[游记]西藏拉萨游记：西藏掠影（5）：色拉寺里看辩经

位于拉萨北郊色拉乌孜山麓的色拉寺，为藏传佛教创始人宗喀巴大师的弟子绛钦却杰建于明永乐十七年(1419)，是前藏格鲁派三大寺院之一。色拉寺里珍藏着极为丰富的文物和民族工艺品，1982年成为全国重点文物保护单位。

在藏传佛教的学位性僧职中，有个最高学位叫“拉然巴格西”。每位申请拉然巴格西学位的考僧，必须在拉萨大昭寺举行的祈愿大法会期间，通过三大寺(甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺)高僧提出的佛学疑难问题答辩。色拉寺的地位可见一斑，它也因此成为众僧研习佛教经典的重要场所，鼎盛时期曾达数千之众。

色拉寺每天下午进行的辩经，远近闻名。辩经是学习佛经的一种方式。入寺后先学显宗，再学密宗，学完全部指定经典通常需要22－24年。这么繁重的学习任务仅靠自己修习是不行的，所以相互问答的辩经就成为一种重要学习方式。

在我们俗人看来，辩经时的动作十分有趣。其实，据说每一个动作都有意义。提问前要先说一声“底”，将右手向后高高扬起，和左手相拍发出清脆的响声，然后右手向下伸向对方，最后拉起。在佛教中文殊菩萨是智慧的象征，而他的心咒是“嗡阿热巴杂拉底”。因此，“底”音意为请心中文殊菩萨开启智慧。高扬的右手说明智慧就在身后。二手相击，则有三层意思：一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物；二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝；三为响声击醒你心中的慈悲和智慧，驱走你的恶念。右手向下后又拉回，是希望通过自己内心的善念和智慧，普度众生。

01 这是色拉寺依山而建的主殿－措钦大殿

02 寺后巨大的山岩上，画着大幅壁画。

03 这是辩经场的入口

04 辩经场是个很大的院子，树荫下灰色石块铺成的平地上，众僧或坐或站。

05 众僧辩经，吸引不少游客。

06 自由组合，人数有多有少。

07 小组讨论，听老僧讲解。

08 两对一，坐者看来处于下风。

09 这一群僧人，引起了我的特别兴趣：
@#$#$#^&*&^*...*&...
－左面这位光头好像发表的是谬论。

10 哈哈哈……错！

11 $%$*&*(*&...
还不认错？

12 告诉你错在哪……

13 ^&*^*&...
还有理？

14 我来告诉你……

15 错没错？

16 是不是大错特错？

17 *&(*^^&^*...
什么？你还有理？

18 我来批！

19 你还说没错？

20 而且……

21 算了算了，只要认错，还是好同志嘛！