[游记]旅游攻略游记黄南隆务寺攻略

黄南 隆务寺攻略

漫步青海黄河边 黄河从青海巴颜喀拉山发源，由于岷山的阻隔，经甘南又迂回到青海境内，形成一个“S”型的大弯，就是九曲黄河第一湾。我们此行所去的同仁，化隆，尖扎三县毗邻黄河，就在这个大“S”的旋部。这里不仅景色优美，人杰地灵，而且有着浓郁的藏族风情。同仁是黄南藏族自治州的州府所在地，也是青海唯一的中国历史文化名城，更是“热贡”艺术的发源地。旅游文化

我们去同仁，主要是参观吾屯上庄、吾屯下庄等几个艺术村庄和隆务寺等几个藏传佛教寺庙。同仁虽然是州府，但规模还不如内地的县城。仅有的一条十字交叉的街道两旁电影院，州府，税务局等政府机关和娱乐设施依次排列，虽然紧凑却也五脏惧全。安排完住宿我们去街上包车，几声巨大的轰鸣从身后飘过来，红衣一闪，风弛电掣。还别说：这里的阿客（喇嘛的尊称）堪称全世界最酷的阿客：戴宽边墨镜；着红色僧衣；开排量600cc的本田摩托！与哈利车手相比一点也不逊色！说好价格，我们先去吾屯上寺。吾屯上寺藏语称“桑格雄华丹群林”，意为吉祥法财洲，是全国重点文物保护单位隆务寺的附属寺。始建于1645年，寺内珍藏着释迦牟尼头发、法宗大师舍利以及各种塑像、间唐、唐卡等文物，热贡艺术也被成为吾屯艺术，起源于十四世纪，所以该寺亦被称为热贡艺术的学校。旅游文化

我们运气真好，正赶上吾屯上寺刚刚进行过一次修缮，现在正是开光法会期间。陪同我们的阿客尕藏尖措热心地为我们介绍每个庙堂的历史，回答我们对一些宗教问题的提问。吾屯上寺的寺庙是我见过的最漂亮、最精湛的寺庙，尤其它的彩绘更是精美绝伦。尕藏自豪地告诉我：“这都是我们寺庙的僧人自己画的。”也难怪：处于热贡艺术的发源地，仅吾屯上寺就有国家知名的唐卡艺术家22名。就象少林寺的和尚人人都会耍刀弄棍，吾屯上寺的阿客们都会绘制唐卡。我问尕藏是不是只有会画画才能来当阿客，尕藏说不是，不过不少人七，八岁入寺，师傅不仅教念经，而且还教绘制唐卡，耳濡目染，当然会有长进喽！寺庙里还出了一个国家艺术大师，这在中国也是绝无仅有的。他们为自己的寺庙彩绘，怎能不尽心竭力？吾屯上寺的唐卡最古老的已经绘制和保存了二百余年，今天依旧绚烂夺目。尕藏告诉我们：下午三点大经堂举行开光仪式。由于刚刚过一点，我们提出让他领我们参观一下唐卡世家。尕藏的普通话讲的不错，说：“我们就是唐卡世家”。组居吾屯上庄的尕藏家兄妹五人，三男两女，按照规矩：唐卡绘制技艺传男不传女，所以，他和两个哥哥都得到家庭真传，成为远近闻名的唐卡艺人。不过他的两个哥哥都不是阿客。我们随尕藏来到他二哥家，他二哥正在用一种不知名的液体涂画布，见我们进来忙招呼我们落座，还从院内树上摘下一盘酸果。尕藏告诉我：唐卡和酸果是吾屯上庄的两大特产。旅游文化

原来，尕藏家是唐卡世家，他和大哥、二哥曾三次到北京举行唐卡绘制表演，而且他的两个哥哥均参加了人选吉尼斯记录的600米唐卡长卷《中国藏族文化艺术彩绘大观》的绘制工作。我们看了他家的唐卡，同我在西藏看到的完全不同：画风更严谨、画面更简捷，而且颜色更是鲜艳夺目，都是用绿松石、红珊瑚、金箔等天然颜料绘制的。我问尕藏他们家谁画的最好，尕藏不加思索地说：“是我！”我问他为什麽，他说：喇嘛心无旁骛，一心向佛，当然画得好。而且，由于唐卡主要画的是宗教人物和宗教故事，喇嘛学习念经，对这些人物和故事可以有更深的理解，理解了真谛当然也就抓到了灵魂！还真是，他画的释迦牟尼，白度母，绿度母还颇有神韵。旅游文化

其实，唐卡的绘制也十分不易，至少经过四道工序：一是刷布，在画布上涂上白色涂料，以便于着色和固色；二是打草稿，用铅笔将要画的内容先画在画布上；三是上色，用松石，珊瑚等捣碎的颜料按深浅不同画上去；最后一道工序是描金，在各种颜色当中用金箔隔开，以使人物更生动，更丰满，更加富丽堂皇。下午三点，我们准时参加吾屯上寺的开光仪式。开光仪式由隆务寺的大活佛主持，黑压压的人群坐在广场上，是那样虔诚。据说这些人不仅有当地人，还有的来自四川、甘肃甚至北京！旅游文化

我们到吾屯下寺已经是下午3：30分。吾屯下寺藏语名为：“桑格雄噶丹彭措曲林”，意为具善圆满法洲。始建于1648年，有宗喀巴殿、弥勒佛殿、龙尊王殿等几座殿。同吾屯上寺在村子深处不同，它是临街的，规模也比吾屯上寺大些。由于没有阿客给我们介绍寺庙。我们只好自己参观，只是藏传佛教博大精深，没有讲解只能走马观花。我们失了兴致，早早地到门口等车。这时，一对从兰州赶来朝佛的夫妇告诉我们：明天吾屯下寺也有法会。我们很想看，只是时间太紧只好作罢。好不容易等来司机，到了隆务寺已经是下午六点。隆务寺由于隆务河而著名，始建于元代，是甘，青地区仅次与拉不楞寺和塔尔寺的格鲁派大寺，也是全国重点文物保护单位。旅游文化