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[游记]拉磨户外-〔驴行游记〕-转帖带你走进埃及

2007-07-16    

提到埃及,就不得不提金字塔。埃及的金字塔已经迷住人们好几千年了,到底古代埃及人如何建造这些巨大的纪念物?为什么?最有名的金字塔位於吉沙,靠近现代开罗,但是在埃及有超过80座金字塔,而其余的一百座在较南的苏丹。
每一座金字塔都是个坟墓,是被法老建造来安置他的尸体的地方。金字塔意指帮助达成其永恒的生命,但是我们却不知道为什么古埃及人要选择金字塔这种形状。它也许是由更早之前的葬礼小山墩而来,或者是象征太阳的光线,也或许是到达天堂的阶梯
吉沙的金字塔是所有的金字塔中最着名的,这三座金字塔便是古夫王金字塔、卡夫王金字塔及孟卡拉王金字塔。
它是唯一仅存於现世的上古世界七大奇观,连数千年的时间都无法摧毀,矗立在地盘 不稳的沙漠上达五千年之久。
第一座金字塔
卓瑟王(Djoser)阶梯式金字塔为最古老的金字塔,是由台状石室坟墓(mastaba)堆垒而成。
崩溃式金字塔是原欲筑成真正的金字塔,但因斜度太大,导致外部装饰崩坏。为免崩坏,曲折式金字塔於中途改变角度,红金字塔的角度亦和緩。於多次的错误之后,古夫王的大金字塔,一座正四角锥型的真正金字塔中於建造完成。这个第一座的金字塔——应该也是人类史上第一座大型的石制建筑物——乃是由卓瑟王在西元前2680年左右所建,由宰相伊姆贺特普(Imhotep)设计,也因此在日后,他变得比卓瑟王更有名,被奉为智慧之神。卓瑟王阶梯金字塔共成6阶,乃由原本的葬礼小土墩一再加高而成,以石灰岩装饰外表。主墓室深入地底,在这里躺着卓瑟王和他的五位家庭成员。
Imhotep 伊姆贺特普:第一座金字塔的建筑师与设计者,阶梯形金字塔即出於他之手。他除了为法老王的王墓在地上建起这样雄伟的「天梯」,还将其內部设计得极端复杂。若想到安放法老木乃伊的墓 室一探究竟,你得先找到金字塔的入口,然后深入地底,走过层层迷宫才能到达。因为他这样的杰出,所以在他死后被古埃及人奉为神,受到永世的供奉。在他死后两千年,古埃及人奉他为智慧之神,有个书记甚至称他为"the inventor of the art of building with hewnstone"。根据传说,他有许多着作,日后更被称为书记的保护神,也被传为布塔神(Ptah)之子,使他具有疗伤的能力。
古夫王金字塔 Great Pyramid
自古以来,世界便有七大奇观:奥林匹亚的罗马主神像、以芙所市的黛安娜神殿、哈里加尔纳索斯的马索斯王陵罗德斯岛的赫利亚斯巨像、亚历山大的灯塔、巴比伦的空中花园和埃及的金字塔。这些上古的七大奇观,唯一存在於现今世界的仅有埃及的金字塔,而其中最大的一座便是古夫王(King Khufu)金字塔。它是古夫王在西元前2550年左右建造,至今已逾4500年,很多人都相信它是有史以来最大的坟墓。它的底基很大,当巴黎铁塔(Eiffel Tower)在1887年完成时,古夫王金字塔仍是世界上最高的建筑物。它的四个边每边约有230m(766ft)长,四个角也正确地朝东西南北四个方位,误差仅有20cm(7.9in)。
金字塔原入口在北面离地17公尺、南北中心轴边东7.3公尺处被牢牢封住。九世纪时,阿尔·马蒙於其下约10公尺处凿了一条隧道,成为目前的入口。连接入口的是直达「地下室」的下降通道。於下降通道中有直达「国王室」的上升通道岔出,分岔处以5吨重的花岗岩堵住。於上升通道中則有直达「皇后室」的水平通道。而上升通道在水平通道岔出处以上为大长廊,大长廊的尽头即为「国王室」。「国王室」的上方设有5个分散大金字塔巨大重量的5个房间(重力扩散室),此 处可发现古夫王的名字和石匠的印记,因而确认了大金字塔乃为古夫王所有。
如何建造大金字塔
建造金字塔需要非常周详的计划,首先最重要的是选择一个稳固的场所,据古埃及宗教的理由,通常会选在尼罗河西岸,因为太阳落下的西方,是他们所认为死者的城镇。再者,也要靠近河岸,因为建筑金字塔所需的石块都会藉着船及尼罗河运来,作为底基的石块也必须十分坚固,不容许有认何裂缝,而且要大,才会稳。然后,这个场所通常是水平的且有计划地朝向北方,这样四角才会准确地朝向东西南北四个方位。但古埃及人如何在没有指南针的情况下做到的呢?他们应该是以星星的方位为参考而成的,此外当然也利用穴鸟隼(merkhet)为辅助,帮助他们计算。
当然,金字塔的建造现已无任何记录留存,告诉我们古埃及人是如何建成的,唯一有的记录,就是希腊的史学家希罗多德(Herodotus)在金字塔建成后两千年所写的《历史》一书,但是一般学者均认为不足采信。他主张金字塔乃是由十万名劳动花二十年才完成的。
根据考古学家及科学家们研究推测,建造金字塔这样浩大的工程,至少须花费30年及许多工人的劳力才得以完成。通常一次都是由10万名工人一同工作,每三个月轮替一次,交换做着这极为辛苦又危险的劳役。建金字塔所用的石块,有的就地取材,有的采自尼罗河西岸或亚斯文,然后再利用尼罗河以小船运至工地。由河岸到工地,劳工们需以劳力再加上铺在地面的树干,慢慢地拖至工地。建筑金字塔必须一层一层往上垒,所以工人们还得花10年搭建运建材的斜坡,然后再用20年的光阴将金字塔完成。
金字塔的功用
金字塔除了是坟墓之外,还代表了什么意义?这一直是个引人深思的问题。许多学者由古时候流传下的文献中发现,金字塔在古埃及人的心中,並不只是坟墓那么简单,它象征了太阳的光线,同时也是帮助法老到达天堂的阶梯。古埃及人深信法老王(Pharaoh)是人间的神,他引导战争胜利,主持正义而且也控制国库,当然,他也代表了上下埃及的统一。这个中央集权的政府意谓着他可以利用埃及的所有资源来建造他的金字塔,所有出色的雕刻家,泥瓦匠,工程师以及数不尽的工人花费了许多年来建筑法老王的坟墓,但是这些工人並非奴隶,他们都是心甘情愿的劳动者,因为他们相信若能为他们的法老王建一道通往天堂的阶梯,那么在来世,他也会保护他们。
但是这些理由未免薄弱,因为从没有人在金字塔內发现木乃伊; 再者,坟墓应该是在地底下;石棺中就算没有木乃伊,也应该有些什么碎片;更有斯涅夫魯王一个人建有五座金字塔……基于这些理由,考古学家们均无法給这个问题一个确切的答案,真正的答案仍有待追寻。
金字塔的排列方式
三座矗立在金黄沙漠上的金字塔一直被古埃及人认为是到天堂的「天梯」。它一直是如此神秘,所以,连三座大金字塔的排列方式也成为人们研究的目标。其说法众说纷纭,不过,大略有两种。一说是由黄金分割律所造成的;另一说法则较为学者所接受,他们认为三座金字塔乃是参照夜空中,猎户座最闪亮的三顆星排列。
古埃及人十分崇拜那位于银河旁的猎户座,认为它们是死去的法老在天堂的居所;而金字塔则是法老的肉体在人间的居所……他们相信,当法老死后,他的灵魂将会透过金字塔內的上升通道,到达猎户座。学者们试着将尼罗河畔的金字塔与尼罗河的相对位置一一绘出,然后再将它与银河和猎户座的相对位置作一比较,赫然发现,古埃及人有意在地上建成一座和天上的猎户乐园一样的人间乐园。这,也许正是他们的目的——一座永生的乐园。
塔文 Pyramid Text
金字塔文主要是在葬礼中所使用的各种咒语,目的在帮助死者顺利进入永生之境。不过在最早的时候只有国王才有资格得到永生,因为根据古埃及宗教观念,国王是人间的神。金字塔文就是专为国王所作的咒文,刻写在旧王朝五六两王朝国王的金字塔墓室壁上。中王朝时代开始,类似金字塔的咒文被写在一般贵族官员的棺木上,作为死者的护身符。而到了新王国时代,这些咒文又改成书写於草紙上,作为一种陪葬品,即所謂的死者之书。

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胡夫金字塔结构图

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皇后和孩子

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公元前13世纪的法老戒指或是手环
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传说有90个孩子的法老拉美西斯

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埃及著名美女Nefertari
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布满壁画的神庙,建于公元前1156年

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法老享有的纯金拖鞋

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出土于1905年的金棺

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第六王朝图塔汗姆的保护神
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法老的耳环
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尼罗河文化中船是不可缺少的,配上非洲特有的羚羊角
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图塔汗姆法老时代的四面像
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法老门卡尔,也就是三大金字塔最小的那个的主人,边上是她的妻子

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公元前2375年的壁画

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生于公元前1368年的Akhenaten法老
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神庙的遗迹
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著名的拉美西斯二世神庙

古埃及人相信人的生命在死后还会继续,认为完整的尸体是灵魂在来世栖息的必要场所。因此,他们对死后保存尸体和对生前保持良好健康同等关切。制作ホ乃伊是古埃及特有的传统,也是古埃及文明留给后世的一份特殊的遗产。 制作木乃伊的技ボ,在长期的实践过程中逐渐积累和提高起来.古埃及人没有为后人留下有关木乃伊制作的方法的记载。希罗多德和狄奥多勒斯曾在他们的著作中谈到他们听说的情况,他们的记述现在已为细致的研究和化学分析的结果所证实。
木乃伊制作,主要采用埃及某些地区特别是奈特龙洼地出产的氧化钠使尸体完全干燥。制作师先通过鼻腔吸出脑髓,注入药物洗清脑部。然后在腹部一个口子,取出肺、胃、肠等器官,体内留下心和肾。再用椰子酒和捣碎的香料冲刷体腔,填入树脂,浸过树脂的亚麻布和锯屑等物,照原样缝好。尸体需全部埋入氧化钠中干燥。70天后,制作工师取出尸体进行清洗,涂上油膏和香料,用大量的亚麻布包裹严密,外面涂上树脂。包扎时,从手指和脚指开始,乃至四肢、全身、其间,要特别小心防止指甲脱落。

腹部的切口处盖上子,它象征荷拉斯"完好的眼镜"。这样包裹好的术木乃伊,保持着脱水前形状。有的术木乃伊头上,套有特别的面套罩,酷肖死者生前的面貌。木乃伊的包扎技术在二十二王朝达到顶点。那时,尸体的内脏在处理后重新放入体内。从尸体取出内脏,经干燥处理后,也用亚麻布包裹,装入特殊的大口瓶子,储藏在墓中。在木乃伊的上面和绷带内,一般都放护身符和蜣螂雕像(或叫圣早虫像)起保护作用。故在胸前都放一个蜣螂像,上刻有祈祷语,乞求心灵在阴间审判的天平上不要作不利死者的证明。取出体外的肺、肝、胃、肠则分别由荷拉斯的四个儿子保护。这些,都是与古埃及人的宗教信仰紧密相连的。在清理木乃伊的头部时,埃及人用一种特制的有倒钩的金属工具,从鼻腔伸入,使鼻腔裂开一个小孔,但又不会使整个头骨破裂。然后从鼻孔到入棕榈酒,用一细长工具伸入脑中搅拌,脑髓会充分溶解于棕榈酒,然后把尸体翻转,棕榈酒和溶解与其中的脑髓从鼻孔流出,整个脑壳很干净。制作木乃伊的全过程长达70天,且费用昂贵,除需要各种药品、香料避邪物,护身符等,仅包一个尸体,有时就要用1000多米的优质亚麻布。因此,只有国王、王亲国戚、贵族富豪オ花销得起,穷人只能从简,甚至草草了事。希罗多德谈到过另外两种比较便宜的木乃伊制作方法,虽很难保证尸体的完好,但亥多少可以给穷人以心灵上的安慰。而且,也许还是这些便宜的方法,制作木乃伊传统オ得以传播和延续。直到基督教在埃及占据主导地住的公元4世纪以后制作木乃伊的习俗オ被废止。古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业他们掌握技术代代相传。在古埃及,制作木乃伊,生产与此有关的必需品,无疑形成了相当重要、规模又颇大的行业糸统。这一行业的存在,表明古埃及人巳经掌握了物理、化学、医学等多方面的知识。他们用做干燥剂的氧化钠,经现代科学分析,乃是碳酸钠、碳酸氩钠、盐和硫化钠的混合物,可见这些物质的化学作用当时己为人知.古埃及人制作木乃伊的习俗 ,给了他们了解人体构造的机会。这对古埃及的医学,特别是生理学和解剖学的发展 ,具有重要的影响。这种习俗 ,加上有利的气候条件,使数以百计的尸体保存了数千年,其中不光可以准确的推测出他们的年代。今天,专家们己经可以通过木乃伊窥见当时人们的身体情况和疾病流行的情形。古埃及的木乃伊制作,是剖开死者躯体的情景 ,在当时社会上司空见惯。从而使托勒密时期的医生和解剖学家能够顺利地进行第一次糸统的人体解剖。而当时,在希腊和其它地区,解剖尸体都是宗教观念和公众舆论所绝对不能容忍的。

原始链接:http://www.lamo.cn/a/a.asp?B=224&ID=4391&rd=135569
转自:393阅读

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