[游记]结古寺-土鱼网之自助游省钱攻略

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概况

结古寺的嘛尼石堆闻名于世界，第一世嘉那活佛晚年时定居于镇东新寨村，并在此修建嘛尼堆，人称“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。随着岁月的流逝，这里的嘛尼石堆体积越来越大，200多年间堆积25亿多块嘛尼石，堪称“世界第一大嘛尼堆”，成为藏族宗教文化的优秀代表。

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历史

结古寺是一座萨迦派（花教）寺院。建于公元1398年，依山势而建，围墙向下用黑白红三色涂成彩条状，是萨迦派的标志，分别象征着文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨，由于这种彩条排列，所以萨迦派又叫“花教”。

结古寺源于西藏自治区日喀则地区萨迦县（萨迦镇）的俄尔萨迪寺，因此这里有一个很特别的传统：凡要到结古寺出家的人，必须首先到西藏的萨迦寺，从该寺的堪布出家受戒，在那里学习了萨迦派的教法和戒律后，返回结古寺才能正式成为该寺僧人，否则只能按“完德”（小和尚）对待，不算结古寺的僧侣。

根据有关史书记载，结古地区原是本教盛行的地方，据说这是吐蕃藏王布德贡嘉时有位从象雄来的名叫木查噶·嘉瓦罗追（dmau-tsha-rgayl-ba-balo-garos）的本教僧人首先来到噶·吉日（即结古地区）后，始传本教。之后有位叫噶·嘉瓦雍仲（sga-rgayl-ba-gyaung-darung）的本教僧人在结古地区修建雍仲达则寺（stag-rtsae-dgaon）和雍仲乃琼寺（gnam-mchaong-dgaon），从此结古地区有了本教寺院[i]。从史书记载看当时的结古地区史称“本琼布朵”[ii]（baun -khayung-bao-staod），“本”即本教，是指当时在结古地区的本教寺院，“琼布”系从琼布骨系中分离出来的一支象雄族系。据著名学者南喀诺布讲：“由于象雄族系主要从琼之骨系中分离出来的，所以他们所到之处也叫琼”，他认为“象雄古语中的‘象’（zhaung）无疑是‘琼’ （khayung）之音变”[iii]。 “朵”义为上，按照藏族传统区域分法“康”地区分为“朵甘思”（mdao-staod）和“朵思麻”（mbao-smad），而玉树地区属“朵甘思”即康区上域，所以“朵”实指玉树地区。本教在玉树地区的发展经历一段时间后，到了元代，结古地区的本教寺院遂即消亡，代而兴起的是两座噶举派的寺院，其中一座据说是尼姑寺[iv]。

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主要景观