[游记]长江行印象记

当然，特等舱面积最大，要占去一般船舱两间的位置，条件也最好，里面的设施比较齐全，不过，整个游轮只设了一个特等舱，我们这次出行，特等舱没有安排游客，恐怕要等特别重要的贵宾才会启用；一等舱为两人间，大体上跟宾馆的“标准间”类似；二等舱为四人间，两张上下铺的架子床分列舱内，仍有较大的活动空间；三等舱则为六人间，三张上下铺的架子床排成“L”型，挤在一道，房间里的活动空间肯定很有限的，好在每个三等船舱通向外走廊有一个门，脚一跨，到舱外走廊上活动活动也很方便。另外，各类船舱皆有各自独立的卫生间，船上还设有公共的卫生间，开水二十四小时满足供应，只要游轮二十四小时开着，洗澡水也是二十四小时保证需要。

我们在网上跟旅行社联系迟了，只剩下三等舱位，因此，处于船体的二层。

晚上，旅行团在餐厅举办了欢迎会，这时，我们才了解到，原来是上海、苏州、杭州三家旅行社统一包了这艘“东方王子”游轮，组成了“联合体”，展开这次沿江旅行的。全团400多人分为12个组，其中上海3个组、苏州4个组、杭州5个组，依次编为1至12号，我们归苏州旅行社，属第5组。全团除了三个领队外，每个组还配有一个“全陪”导游，负责整个行程的具体组织和服务工作。

“东方王子”游轮的政委参加了欢迎会，他说，“百年修得同船渡”，大家一起乘坐我们的“东方王子”也是有缘，祝愿大家旅途愉快，我们将全力搞好服务工作。

政委讲话一结束，旅行团就宣布举行联欢，毕竟大家刚认识，不太好意思展示各自的才华，三家旅行社的领队一再“诱导”大家表演节目，始终没有一个团员自告奋勇出来表演，只好由三家旅行社的导游们开始“各领风骚”了。特别是上海那家“老城隍庙旅行社”的导游们比较拿得出，又是沪剧小段演唱、又是葫芦丝演奏，水平虽算不上上乘，毕竟热闹了一番。演出结束，便让有兴趣一展舞姿的团员们留下来跳舞，其余的也就各自回船舱休息，迎接明天的旅程了。

10月8日（星期一）（游湖口石钟山）

三等舱位虽说离机器舱隔着一层，夜里，机舱的马达声仍旧依稀可辨，甚至能感觉到船身随机器的运转有节奏地抖动，但是，一夜，仍然睡得比较香。一是忙碌了一天，累了；二来，那有节奏地抖动不正使得船舱成为“摇篮”，催人入睡吗？

洗漱以后，便去餐厅吃早饭，每人一个鸡蛋、一个馒头、一碗粥和放着两种花样的一碟小菜，还是比较适意的。

船上餐厅推出的是“爱心经济营养套餐”，早餐4元，中、晚正餐每餐8元，每天只消费20元。当然，如果不满意，中餐、晚餐也可以点菜。不过，整个船上购买套餐券就餐的“团员”要占90以上。全套套餐卷216元，含早餐12次、正餐23次。全套餐卷餐次的总数中已经将离船上岸不在船上就餐的次数减掉，因此，每套餐卷基本上可以满足全程的需要了。

昨天一上船，我们四个人先买了两套，约定试试看，如果中意，过两天再补买两套。连昨天晚上，已经吃了两顿，总体上还是比较满意的。

吃完早饭，一起到船头上看看，两岸仍见不到什么高山，甚至感觉到宽阔的江面上船只都没有昨天多。游轮全速破浪前进，激起的浪花拍打着船舷，欢快地在船舷飞舞。

其实“东方王子”游轮上行的速度并不算快，按旅行社行前介绍，“上水”每小时约17公里，现在实际航行已经达到19公里了，仍然跟等级比它高的“长江王子”之类相比要慢得多。但是，跟我们儿时所乘的长江客轮相比快得多了，还记得那时，从江苏泰兴的高港到上海约230公里行程，又是“下水”，要走到将近一天，每小时实际上才有10公里左右，这一比真可谓是“天壤之别”。

下午一点，游轮到了行程的第一个景点——江西湖口的石钟山。这里因苏轼的《石钟山记》而出名，这篇文章不但被《古文观止》选入作为范本，而且一直被高中的《语文》课本选入以为名篇。

游轮停靠在石钟山码头，我们上岸后注意到，长江堤岸比现时的长江水面高出近二十米，可以想见，每年长江汛期，这里将又是一番景象。

沿着岸上的一层层石阶走上去，穿过堤坝间所开的那个门洞，才看到湖口县的双钟镇原来是依山而建，别有风味。

顺着城德路前行不多远，向左拐了个弯，就听到前面不远处齐整的腰鼓声响彻一片，很显然，石钟山公园就在前边。

果不其然，只见十几位面带笑容的腰鼓手，穿着鲜艳，分列于石钟山大门台阶的两侧，迎宾的鼓点则点缀着喜庆的氛围。腰鼓队由当地的中老年妇女组成，每个腰鼓手穿着那绰崭新的明黄色腰鼓服，腰鼓服镶着鲜红的花边，再加上红腰鼓、红帽子和那诱人的鼓点，个个都透出英姿飒爽的神情，闪耀着石钟山人对远方游客的满腔热情。

石钟山公园的大门很宽阔，公园的面积并不大，据介绍，只有2000平米左右；石钟山也不算高，海拔61.8米，相对高度仅40米左右。但是，它的名气真可谓“古今中外”“屡见史册”。郦道元作过考察，苏东坡有过考证，且不说“从南北朝至清代，名人咏石钟山之诗多达七百多首，从陶渊明、谢灵运直至孟浩然、李白、钱起、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、文天祥、朱元璋、刘基、王守仁、王渔洋、袁子才、蒋土铨、彭玉麟等等都有题咏”；如今，北大著名教授季羡林先生所作的《游石钟山记》使石钟山在当代也再现青春，中央电视台把该文作为名篇在《午夜书简》中做过介绍，中学语文教学中又把该文作为范文向学生作详尽地讲解，更使得石钟山闻名遐迩，许多人都想亲临此景一睹石钟山芳容。因此，也就难怪我们的“‘夕阳红’旅行团”要把游石钟山作为这次旅行的首选项目了。

进得大门，顺着左边上山的那条道路往上走，坡度不大，没有一点让人吃力的感觉。每组配了一个当地导游，当地的导游一再提醒大家，公园不大，走得快半小时可以走完，而且进出就是一条道，出来仍沿原路返回，各位先跟着队伍听讲解，要拍照片有的是时间。于是，大家都围着导游，一边听她讲解、一边慢慢攀登。

路边右侧有个“石钟亭”，亭子不大，却飞檐翘角，高顶穿枋，四根石柱顶立，中间置放着一块高在一米上下、厚约一尺有余的石头，颜色青灰，表面光滑，上面镌有“千古奇音”。这块石头颇有来历，相传为大禹治水时，疏三江、治彭蠡（即鄱阳湖），开凿石钟山所得，也就是说，大禹是第一个发现这块石头能发出奇音的人，后人便将这块石头陈放此处供人们观赏。当然，建起亭子以保护石块则更是后人的事情了。石块呈不规则的扁圆形，肩部凹陷处放有一小石块，供游人亲自敲一敲奇石。有人正在用小石块敲击石头，声音果然不同一般，清脆高亢、宛若钟响。

再往上，看到了“怀苏亭”，显然是为怀念苏轼所建。亭子中央立有碑记，碑的正面刻有苏文忠公画像及其三游石钟山的说明词，背面镌刻着清代书法家翁方纲手书的苏公的《石钟山记》。画像上苏公头戴文官官帽，身披长袍，双目圆睁，衣巾端丽，气宇轩昂，望而令人肃然起敬。

再往里走，拾级而上，便进入“紫云廊”，两侧均为古今骚人墨客的诗词石刻，字体或隽美清秀、或洒脱奔放，皆给人一种艺术享受。

穿过“紫云廊”，来到了“船厅”。“船厅”位于山巅的西南面，外形似船，为清咸丰年间所建。站在厅内，西览匡庐秀色，南观鄱湖风涛，北看大江东去。真给人心旷而神怡的感觉。

“船厅”再向前，就到了“江天一览亭”，发现“临江塔”就在这山坡下，“临江塔”塔身小巧而玲珑，六层八面，底层每面约1米5左右，底层开有四个小门，据说进塔门后还可以沿壁梯攀援而上。时间紧，我们是不去“冒”这个“险”了。

走进亭子里，当地的导游特别指引我们向两侧眺望。

左侧，只见远处宽阔的湖面上，绵延三千余米的鄱阳湖大桥像一张张开无数琴弦的巨大竖琴，吸引着南来北往的客人。这座横跨鄱阳湖的超长大桥，以其独特的一高一低的子母塔不对等形式张开了桥体的双索面斜拉，展现了鄱阳湖大桥特有的优美造型。

右侧，远处，我们游轮驶入鄱阳湖的方向上，长江烟波浩渺，奔腾东流。尤为奇特的是江水与湖水的交接处湖水清、江水浊、依依相偎、一线相接，而水界如此明朗，且延绵数十公里，勘称世界上少见的自然奇观。导游向我们解释说，之所以形成这一奇观，原因是多方面的，江水和湖水的落差，以及江水和湖水各自不同的流向、流量、含沙量等等，都是造成“泾渭分明”的缘由。正如亭柱上书写的一则对联所说的那样，“江湖水分两色，石钟浪击千年”。我们不禁对这里江水、湖水数千年终究互不侵扰、和谐宽容而处，油然而生敬意。