[游记]黔东南游记(贵州黔东南苗侗区（凯里）8日自助游)

黔东南游记

你曾经对我说，你永远爱着我，
爱情这东西我，明白，但永远是什么
姑娘你别哭泣，我两还在一起，
今天的欢乐将是明天创痛的回忆
春天刮着风，秋天下着雨，春风秋雨多少山盟海誓随风远去……

哼着小曲走下飞机，我和兰迪都有些摇摇晃晃，可能需要压一个大包在身上，才会找到重心。10天的旅程，常常让我快乐地几乎忘了自己的心事，但是在回家的路上，看着海蓝，小熊给家人打电话，要爸妈准备接风洗尘的时候，我很熟悉的孤独又随之而来。长途旅行回来，最难面对就是空空的房间，我的房间虽然是空的，感觉还是很温暖。

9月28日-10月1日 凯里-方祥

坐在方祥招待所的二楼阳台，听着楼下小溪的水声，随兴写着游记，边上还沏了一杯咖啡，这样的日子，真让人陶醉。镜头有点感冒，捧了一杯水在阳台的另一边看书，流氓兔摆弄了半天收音机，却发现只有一个电台，而且还很模糊，于是也装模作样看书了，这里不通手机，长徒电话也只偶尔能接通，我们真正体验了淳朴。

去贵州之前就有听说那里路很难走，在方祥的路上我们才知道什么叫颠簸。车以每小时10公里的速度前进，几乎是我们把包丢在车上慢跑的速度。凯里地区的方祥是我们旅程的第一站，也是唯一在所有攻略和地图上都找不到介绍的一个地方。甚至我们问凯里、雷山的司机，也很多人都没去过那里。100多公里的山路，我们驾驶了4个小时才到，当我们5个人背着大包下车时，那里的人都以很惊讶的眼光看着我们，这是一个少有外人进入的地区。这里留给我们的印象几乎完美，当地的乡政府专门有人陪了我们2天，我们管他叫老杨。香港滋根基金会在那里扶贫建了一个两层楼的吊脚楼做招待所，一排有7、8间房的木屋，木屋周围青山掩隐，木屋门前小桥流水，在方祥的两天，我们每天早晚在小溪边洗脸，洗衣服，中午阳光暖暖的时候就赤着脚溯溪而上，小溪宽宽的水清见底，不时有很小的小鱼串来串去。

方祥是雷山地区的一个乡，周围有很多村寨：雀鸟村、陡寨、水寨。。。这些寨子零散地分布在大山里面，从这个村到另一个村走1个多小时的山路是很平常的事。受时间的限制，我们只去了水寨和陡寨。水寨是一个很干净的村落，沿溪而建，故有其名。我们去的时候已经是周日的下午，一大群小孩子在小溪边玩，还用石头垒起几个碉堡，看见我们几个很新鲜的人物让他们开心得象过节一样。大大小小的小孩围着我们，而镜头和小熊MM俨然成了孩子王，回来整理照片的时候，看见小熊露个脑袋在一群脏忽忽的小孩里面，笑容格外亲切。可惜我们出发匆忙，忘了把从深圳买的糖带给他们。水村的小巷真美，贵州的天气一到下午就没有光线了，我拍的照片根本无法表现那里的安静平和，真是可惜了美景。陡寨离我们住的地方只20分钟山路，但是山路异常陡峭，当地人笑谈可以“陡死老母鸡”。陡寨的房子沿山而建，山脚望上去可以看见整个村落的房子，而进村也是一直在上山下山，很有特色。陡寨周围没有小溪，因此比水寨要脏很多。据说贵州的少数民族，苗族仰慕山，因此村落沿山而建，侗族仰慕水，因此村落依水而居，这在陡寨得到印证。
在村寨里我仔细看了苗家的吊脚楼，这些木房子一般都分三层而建，一楼大多数围起来住家畜，特别是鹅和猪，还常常大摇大摆地在村寨里“散步”，二楼是厨房和客厅，三楼是卧室和储藏间。一路的少数民族都把客厅和厨房布置的很好，而卧室却很简陋很小，这让我很难理解。方祥地区的吊脚楼有一个特色，每家二楼中间最大的房间没有墙，直接做成一个露台，老人们就在阳台边的凳子上晒太阳，感觉很小资。老杨给我们在陡寨找了一个农家吃饭，他们很热情的做了酸笋、酸汤鱼，把我们乐得个个准备大吃一顿，但我去添饭时才发现煮的是糯米饭，据说这是过节或有贵客来是才能吃到！糯米是我一直很怕吃的东西，小时候吃撑过一次，但是镜头居然吃了3大碗，让我们一行5人都很吃惊。那天下午小熊先回住所休息了，晚上兴致盎然得做了几个菜，镜头DD居然又吃了5碗，因此落得一个名字：“奔八碗”。当他还想去加第九碗的时候，我们个个都很吃惊很害怕得看者他，他终于也不好意思奔9碗了。

二

10月2日-10月3日 雷山-榕江-从江（岜沙）-三江

这几日我们一路风尘仆仆，吃的灰多过饭。坐车从方祥到雷山要3个小时，从雷山到榕江要4个半小时，从榕江到从江要4个小时。去方祥的无疑是最颠簸的一段，而离开雷山后我们体会更深的是贵州的灰尘。书上介绍贵州是三日无晴天，而出了雷山后我们进入了贵州的少雨区，这里有一大片一大片的杉木林保护区，但是依然穷的没钱修路，会车的时候扬起的灰尘让司机完全看不到路。我们都用头巾把脸包得严严实实象埃及人一样。

体验了方祥的淳朴后，我们对榕江和从江的景区异常失望，这里的村民很多穿着已经汉化，拍照追着要钱，并随时向你兜售一些东西。因此匆匆看了三宝侗寨、增钟鼓楼后，我们就决定缩短这两处的时间，直接去从江。
10月4日中午1点多，我们来到岜沙。

岜沙是一个苗寨，属于贵州从江县。在我们的印象里，这是一个最具特色的村寨了。岜沙离县城仅20分中钟车程，村寨就在马路的边上，但是这里的人们依然固执的保留着他们的民俗。我们随处可见挽着高高发髻的妇女，穿着靛蓝色衣服的男子，而且男人身后大都佩有腰刀。这里的人们都喜欢排队行走，甚至小孩也是这样，刚进村就看见一队人至少20多个整齐地从山上干完农活下山，这是我们连日进过所有村落从来未见过的。我们对这些民俗异常感兴趣，于是要求在一个农家居住。村会计考虑了一下便带我们去了老村长家。

老村长家里的所有青壮年都下地干活了，我们去的那天村里去世了一个老人，因此村长作为男人去帮忙办里丧事。按这里的习俗，人死后要用一个一跟棍子绑着出殡的，那就意味着我们可以亲见尸体了，听到这个消息大家都很兴奋。于是我们商议决定要流氓兔和小熊在村长家等主人回来煮鸡汤喝，我和镜头、兰迪出去采风。

出去转了一圈，我们更觉得这个民族的固执，这里离县城很近，游人很多，但是除了进村的6元门票外，这里没有小店买零食，没有餐厅做外卖，对一个公路边的村子来说简直是不可思议的事。可能见得游人多了，村民们对我们无一不冷冷淡淡，我们转了没多久就到了办丧事的那家人家，周围围着一大群人，看见我们个个面露戒备壮，我们3个也没胆过去看，等我们走远一点后，便发现那家人的路口齐齐的站了2个女人，象卫兵一样，不禁让我想到了丁丁历险记在非洲部落的境遇。他们真的很排斥我们。这时对讲机响了，流氓兔说老村长家的鸡一直没送来，而且据说他家的虱子异常多，而我们已经有7个多小时没吃东西了。固执的岜沙人不欢迎我们啊，只好继续逃串到三江。

建议：去从江如果有空，岜沙值得一看，很少有寨子能那样固执得保留着它的传统，这里有很多用木头搭成的架子，象梯子一样，11月稻子收割后便挂在上面，成金黄色的一堵堵墙，可惜我们去的时候还没有挂很多。男人很多留长发缠头巾，穿靛蓝的苗衣，一个个酷的象日本武士，而女人的头发更长了，我们回来的路上看见几个女人一边走一边梳头，长长的快垂到地面，兰迪还抓拍了一张。

从岜沙出来，一路都是原始森林，茂密的原木林一片片的长着，甚至路边的树也很粗壮。我们这几日的路都是依水而建，这里的水时而清澈见底，可谓小溪，时而幽深碧绿，可谓江河。我们的公路时而离水很近，近的可以听见水声，看见小鱼，时而离水很远，望下去看见一片碧绿环抱的谷底，这里的地名也无例外的叫XX江。只可惜水未能成河，受尽几日的风沙，每每看到触手可及的水流，都恨不得能一路泛舟而下。

三

10月3日-4日 从江-三江（程阳风雨桥，8个侗寨）

3日早上我们包车逛了增钟鼓楼（50元），10：30坐大巴到三江。一路仍是风沙灰尘，镜头和小熊已经快到忍耐的极限。这一段路的水流已经成江了，经过的村寨大都为侗族，房屋地势很低，一律建在水边，吊脚楼也没看到方祥那里的阳台了。村民的衣着大多是蓝色，女人们都穿着一种百折裙，盘着头发并包着兰色的头巾，男的衣着很多已经汉化，再没看到象岜沙那样的盘发髻佩刀的“武士”。晃了快4个多小时，终于到了三江。下车时小熊MM看见有到桂林的车，便说我要回桂林回桂林，受不了了！！（呵呵，一路的灰尘真ZN）。流氓兔拿着我们装食品的塑料袋下车时，满身满脸的灰和一个破烂的塑料袋，真赶上街边检破烂的乞丐。经过一番动员和总结，我们一致同意继续包车到程阳。

当我们的面包车驶出三江县城，眼前终于有豁然开朗的感觉！广西的路面用柏油浦过，十分平稳，而且沿路已经是平原，山水碧绿青翠象被水洗过一样。开着窗能闻到山野的香味。这可是我们很多日来从未感觉的清爽，大家的心情都变的好起来，终于找回了度假的感觉！

程阳是成熟的旅游区，我们在桥边一个招待所住下，因为5人过于兴奋吵吵嚷嚷的终于招来了卖门票的，每人掏10元乖乖送了出去（住一天才15！！郁闷）。我们住的旅馆有一个很大的露台，刚上去就看见一群老外在夕阳里聊天吃东西，仿佛回到了西街，好舒服哦，可以开始腐败了。晚上我们决定大吃一顿，要老板炖了土鸡汤，炒了很多个菜，喝了几瓶小酒。吃饱了也没到处转，总之是泡在旅馆的露台上了，我们一个个搬了楼下的塑料沙发过来，5人一字排开“躺”在那里，看星星、扮忧郁、装深沉、聊天、喝茶……真希望人生就定格在那里，象相机的快门那样。

第二天开始下雨，我们到处逛，无意中发现了一个做菜特别好吃的地方，在进侗寨边上的一个旅馆，阳台边有竹子，也可以看见风雨桥，那里的酸鱼酸肉味道一流。吃完中饭，我和兰迪兴致勃勃的要徒步8个侗寨，小熊、流氓兔、镜头跟了一会都先后退出了，天已经开始下起小雨，我们两穿着雨衣，从这个村逛到那个村，村民们看我们两个汉族的女子穿着雨衣怪怪的样子，都笑弯了腰，他们笑，我们也跟着笑，在他们眼里，我们是风景，在我们眼里，他们是风景。程阳的5个侗寨是连在一起的，我们花了不到1个半个小时就逛完了，但是平埔和另一个寨要徒步1个多小时才能到。受时间的限制，我们只去了平埔，没能逛完8个寨。平埔是我们徒步7个寨最有意义的一站。

去到平埔已经是下午4点，这个侗寨分上村和下村，每个村拥有一个鼓楼，因此远看有2个尖尖的塔楼树立着。这两座鼓楼是我见过保存最好的，鼓楼在侗族就象我们汉族的小区会所一样，很多老人聚集在里面聊天喝茶打牌，悠闲异常。我在平埔的鼓楼终于看见了所谓的钟鼓，长长的象放大了的腰鼓高高从梁上悬挂下来，我好奇地爬上去敲了一下，便有人拿个本子过来，要捐钱，这是神圣的东西啊，可不能随便敲的！兰迪看见这里的老人都带了芦笙，其中一跟有3米多高，便跑去吹，真是很难吹动的乐器。大概是平埔人的热情鼓动了我们，我和兰迪问他们给点钱可不可以给我们吹芦笙，他们很爽快的同意了，而且并不计较我们给多少钱，我们的到来仿佛给他们带来了节日一样！马上很多老人回去拿芦笙，小孩子们也不知从哪里冒出来的，一大群围在我们旁边，不时摸一下我们的相机和帽子，一副新鲜好奇的。女人们也跑过来围坐在周围，气氛一下子热烈起来，芦笙响起来了！！那个很高高的芦笙原来是是主音，小的芦笙吹出和声，吹小芦笙的人和着主音围成一圈，一边吹一遍转，我和兰迪都看呆了。据说吹大芦笙的那位老人曾是广西地区芦笙的第一名呢！各种芦笙合在一起是一种很洪亮的和声，听起来十分淳朴壮美，很难想象那么简单的乐器能发出如此和谐壮丽的声音。吹完芦笙，当地的女人们又对歌给我们听，歌词是现遍的，他们一边商议着歌词一边唱，很好玩。听完音乐天色已晚，我的兰迪给他们照了一张合影匆匆赶回程阳寨，一路上还远远听见洪亮的芦笙声音传来，对平埔人来说，晚上的节目才刚刚开始。