[游记]黎平县肇兴、堂安

2007．03．20 从江－肇兴

下午到了黎平县肇兴侗寨，寨子里都是木楼，不少旅馆，一条小河穿寨而过，不时有人在河边洗衣、洗菜，在廊檐下晾晒布匹、棉线，在街边制衣、聊天，气氛闲适。

路上见到三个穿亮闪闪民族服装的姑娘，她们披银戴花，甚是隆重。我一问，原来是表演队的。人们告诉我，因为有“领导”来访，今晚和明天寨子里会有大戏。我问不表演时有这么穿的吗，他们说没有，因为这衣服穿上后行动不太方便。

堂安离肇兴7公里，是山坡上的一个侗寨。为了充分利用这次出行以来的第一个晴天，下午五点半，我拦了一辆过路的班车上山，到离堂安1公里的岔道口下车，步行去堂安，路上看到夕阳下的梯田。

田里色彩丰富。

在堂安看到俩老外，拎着三角架、话筒什么的，估计是在这儿拍纪录片。还碰到一个喝得脸红的肇兴人，他说要和我一起下山，此时已是傍晚近7点了，我们抄梯田间的小道走了一段近路，然后就走上公路，正担心天黑前能不能回到肇兴，后边来了辆拖拉机，我们搭上它，很快到了肇兴的寨门，一群盛装的侗族人拦在寨门，一条横幅上写着：“热烈欢迎桂林市旅游局，桂林、贵州旅行商以及新闻媒体记者莅临我县考察指导工作！”他们很快让出一条路，让我们这辆破拖拉机过去。

肇兴人叫我去他家吃饭，说反正家里也没什么人。没人我才不敢去呢，也许我过分谨慎了吧。我在街边的一个小餐馆吃晚饭，老板娘在帮女儿化妆打扮，她自豪地告诉我，女儿是侗歌班的，今晚要参加演出，她成绩在班里数一数二，而且很懂事，常在餐馆帮手洗碗。老板娘离了婚，我问她当地人会不会对此有什么想法，她说不会，她是因为前夫嗜赌才离婚的，现在在农村离婚也是正常的事了。

晚上近9点，演出在义和团鼓楼旁边举行，听到了名闻遐迩的多声部侗族大歌，还有其它表演。观众中有所谓“领导”，还有三五个象我这样幸运的背包客，更多的是肇兴当地人。正式表演结束后，在鼓楼和屋里的火塘边，还有男女对歌。

盛装表演的女孩们头上、脖上戴满银饰。

2007． 03．21 肇兴－ 从江

早上十点多，浩浩荡荡的队伍在肇兴寨子里兜了整整一大圈，表演侗族民俗抬官人。一个男童和一个女童被两个轿子抬着。有时一群妇女拦住轿子唱歌，拿到红包以后才放他们过去。有时几个劫匪举着“买路钱”、“占山为王”的牌子拦住去路，护送轿子的人就要举起刀枪棍棒打斗一番。

护送轿子的，有几个画了花脸或黑脸的人，一个挑着玫瑰色糯米饭的人，还有很多盛装青年男女和穿绫罗绸缎、叼长烟杆的老朽；最引人注目的是一群头戴黑套、身披草衣、脚着长统雨靴、手执木棍渔网铁犁等各种工具的男人，他们在河里、池塘跳来跳去，动作夸张滑稽，引来阵阵笑声。

围观者多数是当地人。刚刚下课的小学生也飞奔出来。我问这么隆重的表演在当地是不是很少，他们说一年能有个一、二十回，都是表演给省、州、县领导或大型旅游团看的。本来我对旅游点里的各种表演是很不屑的，因为我只想看活着的民俗，不想看虚假的表演。但现在看到当地人也看得那么投入开怀，又有点改变看法了，只要当地人也喜闻乐见，它就是活在当地人心里的。

我一般不写旅行攻略，因为旅行中我渐渐养成了一种习惯，就是只要知道一个地方可以去、大致有什么景点，然后就看着地图一路找去，到了当地再打听具体线路、车次、住宿，我想中国的城镇乡村日新月异，道路、车次、住宿条件可能经常变化，到了当地见机行事才是最有效率的做法。我这么旅行一直很顺利，直到这两天才在从江和肇兴一带遭到严重挫败。