[游记]西藏游记布达拉宫和大昭寺

今天的行程是上午布达拉宫，下午大昭寺＋八廓街。昨晚雷雨交加，我们出发时天空中还是聚集着厚厚的云层，什么时候才能目睹到西藏那纯洁得让人陶醉得蓝天白云呢？

拉萨市区不大，一会功夫一行人就到了布达拉宫广场。我和Sunky昨天已经先行探访过，所以到了后直奔最佳地点开始拍照。Sunky同学还租了套民族服装过了把藏族MM的瘾。

拍完照，导游便安排大家进宫参观。布达拉宫现在每天的参观人数是限定的，门票也需要提前预定，所以能否搞到门票变成了各旅行社是否有实力的象征。我们的导游看来还是有些门路，把我们说成某县的参观团，布宫的工作人员就开了绿灯。参观的细节就不赘述了，总的过程是先白宫后红宫。来之前也没学习一下藏传佛教的知识，所以我和Sunky对佛教的很多事情听得云里雾里，但对于布达拉宫的建筑水平和历史价值还是赞叹有加！

（后来在火车上补习了一下，布达拉宫最初是藏王松赞干布为迎娶文成公主建造的，当然这是一方面的原因，更深层次的原因是松赞干布在西藏统一初期为摆脱旧贵族在政治上的羁绊。后来布达拉宫在战火中被毁，五世达赖喇嘛时期重建，之后在西藏长期的战乱和政治斗争后，达赖喇嘛成为西藏政教合一的地方统治者，布达拉宫也就成了西藏的政治和宗教中心）

布达拉宫全景

仰望布宫

布达拉宫的石阶

后山仰望布达拉宫

背影

参观完布达拉宫是午餐。午餐后中巴车径直开进拉萨博物馆。难道要学习西藏历史？还没等心中的问号画完，小车转了完停在了什么珍宝商店的门前，呵呵，原来是购物活动。嘿嘿，这种事情当然只有一个解决办法，顶住诱惑，雷打不动，绝不出手。

百无聊赖的购物后，我们回到了布达拉宫脚下，不过这次来的是布宫西南侧的被称为龙脉龙尾的药王山。这药王山本与布达拉宫所在的红山是连为一体的，后因故被断开，现在则用铁锁相连的三座白塔重新联系到一起，算是恢复了龙脉的相连。药王山的讲解员非常专业，介绍起来真是娓娓动听。山不大，我们很快就到了顶层，这时讲解员给我们讲起了活佛和活佛老师的故事，并告诉大家活佛的老师最近正好在讲经说法，我们都有缘听高僧指点迷津。大家当然高兴，于是都颇有兴致和诚意的进了一间小屋。屋里一位年长喇嘛盘膝而坐，我们一字排开，等高僧点拨。高僧果然让每个人上前，嘴里念念有词，并给每人带上一根红丝线和拍拍双肩以示祝福和指点。很多团友非常的虔诚，整个过程都双手合十，恭敬的闭上双眼，连高僧面前香案上放的装满花花绿绿百元大钞的钵都没看到。等高僧的仪式进行完毕，讲解员把我们引入后面的一个小屋，告诉大家可以在这点上一盏酥油灯，为自己祈福30元，为家人祈福100元……经过了如此庄重的洗礼，所有团友都解囊而出，我和Sunky也不免俗，写上了至亲的名字郑重的点上了一盏酥油灯。有个同事不知何故被小喇嘛告知他应该拿出488元并可以享受高僧的进一步指点迷津，此时此地他似乎也只能笑纳这VIP待遇了，至于后来高僧给了他什么指导我们就不得而知了，但最后所有的人都恍然大悟，原来中套了。唉，没知识真可怕！

啼笑皆非的离开药王山，大家终于站到了大昭寺的门前。大昭寺是松赞干布为迎娶尼泊尔公主而建的寺院，据说由文成公主亲自选址修建。建寺前这里本是一个湖，文成公主认为这里是卧在拉萨地界上的一个魔女的心口，于是在这填湖打桩建寺，并且所有的建筑用土石均有白羊运来。现在大昭寺之所以极负盛名是因为寺里供奉有当年文成公主从东土大唐带来的释迦牟尼十二岁等身象，此佛像不仅造型惟妙惟肖，而且是全世界仅存的保存完好的佛祖等身象。

按照藏传佛教的习俗，参观者要脱帽，关闭相机，并且顺时针参观。参观过程中导游仍然介绍了很多佛教背景知识，可惜我和Sunky没记住多少，但寺里的香火和人气确实旺，不仅有大量游客，还有相当多的来朝拜的藏族信徒。佛祖十二岁等身象被单独供奉在一个房间里，房间和大堂之间用铁链做成的门隔开。无数的游客和朝拜者挤在门前，游客都想一睹佛像尊容，而朝拜者都想进去近距离的参拜佛祖，于是喇嘛们便有了一些筛选的办法：谁给他们递香火钱就放谁进去。希望这只是无奈之举吧。