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发信人: saran (saran), 信区: Travel 标 题: 三峡游记之阿甘版（一）长江行船 发信站: 逸仙时空 Yat-sen Channel (Wed Oct 16 11:50:43 2002), 转信 三峡之行,一路逆水行舟,未曾体验到一日千里的畅快,不免有些遗憾.然而由于大部分 路程都是徒步走过,少有乘船,所以剩下的关于乘船的回忆细细想来却也颇有味道,自己便 当宝贝一般的细细拾掇起来,为防忘却,谨涂鸦以记之. 第一段水路是从宜昌到石牌的班船,说是班船,其实也大抵与货船无异,乘客是当地人 ,大都是带了从县城带回家的用品赶着回家的,船家也是地道的山里人,男人露着古铜色的 皮肤在后面掌着舵,女主人在船前头织着毛衣.我是喜欢和他们待在一起的,脸庞黝黑的男 人,身躯丰满的女人,还有抽着土烟斗的老头都让我倍感亲切. 船开出不久就到了南津关了,从这里开始便是往上便是以险著称的西陵峡了,船经过一 个古军垒遗址时,只见悬崖上凿出的一条一米宽的道路,这匆匆惊鸿一瞥,也成了对栈道的 最初的恐惧之源. 船再往前走就到了石牌,前面便是灯影峡了,下船后,我们就在这里开始了征程. 从三斗坪到巴东是唯一的一次乘大船过三峡,一路经过牛肝马肺,兵书宝剑而分辨不清 ,多少有些让人觉得尴尬,然而这也算是最惬意的一次乘船了,我们拿出了防潮垫,躺在空 旷的甲板上晒太阳,吃午餐,江风把我们吹飘飘其然,秋日的太阳又把我们哄的昏昏欲睡, 除了难免不雅的我们的谁姿,其他怕是要羡煞旁人了. 青石的对面就是神女峰了,因为宋玉的一纸阿谀，巫山神女从此倒给人们留下了一个 愿荐枕席的轻薄影子,然而其神女赋之文采却让神女更加风华动人,"含阴阳之渥饰，被华 藻之可好兮，翡翠之奋翼。其象无双，其美无比，毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比 之无色". "放舟下巫峡，心在十二峰",对于这么一个地方,我本来是预计着住一个晚上的,无奈 要赶着和师兄师姐回合,便匆匆坐小船赶往巫山,旁边的神女溪也因此没能一堵芳容,是为 憾! 巫峡东从巴东起,西迄巫山,以秀闻名,两岸的山没有太多的悬崖绝壁,却透着一股天然 的灵气,想是有了十二位神女,才让巫峡这么幽深秀丽. 然而巫峡的水却没有一点儿柔情似水的温顺,在两艘大船的夹击下,我们的小船在峰尖 浪谷中飘摇,小船也全被打湿了,至此方才有惊涛骇浪之畏惧,看来快到巴蜀之地了,江水 也沾染了些泼辣的民风了. 瞿塘峡是三个峡中最雄伟的一个峡了,我们在漫无目的地走完大溪古文化遗址后,便由 此坐船去往白帝城.瞿塘峡是三个峡中最短的一个,然而在三峡的文化史上,恐怕算是最长 的一个了. 经过风箱峡后便是夔门了,这里是瞿塘峡两端入口处，两岸断崖壁立，相距不足五十 米，形如门户,江水劈此一门,滚滚的长江水由此东泻. 险峻的地势和浩荡的江水自然成了诗人们灵感的源泉,陆游见夔门而做<<入蜀记>>,杜 工部有"欢水会涪万，瞿塘争一门"的名句,白乐天<<夜上瞿塘>>一诗的"岸似双屏合,天如 匹练开"也几成绝唱.孙元良的“夔门天下雄，舰机轻轻过”十个行书大字，李端浩的篆 刻“巍哉夔门”和行书“夔门·瞿塘”也均历历在目。至于文人骚客们的石刻题咏,更是 不胜枚举. 再往前就是诗城白帝城了,逆着长江,我们倒着历史走到了尽头. -- ※ 来源:．逸仙时空 Yat-sen Channel argo.zsu.edu.cn．[FROM: 202.116.67.43]※ 修改:．Dingdong 于 Oct 16 11:57:12 修改本文．[FROM: 192.168.80.11] |
