺、安居乐业的气像。善庆楼是初溪最年轻的土楼，建于1979年，一楼走廊及天井全部用同一规格的方形花岗岩铺就，采光通风的效果极为明显，走进楼里犹如置身于阳光明亮的广场。
据说这个只有2000多个人口的土楼村庄，在厦门、汕头等地开办了40余家木材制品厂，在外面当老板和打工的就有1000多人，当年他们的祖先从远处走来，现在他们向着更远的地方走去，这里面体现着一种坚忍不拔、努力进取的客家精神。这个遥远的土楼山庄并不寂寞，逢年过节，在外面闯荡的人便提着大包小包赶回家乡，每一座土楼都像赶集一样热闹非凡，充满着喜气洋洋。在平时，不管谁家6旬以上的老人谢世，村里都要燃放三声铳炮，村民户户停炊，纷纷赶来吊唁和帮忙。要是有谁家的孩子考上大学，全村敲锣打鼓、燃放爆竹，宰鸡杀鸭，好像过年一般。
（旅游参考：目前这些景点，要么尚未列入旅游线路，要么旅游设施很差，给游客带来诸多不便，最好能自驾车前往。）
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