[游记]游博望侯张骞墓

游博望侯张骞墓
站在博望侯张骞墓前，我忽然想到我们今天这些人，都是他老人家一生劳碌的最大受惠者。我们时常吃的玉米、核桃、芝麻、葡萄、石榴、土豆、黄瓜、西瓜、甜瓜、蚕豆、大蒜、芫荽（香菜）、洋葱、胡萝卜、包心菜等四十余种食品，都是张骞从西域引进回来的。中国古代的丝绸、瓷器是从他开辟的丝绸之路上走向世界的。可是，他的伟大业绩只停留在教科书上，当代传媒对他不公。他没有被写进小说，他没有被编进戏剧，更没有以他为主人公的电影和电视剧。

一对十几米高的石旗杆矗立在宏伟的汉代建筑风格的大门两边。进门是纪念馆，纪念馆后面就是陵墓。墓冢掩映在古柏翠竹之间。古柏很粗，几人才能合抱。墓前两侧，供奉着一对大型石翼兽（当地村民俗称“石虎”）。石翼兽和石旗杆是汉代流传下来的原物，极具考古和研究价值，十分珍贵。墓前有好几道大型石碑，较有名有两块：一块是清代学问家毕沅所题之碑，一块是西北联合大学所题之碑。毕沅在陕南作过官，而西北联合大学对张骞墓进行过发掘。

抗日战争爆发后。国立北平师范大学、国立北平大学、国立北洋工学院由平津迁移到汉中城固县，组成了国立西北联合大学。校址在城固县小西门外，即现在的城固一中院内。（当时还有一个西南联大，在昆明。）时局虽然动乱，但是在许寿裳、黎锦熙、徐诵明、李蒸、何士骥等教授的主持下，还是对张骞墓进行了发掘。但挖掘工作只进行了外围清理，尚未进入墓室，就被张骞后裔所阻止，只有少量文物面世。现在墓前西北联大所立之碑，正面碑文《增修汉博望侯张公墓道碑记》，由黎锦熙书写；碑背面《汉书张骞传》由许寿裳书写。黎锦熙是当代著名语言文字学者，他在碑刻中，使用了新式标点符号，这在碑文中是第一次。许寿裳是文学家，鲁迅的挚友。今日我们抚摸着他们的文字，思想起风起云涌的年代，不无沧桑之感。
1944年，国民党在汉中驻军的一名王师长为其母做寿，以打靶为名，派军队将张骞墓包围，从墓西侧挖开一个高四尺、宽三尺的大口子，进入墓穴，盗走何物，没有记载。现场扔下一只一尺多长黑帮白底的靴子，被农民拾起供在附近庙里，但不到半天就风化了。

附近村民对张爷信奉备至，磕头烧香的络绎不绝。一位中年人告诉我们：每年庙会，陵园内树木花卉、竹林植物上，拴满了村民们用来祈福免灾的红丝带、红绸子、红毛线。张骞长眠在这里已经一千九百多年了，还在保佑着一方百姓。

陵园很小，纪念馆内可供参观的东西亦不多。一位老者说，县城西十几公里的地方，有一个村叫“古城”，是张骞晚年颐养的去处，可以看看。我们立即驱车前往。的确不远，就在108国道旁边。村子很大，四周有土城围子，像城墙，墙下有护城河遗迹。资料上讲，此地原叫“胡城”，也叫“胡姬城。”张骞出使西域回来，与胡妻俱还汉中。带回来一些少数民族的乐器乐谱，经常教习演练“胡乐”。晋代曾在这里出土过十二枚编钟。地下应该还有文物埋藏。由于没有保护措施，“胡城”已沦为村居了。

县城火车站附近有一个小广场，广场中心有一座张骞手持汉节的大型雕塑。有十几米高，是现代人的作品。当年从这里走出去的农家孩子，可能没有想到自己会成为恩泽千秋、惠及万代的一代伟人。

关于张骞墓前的两只石翼兽，还有一个美丽的神话传说：说张骞奉汉武帝之命，出使大夏等国，并探索黄河源头。他（从黄河）乘槎（坐船）逆水上行一月多，到了一个地方，只见城郭繁华如内地州府，见一女子在室内织布，又建议丈夫牵牛在河边饮水。张骞在河边拾了两块石头，回来拿给博学家东方朔辨认，东方一看，大吃一惊说，此乃天上织女支机石也！才知道他到过的地方是天上，见过的人就是牛郎和织女。后来演化为墓前的两个石翼兽就是侄女的支机石。此事唐以后多有诗人歌咏之。以至乘槎、星槎、浮槎等词，竟成了外交、出使的同义语。同时也有了“黄河通天”之说。

城固县还有汉太尉李固墓，因时间不允许。就此作罢。