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一直都感觉西藏是比较有灵气的地方,但还没有机会去

西藏自治区

简称藏。位于中国的西南边陲，青藏高原的西南部。面积122.84万平方公里，约占中国总面积的八分之一，仅次于新疆维吾尔自治区。南北最宽约1000公里，东西最长达2000公里，是世界上面积最大，海拔最高的高原，有“世界屋脊”之称。它北邻新疆，东北紧靠青海，东西接连四川，东南界云南，南边和西部与缅甸、印度、不丹、锡金、尼泊尔等国接壤。国境线长达3842公里，是中国西南边陲的重要门户，战略位置十分重要。

行政区划

西藏自治区首府为拉萨市。有1个地级市，76个县，1个县级市。

人口、民族、宗教、风俗

西藏自治区是中国人口最少，密度最小的省区。1991年末人口221.8万，人口密度1.73人/平方公里，只有全国平均数的六十分之一。全区人口分布很不平衡，主要集中在南部和东部。雅鲁藏布江中游及其主要支流拉萨河与年楚河流域，是人口最稠密的地区，10人/平方公里以上，其中拉萨平原、年楚河中下游平原、泽当平原等地50人/平方公里左右，拉萨城关区附近达100人/平方公里以上。藏西阿里、藏北那曲，人口特别稀少，往往百里不见人烟。羌塘草原北部甚至被称为“无人区”。西藏是全国藏族居民最集中的地区，1990年藏族人口为209.6万，占人口总数的95以上，其余是汉族、回族、门巴族、珞巴族、怒族、纳西族等民族。藏族是中国古老的民族之一，除一部分分布在青海、甘肃、四川、云南等省外，二分之一居住在西藏。

门巴族、珞巴族也是居住在中国西藏的古老民族，主要分布在西藏自治区南部。门巴族语属汉藏语系藏缅语族藏语支，但方言复杂，无文字。因长期和藏族人民密切交往，多通晓藏语，通用藏文。珞巴族语属汉藏语系藏缅语族，没有文字，基本使用藏文。

宗教在西藏有着久远而深刻的影响，境内居民（除汉族外）大部分信仰宗教，其中藏族、门巴族、珞巴族等信奉藏传佛教，回族信奉伊斯兰教。藏传佛教影响最大。藏传佛教是大乘佛教，显密俱备，尤重密宗。它是公元4世纪以来外来佛教与西藏原有的本教长期相互影响、相互斗争的过程中成的带有强烈地方色彩的西藏佛教，在藏流传已有1000多年的历史。形成了许多独立的教派，它除原有的本教外，还有“宁玛派”（俗称红教），“萨迦派”（俗称花教），“噶举派”（俗称白教），“格鲁派”（俗称黄教）。从公元16纪起，西藏实行政教合一的制度，因此，无论在人们的思想意识上，还是在生产和生活等的习俗上，都带有浓厚的宗教（佛教）色彩，宗教活动成为大多数居民生活的一个组成部分。

西藏在自己的形成和发展过程中，有很多与其他民族所不同的独特风俗，主要有：

饮食。

藏族的主食和饮料主要是糌粑、肉食、奶制品、酥油茶和青稞酒。糌粑是藏族特有的一种主食，系用青稞炒熟后磨成细粉。食用方式，主要是拌和酥油茶，用手捏成团吃，也可调以盐茶、酸奶或青稞酒。

服装。

藏装较为肥大，基本特点是长袖、宽腰、大襟。藏族穿衣，里面都要有一件衬衫，外面再穿藏袍。穿时夏天或劳动时只穿左袖，右袖从后面拉到胸前搭在右肩上；也可左右袖均不穿，两袖束在腰间。但冬天一般两袖均穿上。

礼俗。

主要有：献哈达——是藏族最普遍的礼节，婚丧、节庆、乔迁、拜会尊长，朝拜佛像，送别远行等，都有献哈达的习惯。磕头——是藏民族常见的礼节，一般是朝拜佛像、佛塔和见大活佛时磕头，也有对长者磕头的。馈赠——是藏族人民十分重视的事，凡有喜庆必然送礼致贺。一般是有送必有还，否则即为失礼。此外，鞠躬、敬酒、敬茶是藏族礼仪中最常见，最普遍的情况。

节日。

一年中的主要节日有：藏历年——藏历是藏族人民用的年历。藏历年是藏族人民一年中最重要、最隆重的节日，相当于汉族的春节。酥油花灯节——开始于明永乐七年（1409）。佛教格鲁派祖师宗喀巴于当年藏历正月十五在拉萨创办传昭法会，隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日。这一习俗沿袭下来，人们白天到各寺朝拜，夜晚集于拉萨八廓街参加灯会，入夜后满街搭起各种花架，上有彩色酥油摆成的各种神话故事及其中的人物、花木、鸟兽等，人们在塑花之下，狂欢起舞，彻夜不眠。雪顿节（意为酸奶盛筵）。

7月1日开始。节日期间，拉萨市民几乎倾城出动，穿上节日盛装，带上点心、糖果、食品、青稞酒、酥油茶、啤酒等吃喝用品和帐篷、围布，到罗布林卡边看节目边游玩。此时，各地专业和业余剧团也聚集拉萨，演出各种剧目的藏戏，热闹非凡。望果节——庆丰收的节日。

7月底8月初举行。广大农民穿着新装，聚集在田间巡游，尽情歌舞，举行赛马、赛牛、射箭、投石、摔跤等活动。并进行丰盛的郊宴。此外还有“沐浴节”（9月上旬）、“神仙下凡节”（9月22日）、“仙女节”（10月15日），“燃灯节”（10月25日）、驱鬼节（12月29日）等。

沿革

西藏自古以来就是中国的领土。公元7世纪初，藏族的民族英雄松赞干布统一了西藏各部落，建立了吐蕃王朝。13世纪中叶，西藏正式纳入中国元代版图，将西藏划分为13个万户，万户长由朝廷直接封任。明代的近300年间，藏汉人民和睦相处。清代进一步加强了对西藏的治理。1911年辛亥革命后，中华民国时期宣布实行汉、满、蒙、回、藏五族共和，领土统一，在《临时约法》中规定西藏为中国领土，反对和抵制“西藏独立”活动。中华人民共和国建立后，中央政府决定和平解放西藏。

中华人民共和国建立初期，西藏有147个宗（相当于内地的县）和相当于宗的谿卡，人口约100万。1950年10月昌都解放后，昌都地区划为中央直辖区。1952年十世班禅额尔德尼返藏，根据1951年中央和西藏签订的《十七条协议》有关规定，恢复了固有的地位和职权，“班禅堪布会议厅”管辖班禅属区的一切政教事务。这样，连同噶夏（西藏地方政府）在内，中华人民共和国建立初期西藏共有3个行政单位，即噶夏辖区，班禅堪布会议厅辖区，昌都人民解放委员会辖区。1956年，西藏自治区筹备委员会成立。下辖拉萨、山南、江孜、日喀则、昌都、塔工、阿里、那曲等8个相当于专区建制的基础级办事处。

1959年3月，西藏上层统治集团中的一些人公开撕毁《十七条协议》，发动全面武装叛乱。不久，叛乱被平息（见西藏平叛）1960年平叛改革后，废除了封建农奴制度，全区原有的83个宗和64个相当于宗的独立谿卡，合并划分为1个市、7个专区和72个县。1961年9月，原班禅堪布会议厅委员会在完成它的历史任务后宣告结束。1962年，设立康马县、岗巴县，撤销旁多县。阿里地区的仲巴县划归日喀则专区。1963年，撤销塔工、江孜二专区，全区合并为1市5专区。1964年，撤销雪巴县，其行政区域划归工布江达县、林芝县、嘉黎县三县，撤销达木萨迦县，其行政区域划归班戈县；撤销打隆县，其行政区域划归浪卡子县。1965年，西藏自治区成立，行政区划又作了若干变动：黑河专区改为那曲专区，黑河县改名为那曲县；哲古县改名为措美县；桑昂县改名为察隅县。1982年，设双湖、文部办事处，为那曲专区所辖。1986年设置林芝专区。1987年日喀则县改为日喀则市（县级市）。

自然资源和物产