[游记]西安大雁塔旅游总攻略

发表者: 与妻走天下

第一部分－大雁塔旅游简介

中国唐代长安城内慈恩寺的藏经塔。在陕西省西安市南 4公里慈恩寺内，故称慈恩寺塔。据《大慈恩寺三藏法师传》载：古印度摩揭陀国曾有众僧掩埋坠雁并建灵塔的事,雁塔之名或即源于此。大慈恩寺原为隋朝之无漏寺,唐贞观二十二年(648) 太子李治为其母文德皇后追荐冥福，建立慈恩寺，永徽三年 (652)著名高僧玄奘在寺的西院筑五层砖塔，用以贮藏自天竺携来的经像，其后塔渐颓毁，武则天长安年间(701～704)改建为 7层(一说为10层)。唐末因兵火寺塔均遭破坏。五代时曾加整修，经金元交替的战火，寺院废毁殆尽,仅存此塔。明成化二年(1466)重修寺院,万历年间对残破的塔身加砌砖面。大雁塔是玄奘西行求法、归国译经的纪念建筑物，具有重要历史价值。

1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。塔为七层楼阁式，高64.517米，平面正方形，底层边长25米。塔坐落在底面45.548.5米、高 4.2米的方形砖台上。塔身壁面仿木结构，用砖砌成方形倚柱和阑额，柱头各承栌斗 1个。一、二两层分作九间，三、四层七间，最上三层五间。栌斗上为间有二道棱角牙子的叠涩出檐，手法明快简洁。各层四面正中均辟券门，以便临眺。塔内设楼梯，可盘旋而上。塔底层的四面券门均有青石门楣、门框，门楣上镌有精美的线刻佛像图案，西面券门门楣上的说法图刻画了唐代佛殿的形象，尤为珍贵。南面券门外两侧的砖龛内，嵌有唐太宗撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗撰《述三藏圣教序记》 2碑，均由褚遂良书写，字迹瘦劲秀美，是中国书法艺术的珍品。门内两侧壁间，嵌明清两代西安地区考中举人的题名刻石。1954～1955年，对大雁塔进行了整修，包砌加固了塔基座，补修了渗漏的塔檐，更换了楼梯，粉刷了塔内墙壁，安装了避雷设施。为保护寺内的碑石，还修筑了碑楼。1956年设立大雁塔文物保管所。1962年建立了玄奘纪念馆。70年代初，发现大雁塔向西北方向倾斜，文物部门即延请测量部门进行观测，1989年测出塔身中心向西北方向偏离 1.005米。有关科研单位正加强对大雁塔倾斜问题的研究，以便维护和整修。

寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。

唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。

大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。

今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.

市城南慈恩寺大殿之北。它与小雁塔一起，同为我国盛唐时期的佛教胜迹，并成为古城西安的显著标志。

大雁塔公元701年－704年的那场大修,那是大慈恩寺和大雁塔最辉煌灿烂的时期,那时玄奘大师已经离开了大慈恩寺,先迁居到西明寺,再迁居往陕北的一处由离宫改建的寺院。就在那座离宫里,玄奘完成了《大般若经》、《大宝积经》的翻译工作。

玄奘离开大唐往天竺取经之时,并非如小说中所描述的有皇帝钦送、并且还赐予唐姓,而是经过了九死一生的艰难才离开大唐的,当时偷偷摸摸的行径,用现在的话语就是偷渡。据说出嘉峪关之时,还差点被守关将士的流箭所伤,虽然到了高昌城时,曾轰轰动动地举办了一个月的讲法大会,可是一路上的艰难困苦,只有曾经徒步穿越茫茫戈壁的人才能够体会。然而自天竺偷渡回来后,他受到与十七年前不同的待遇,这时正值佛经在中国兴起,太子李治为追悼母后而大修了大慈安寺,太宗李世民随即命玄奘前往大慈安寺任住持,并且还授予他纲纪天下僧侣的权力。从此,玄奘大师开始在大慈恩寺进行佛经的翻译工作,并且还在大慈恩寺里完成了著名的《大唐西域记》。

为了便于收藏佛经,于公元652年建造了大雁塔。当时的大雁塔只有五层,现在所见的七层大雁塔是武则天当皇帝时大修的。当年在大雁塔中,除了专场贮藏梵文和翻译后的佛经,还供奉了佛像和舍利子。相传释迦牟尼涅磐后,共分为7200颗舍利子,遍布各地。

现在大雁塔的内还可以看到唐代的佛像。此外还有一颗舍利子,白里透红,颜色就像象牙做成的念珠,经过了持有者不断地摸念,由白色转变成淡淡的红的颜色。没有见过这种念珠的人只好想像它是淡淡的粉红色的好了！

大雁塔下,有高宗李治和太宗李世民曾亲自撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》石刻。可见唐朝当时的统治者对佛教这一外来宗教的推崇,有了二帝的推崇,玄奘在大慈恩寺译经之事传遍全国,一时游人不绝、礼谒不断,搞得玄奘应接不暇,最后只好转往西明寺,拜谒者同样闻风而至,高宗李治感予大师的苦衷,把陕北离宫修整为寺院,玄奘大师方有了立锥之地,安心地翻译带回来的佛经。

然而,大慈恩寺并不因为玄奘大师的离去而寂寞,若干年后女皇武则天捐资修建高七层的大雁塔,从此凡新科进士及第,都要登临大雁塔,在塔壁题名留念。唐代诗人白居易中进士时就曾经在这里写下了：慈恩塔下题名处,十七人中最少年的名句。当年他才27岁。

今天登临大雁塔,你还可以从塔西的门洞中看见玄奘大师,那是他的雕像。

身为第一任大慈安寺住持,当游人来到这里,想起他的并不多,因为关于大雁塔的传说,与玄奘大师有关的并不多,我想这样的一个传说应该永远记于你我心中：当年玄奘大师西天取经之时,在戈壁沙漠中的葫芦滩上迷了路,一直在葫芦滩里打转。就在他坐在沙滩上长叹,为带来的食水已经用完而发愁之际,忽然飞来一大一小两子鸿雁,玄奘大师对大雁恭敬地致礼后说道：我乃大唐僧人玄奘,去西天取经,迷路于此。神雁若能引我出葫芦滩,回到长安定为你们修塔致谢。两只鸿雁听后频频点头,继而将玄奘大师引出葫芦滩。成功从天竺取经回长安后,玄奘大师不忘诺言,修建了大小雁塔。

我当然知道督造小雁塔者另有其人,乃公元695年从海上丝绸之路取经归来的义净大师,于707年所督造。但是如此浪漫、传奇,富有报恩精神的传奇故事,更应该被公认为此塔取名之由来,以体现佛教教义的中心思想－－感恩。

第二部分－大雁塔旅游小贴士

景区为：4A级旅游区
地址：陕西省西安市环塔路117号

开放时间：09：00～17：00(每日)

门票：大慈恩寺25元、登塔20元

西安市内乘坐5路、21路、22路、24路、601路、610路市区公交线路车及501、503中巴交通线路车可到达。

第三部分－大雁塔旅游游记

大雁塔是我们在西安旅游的最后一站，只可惜天空不作美，飘起了蒙蒙细雨，我们撑起伞来到火车站前的公交站牌，坐上了610公交车，过了半个小时左右便来到了大雁塔的南广场。在广场上和唐三藏合了张影，便买票进门了。

大雁塔是唐代仅存的遗迹，寄托着许多人追溯辉煌历史的企盼。虽然今天的天气情况很差，但虔诚的信徒和游客依然很多，似乎丝毫没有受天气的影响。大雄宝殿前人头攒动，进香者一批接着一批。

不时会看到祈祷者在佛祖雕像前顶礼膜拜，慈恩寺里的和尚也会不时做些法事。

由于大部分游客都集中在大雄宝殿进香许愿，所以殿前的石桌凳显得特别安然自在。由于它们制作很有特色，很是吸引人，便给他们照了张像。

在大雄宝殿的西侧有一块雁塔题名记的石刻，据述当时考上举人都要在雁塔刻字题名。据导游说即使到如今，摸摸这个石刻，还会被保佑学业顺利呢。虽然我的学业基本已经结束了，还是摸摸了那个早已经被无数的游人摸得发亮得石碑。

想到白居易当年考中举人时已是二十七岁了，却是一群人中最年轻得。而举人也只是相当于我们今天的高中。有趣吧！

进入西侧的如意门，便是介绍佛祖如来生平的偏殿，这里全部都是玉浮雕，熟悉玉的朋友都知道，玉是没有黑色的，所以其中只有人物的头发是染过色的玉，而其他的都是玉本身的颜色，据说这是世界最大的玉浮雕。这些玉浮雕生动的描绘了佛祖释伽摩尼的从出生到修行到最后得道的一生。在这样的地方照相，心里还是会觉得有点不安，所以我们只把它们留在记忆里。

接着我们便直接到了大雁塔下，有些微微倾斜的大雁塔，望在眼里还是那么的让人心生敬意。虽然关于大雁塔名字来源的传说有很多个版本，但是却无一不是体现佛家的慈悲和感恩的胸怀。经历了千年的沧桑，经历了几代皇朝的兴衰，大雁塔曾经的辉煌也渐渐远去，而今天更多的人来到这里也许少了几分对它的膜拜，但大雁塔却也仍然默默接纳八方的游人。光是这一座塔就已经让我们说不尽了。唯一的遗憾是这次没有登塔，全览西安！千年的古塔当然不会放过照相的好机会！更何况是西安的标志呢！

从北广场远眺大雁塔

大雁塔美丽的夜景

顺着走下去，便到了玄奘三藏院。玄奘三藏院气势甚是宏伟。

于正门遥遥相对的石碑上民族脊梁四个大字很有气魄！进入院内，正中便是供奉着玄奘铜像的大遍觉堂。大遍觉是玄奘法师圆寂后唐中宗追授的谥号。从字面就可以看出来，是全知的意思。前面的香案上有一小金塔，是供奉玄奘法师的舍利的。堂内踏着印有莲花图案的瓷砖，很有感觉，步生莲花啊!棚顶一句梵语，可惜没有听到导游讲具体的意思。大遍觉堂两侧分别是光明堂和般若堂，里面的铜浮雕栩栩若生，刻画了玄奘法师翻译梵语经书的情形，玄奘大师还有一个很重要的身份就是翻译家呢。

空中的雨不停歇的下着，这使我们不得不加快脚步，提前结束我们的游览，从大雁塔的东侧走过，我们来到和尚墓塔群，这里建有慈恩寺历代高僧的石墓碑。我们浏览一下，便离开了大慈恩寺，告别了大雁塔。