[游记]布达拉宫、哲蚌寺、大昭八廓街

日子过得快，游记写的慢，照这样下去，写到后面要重去一次了。

今天是出游的第四天了，我们要感受拉萨这个西藏的政治经济文化中心了。拉萨，海拔3700多米，虽然前三天已经有过翻越5000米高度的三次记录，但那只需要一段时间，感觉不舒服时，可以很快下山离开。即使在3800米的然乌镇，也只住了一晚上，就往低处的波密方向去了。而从现在开始，只会往海拔越来越高的地方直到珠峰大本营，因此大家格外小心，我们打算上午不出门，好好调整到位。

哲蚌寺

但到了十点，就觉得无聊了，丽提出去西郊的哲蚌寺，在拉萨，除了布达拉宫和大昭寺的地位无法替代外，很有名气的还有哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺，三大寺各有卓越之处，我觉得拉萨几乎每座寺庙甚至西藏的很多寺庙都有不凡的故事，动辄国宝级的镇寺之宝。

酒店门口，乘出租车20元，直接开到山上的寺门口。门口的石碑上刻着：全国重点文物保护单位------1982年中华人民共和国国务院。我判断一个景点的历史价值就用这个简单的笨办法，第一，看发布单位的级别；第二，看发布的时间。

哲蚌寺位于拉萨西郊约10公里的山坳里,远远望去,一片白色的建筑,,是西藏佛教格鲁教派三大寺院的首寺。至于什么是格鲁派？不要问我，我不知道，也实在搞不清这个佛那个神，只知道在这样的地方一定要用崇敬的心情。这时接到MG电话说，联系好进布达拉宫的时间是下午一点，我们在这里只有一个小时的时间，参观人文景观没人讲解等于白来，100元请了讲解员就匆匆进门了。哲蚌寺最有名的是晒大佛和喇嘛辩经，每年在藏族的雪顿节，作为节日的序幕，哲蚌寺背后的半山腰上，第一缕曙光照耀的时候，数十名僧人扛着20米宽25米长五彩丝绸织成的释迦牟尼像，在早已搭好的展台上徐徐展开，接受万众的朝拜，场面煞是壮观。我们来的不是季节，只能顺着讲解员手指的方向望去，冲着山腰上的铁架想象一下近500平方米的唐卡展开是什么盛景。

哲蚌寺在鼎盛时期，曾有僧众近万余人。喇嘛辩经是修行的必修课，既是学术交流，也是升级的通关考试吧。攻略上说一般都是下午在僧舍的小树林里，我们走到大殿前时，正是正午，烈日当头，却见身著大红色僧服的近百余僧人，分坐两边面对面端坐殿前的空地上，这是干吗？讲解员说马上要进行辩经，嗬嗬，又让我们赶上了，只见坐中间的师傅高声一句，大概是提出什么问题，僧众中有好几个接着大声应答着，不断地有人举手或击掌，走上前去，与师傅比划着，争论得很是激烈，场面很热闹。全然不顾周围众多游客的观望拍照，没有一丝分心，与平日里总看到喇嘛和尚念经颂经的消磨时间截然不同，倒让我对他们这种置身于宗教世界里的精神肃然起敬。

眼见得约定的时间到了，我们走马观花地参观了几个殿堂，就要离开，好心的讲解员拦下一辆送货的汽车，让司机把我们搭到山下的路口以便我们能打到车，司机是四川人，不到十分钟讲了很多话，他说，藏汉百姓的矛盾还是有的，比如很多藏族百姓认为，政府铁路修通的目的是为了西藏的矿藏，全国都援助西藏是为了汉化他们，这倒让我很惊诧。

布达拉宫-----1961年被列为全国重点文物保护单位

自打火车通到西藏，布达拉宫开始限制参观人数，又是身份证又是许可证的，还必须按许可证的规定时间进入，现在五一重大节日期间呐，所有的票都被旅行社订走了，朋友想办法找门路，约好的时间托人带我们进去，我们哪里敢有半点差池。

到路口还是打不到车，慌不择车，我们跳上了一辆中巴车，哪知，它的路线是之字型从郊区绕到市区，还不断地停下来捞鱼似地拉客，我们几个急得恨不得抢过司机手中的方向盘，这么一耽误，把我们吃午饭的时间搭进去了。车子在距约定地点300米的地方放我们下来，怎么办？如果不吃饭，这么高大宏伟的布宫不等游完，可能就要晕倒在里面了，就近找上小饭馆，生怕点任何东西都不能以他们承诺的速度端来，于是要求泡四个碗面，在饭馆里吃泡面我是头一回，同伴们的机敏果断令我心生钦佩。

从广场边的正门进去后，要进行安检，方能进入宫内的院里，而买门票的地方在半山腰上，就是常见布宫照片那个之字形台阶的上面。我们抬头仰望着巍峨耸立、红白相间、直插云天的布宫全景，心里不断地重复着“久仰了，我来了”。我觉得西藏的寺庙大都依山而建，而且是常与山体融为一体，进门以后，都是越走越高，从地势上就给人一种威严。（宗教如此，司法也一样，现在法院不都是在高高的台阶之上吗？）

关于布达拉宫的介绍和描述，我懒得摘抄，自己也没有华丽的词藻，只能以庸人的眼睛搜刮些感受，布宫曾是西藏政教合一的中心，宫殿分布是下白上红，白色的殿堂是当政者使用，上面红色的殿堂是宗教使用，那红色的外墙居然是密密匝匝地草根垛起的。这里的宫殿太多，宫墙太厚，厚的地方约有三米多深，任凭外面阳光灿烂，殿里总是黑咕隆咚，让人不免高一脚低一脚的。更想不通的是，这么高大的殿堂，里面总是曲曲折折，而且经常要顶着楼板，踏着窄窄的木梯直上直下，扶栏被摸得油滑滑的，难道当年的松赞干布或达赖也是这样上上下下？那怎么能体现出他们的威严？这个问题一直问到后来的扎什伦布寺也不得到答案。

各个殿堂里无论是灵塔还是佛像，动辄以多少黄金多少白银多少珠宝镶嵌，但做工不够精细；虽然也金碧辉煌，但更像似比富斗阔，还多少让人产生些贪欲。每到这时，恨不得自己踹自己一脚，总这样俗不可耐，佛怎么能跟我结缘哟？当然，里面的珠宝、法器、经文、唐卡、壁画无一不是价值连城，布达拉宫真是一座名符其实的宝库。

从上午在哲蚌寺开始到这里，在导游的讲解中，不断地强化着自己的宗教知识，发现陪我们同来的藏族小杨也在朝拜，人家的一招一式却透着虔诚与信仰，与我们机械盲目地朝拜大相径庭，不禁汗颜，跟着导游晕头转向地走完了全程。布拉达宫！确实是不虚此行。