[游记]＜＜也谈＜雷公山下的苗家＞＞

作者对我说过的两句话是这样的，作者说：“想说农民的坏话谁都会，要说农民的好话那才困难，不信你试试”，作者还说“我要感恩故乡，为什么我不出生在别的地方，而要生在这片美丽的土地上呢？”这两句话不断在我脑海里和我的理论纠缠着，当我也用心的感受这两句话的时候，我才明白我其实误解作者很多年。作者是在用实践感受生活，用心感受生活。

《雷公山下的苗家》还是手记体形式，记述的是作者到家乡苗寨的所见所感，桃江、大塘、方祥、西江、望丰、丹江、郎德每一处都美不胜收，流连忘返。区别于一般的游记，作者除了对苗疆腹地美丽景色的叙述让读者自然神往外，实际上这是一个沉重的旅程，作为一名人类学者，作为严谨的大学教授，作为就生长在黔东南土地的作者，他用他的步子丈量着美丽的苗疆，用心灵来感受美丽的苗疆，他明显的感受到这种美丽在受到现代化冲击下的脆弱，显然对这片土地的人文风景的未来忧心种种，然而却无可奈何。这种心情实际上在作者很多作品中都能反应出来。

作者是伟大的，作者对家乡这片土地深深眷恋着，作者许多年来几乎在重复的不断奔波穿梭在黔东南的山涧田野。作者一直是个疲惫的旅行者，还是一个孤独的旅者，他不断穿梭在家乡，越发对这土地爱的深沉，越发忧心。“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”如艾青的诗歌一样，其实作者应该是个优雅的诗人，从作者的文字中却更多的看出是悲伤与无奈。如作者在方祥乡谈到自然保护区的问题时说的“首先应该保护文化，因为雷公山自然风景的幸存，全得益于苗族文化的保护，正因为有了苗族的文化和信仰的支持，才使得这片森林残存至今，也是由于苗族苦难辛酸的历史，才造就了雷公山的神奇。”还有梳子匠说小辈们都想出去打工赚钱，没有人愿意接手艺等等。