[游记]青岩古镇

筑城城北的闹市中有一座尼姑庵，名曰：觉缘斋。雕梁画栋的院落，深红色松木门窗当街半掩着，古色古香的佛堂里青烟袅袅，佛音绕梁，几张红木的方桌和长条的木凳整齐的摆放在厅堂里。初春的阳光懒懒的落在庭院里的刚发新芽的小树上，一股凉风掠过枝头，从刻着喜鹊闹春的窗户缝里钻进了佛堂，绕过桌案上的供果盘，戏弄起香炉里燃着的几柱檀香和吐着红舌的玉烛。而后又顽皮的串到供台上翻弄起泛黄的经书，闹腾了一阵，这不识字的清风便从另一侧的纸窗缝里一溜烟游走，到别处欣赏初春的良辰美景去了。于是屋内的暖暖的空气中残留了水果、经书和烛火混合的香味。
在喧闹街市这难得的佛门清净之地，每天都有虔诚的佛教徒来吃斋念佛。每值黄昏晚餐时分，厅堂里便会宾朋满座，斋菜经年不衰的咸香素雅的滋味也留下了很好的口碑。菜谱上鸡、鸭、鱼、肉应有尽有，观其形足可以以假乱真，叫人眼馋，有素食者对此情有独钟。而做菜的主料“一品豆腐”是来自山青水秀的古镇青岩。提起青岩古镇，庵里的清莲居士白净的圆脸上露出几分喜悦，原来她就是喝青岩的井水长大的，从清莲居士的口中知晓了许多关于古镇青岩的故事。
“青岩”的由来：

清莲居士出生在书香门第，据说其先人和贵州历史上惟一的文科状元赵以炯是世交。清莲居士的祖父曾向她细说过青岩古镇的百年沧桑历史。青岩的历史可以追溯到明洪武年间，迄今六百余年。古镇曾有九寺、八庙、三宫、三阁、一院、一楼，还有石牌坊、城墙等古建筑群。至今大部分仍保持完整。
祖父告诉她说：青岩土名叫“四只把”，意思是人们用四肢从大山里扒出来的地方。天启后期，土司官班麟贵率领管辖各土司土目及各族人民，伐树烧荒，炸石平地，自筑了城垣。城竣，命名为“青崖（岩）”，当地少数民族又叫它“王荣”城。“王荣”一词在布依族当地语里是“兵城”、“营盘”的意思。
青岩堡，背靠着狮子山，面环青岩河，地势险要，控制了当时通往各地的驿道，有“一夫当关，万夫莫开”之势，当时青岩堡垒的设置还卡住了贵阳城粮米输入的咽喉。明崇祯年间，大旅行家徐霞客云游四海途径青岩，后其在《徐霞客游记》中称：“青岩其城新建，城中颇有瓦楼街市，是贵省南部要害”。由此可以看出当时修建青岩城的重要。当时青岩城周围全都是少数民族村寨，以布依族的先民居多，时至今日青岩仍住着很多布依族人。城里的汉族的先人主要是远来的屯军大兵和家属，以及部分渐被“夷”化的汉族手工业者。到明末清初，青岩曾经商贾云集，寺庙林立，香烟缭绕，盛极一时。
在建城之后的数百年间，青岩古镇曾多次整修扩建，由最初得土城演变成现今的石砌城墙、石砌街巷。青岩镇内现在还保留的古建筑多为明清两朝所建。那幽幽青石板、斑驳的粉墙、古朴的民风还宛如当年。每当清莲居士的祖父踏着青石阶，一级一级沿坡前行，缓步于古城中，便仿佛着了布鞋青衫，又回到那远逝的年轻时代。