[游记]10长江之行之三

10 长江之行之三

九日中午一时，我们的船到达长江边上的一处景点石宝寨。

远远望去，一座小山，突兀在平展展的江面上，非常引人注目。小山正中，一座十余层的塔式建筑，倚靠着小山，雕梁画栋。塔楼的周围，是绿色的植物。它们相互映衬，显得非常漂亮。人说，这就是著名的石宝寨。

究其名字，之所以叫“石宝”，是因为这小山，其实是一块巨石，相传是女娲补天所遗的五彩石，故称。之所以称之为“寨”，是因为明朝末年一个叫谭宏的人，组织民众起义，他的起义军据此为寨，所以合称石宝寨。

石宝寨位于四川省川东地区忠县境内（长江北岸）。这个寨子建于清康熙年间（一说始建于明万历年间），已有三百多年的历史。

站在寨边，细数楼层。这是一座十一层建筑物，高度大约五六十米吧。整个建筑物都是木制的，呈塔形。因为是在江边，前边就是浩浩长江，所以建筑物显得十分高峻。

寨中的每一层，或有泥塑神像，或是为神而摆设的道具。墙上梁上，都有古代名人的画像或雕龙画凤。

给我印象最深的是庙中供奉的历史人物。

在这些人物中，有一个叫“巴蔓子”的人。这巴蔓子是周朝末年巴国的一个将军，当时巴国内乱，巴蔓子曾求救于强大的东部国家楚国，并答应事成之后，巴国将奉献该国的三个城池相谢。事后，楚王派使者要索取城池，巴蔓子为维护巴国的领土完整，竟拔剑自刎而死。楚王为之深受感动，不但城池不要了，还以上卿的礼遇厚葬巴蔓子。

庙中供奉的第二个名人是三国时期宁死不屈的战将严颜。当时巴国的老将军严颜驻守忠州，被西进的张飞所俘虏。张飞要他投降，没想到这严将军高呼：“本国只有断头将军，没有投降将军！”张飞为严颜的忠烈所感动，居然释放了他。

庙中供奉的第三个名人，是聚忠勇义于一身的关帝，因为大家对他太熟悉，我就不说了。

令我不得不思考的是：古人在建这个塔楼的时候，为什么要在无数的历史人物中选取他们来供奉呢？

我想，建造者面对着浩瀚的长江，面对着长江两岸一望无际的良田，面对着生活在其间的黎民百姓，他们一定深感责任的重大，所以效仿历代蜀国的忠烈，以之为楷模，就很自然了。

沿着这个塔楼的木梯拾级而上，可以到达塔楼的最上层。这最上层，就是寨顶，与山崖合一。这里有一个叫“米石”的，相传是一僧人居于此，石缝每天出米供僧人食用。据说僧人嫌量少，用凿子把它凿大了，可是从此一粒米也出不来了。可见，僧人也有贪心的时候，可是贪心的人往往适得其反。

我不顾这些了，我只想站在这里，看看长江。

人在寨子的顶端，背着石崖而面对长江，但见午后的太阳照耀着平静江面，这浩淼的江水慢慢向东流动，显得非常博大而明亮。水上有一层很薄的雾气，朦朦胧胧的，仿佛是裹着一层薄纱。把明亮的江水同朦胧的雾气连起来看，就成了一幅极其美丽的山水画。我想，这里肯定是孕育山水画家的圣地。

宝石寨旁边有一位穿着很脏的老叟在卖米酒。据老叟称，他的酒最是道地，碗里是浸大的米粒，上面是大半碗酒，给人试喝的。几个爱喝酒的人尝了，都说味道好。

近码头边上，有若干人在卖雨花石，价格视人视物不同而不同。有卖五角钱一个的，有卖数十元一个的。做买卖的人把雨花石放在浅盘水中，看上去挺漂亮的，可是一捞出水面就不怎么样了。

更显目的是岸边搁着许多花轿，我粗粗算一下，不下一百顶吧。扛花轿的，男的女的都有。有的打着赤脚，穿着破旧，怀着希冀的眼光直盯着游客，我见这些人没有一个是胖的，而且普遍个子瘦小，脸色黑黄。从他们的脸，与成都人的自信，与重庆人的矜持，差异实在太大了。我从他们麻木的脸上，读出了他们生活的艰辛和无奈。这令我非常不解：这么富庶的地方，人们怎么还这么贫困呢？

据扛轿的人说，扛一个游客到石寨边要价五元，其中工商管理者抽两元；抬来回的要十元，抽三元。我不知道他们说的是不是真的。要真是如此，抽的是太重了。然而扛轿的生意并不好，也许三天两头揽不上一个也未可知。

望着阳光下的长江，望着忠烈庙宇石宝寨塔楼，望着熙熙攘攘的游客，也望望扛轿子的人，心中很不是滋味，说不上是为什么。