[游记]南游记之长江三峡

11月5日

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关于三峡的最早印象，是源自小时候的课文——《长江三峡》。可惜年代久远，久远的已经不记得是初中还是高中的事，久远的到现在也只记得其中的几句唐诗了。“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”这前一句自然指的是瞿塘峡，后一句则指的是王昭君的故乡，大概是出生在西陵峡的某个村子，而现在估计是已永沉水底，成了未来水世界。

长江三峡地跨重庆与湖北两地，从西向东分别是瞿塘峡、巫峡以及西陵峡。各峡又均有自己的特点，以瞿塘峡的雄，巫峡的秀丽以及西陵峡的险而著称。不过由于葛洲坝以及三峡大坝的关系，现在三峡的水位比起古代上涨了至少有七八十米，三峡现在真真正正地成了平湖，雄也罢险也罢，在水涨船高之后，使人感受不过如此而已。

我们则是逆江而上。

三峡之行是跟着旅行社的，三日游。确切地说，我们是被武汉的一级经销商卖给了宜昌的二级经销商。汽车-汽车-船，三日游的第一天就在各种交通工具上打发了。到得船上，已经晚上8点了。

长江过去有夜间不行船的古训，现在当然早已不复存在，江边峭壁上隐约的人造灯光足以为过往船只指路，但对于我们来说，基本上就是上了贼船，不知何处是何处。但路线还是应该搞清楚的。这一夜的确切的路线是这个样子滴：宜昌之前暂不细表，从宜昌坐一个小时的汽车走翻坝公路，翻过三峡大坝到太平溪港。从太平溪港上船，黑乎乎的一夜，则又经过了几个地方，最有名的就是秭归了，屈原的故乡。

西陵峡是从宜昌的南津关到秭归，三峡大坝建在其中。西陵峡有三个险滩，所谓的“泄滩、青滩不算难，崆岭才是鬼门关。”可惜西陵峡的这一段我们完全是黑夜行船，险不险的在贼船上的我们是无从考证了，不过现在人力胜天，水面生生上涨了七八十米，这三个险滩估计都已成了水下山脉，再大吨位的船来了估计也碰不到山顶。

待得一觉醒来，我们已经到了巴东县，巴东巴东，顾名思义应该在四川的东面，不过现在是重庆的东面了吧。巴东有个出名的地方是官渡，神农溪汇入长江的地方也在巴东，溪本来的含义就是水流不会太大，不过三峡大坝起，小溪变大河，原先只能走小木船的神农溪，现在我们300多人的大船通行无阻，据导游说，待到三峡大坝竣工的时候，我们的船可以直接开到神农溪的源头，也就是神农架。

古语泾渭分明，神农溪的水与长江主航道的水也是不可同日而语。神农溪的水碧绿爱不释手，长江主航道的水则是黄澄澄有如黄河。神农溪又称小三峡，风景确实是不错的，却也只可意会不可言传。也有典故，但更多地都是关于一些土家族的风俗传说。以前既没听过，留下的印象便也不深。

从神农溪返回，沿长江主航道继续前行，不久的工夫便进入巫峡的地界了，重庆移动的短信也来欢迎我们了。巫峡是从巴东的官渡口到重庆的巫山县。巫峡，想来是以巫山命名，巫山十二峰，巫山云雨都是很知名的风景。不过如果没有解说的话，这十二峰，估计一般人是一峰也找不到，更加的属不全了。而神女峰则得益于主席的诗词而脍炙人口，实际上是一个m状的山峰，我以为的是一个睡着的mm，可导游却说是一个立着的mm，实在是汗啊。

朝云暮雨亦是巫峡八景之一，除却巫山不是云，这些都指的是巫峡的云雨了，我们去的那天，云层确实很厚，美却未必见得了。

从巫山县到奉节县，是瞿塘峡的范畴，尽管现在水面上涨了很多，瞿塘峡两岸的山看起来给人的感觉仍旧是很高，很雄伟，古人有“夔门天下雄”的说法，岸边的刻字似乎也还在诉说着过去的辉煌，但现在的我们只能仰望蓝天，遐想一下、感慨一下而已了。

奉节有个著名的地方白帝城。白帝高为三峡镇，现在的白帝城则快成了水中孤岛，我们是换乘了小船上去的，到的时候天已经很黑了，成了名副其实的夜游白帝城。白帝城因两件事儿著称于世，首先就是刘备被陆逊火烧连营，兵败白帝城，白帝城托孤。之后又有李白的超辞白帝彩云间。当然刘备托孤的原址不是现在这个白帝城。

现在的白帝城中建有托孤堂，还有一些难见的石刻原版，象“三王碑”之类的东西。面积不大，但历史氛围比较浓厚。也许是由于地处偏僻，保护的也比较好。印象最深的是托孤堂中的雕像，其中居然没有阿斗刘禅，其原因据说是“国不可一日无君”，所以阿斗便得留在成都当皇上，而诸葛亮则是带了刘备另外两个儿子来了。其余的由于时间仓促，我事先功课又不足，印象便也不深了。

三峡还有几大未解之谜，一是古栈道，二是悬棺，在我看来无非是江水上涨又回落的原因，不过这段历史了解不多，不好断言。

到此，三峡之行便算是告一段落，黑夜我们的游船返航，第二天上午的时候到达的秭归，既然是屈原的故乡，当然有屈原祠了，在门口附庸了一圈风雅，我们三峡三日游就正式结束了。

对于三峡，我了解实在不多，而三峡偏偏又是个凝结了无数历史的地方，所以这草草的一段文字便难免亵渎了历史的厚重。

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