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[游记]老Fat日本走走看看之"鎌仓"一日纪行 |
2008-05-22 live.com |
鎌倉(Kamakura)市也是记录着日本幕府时代历史的一带观光胜地。虽然老Fat对日本的历史知之甚少,但是“文化遗产”所留下给后人的财富以及某种慰藉却是异曲同工的。继7月份那次日光一日文化观光游之后,今天,老Fat又来到了位于日本神奈川县的镰仓市,做了短短一天的文化观光游。路线是自己从Yahoo上搜找的,所以也可以算是一次自助式的观光游吧…… 鎌倉市南邻相模湾,四周全山围绕,是一处自然天成的要害之地。镰仓的历史可以远远地追溯回源赖朝初建镰仓幕府。公元1180年,源赖朝揭竿而起,打着打倒平家的旗帜,进入镰仓此地。接着于公元1192年,源赖朝建立了由武士掌政的镰仓幕府,标志着日本史上最初的武家政权于此建立,也拉开了日本幕府统治时代的帷幕。 镰仓之行从镰仓车站开始。1889年6月16日,横须贺线开通。以后,横须贺线便成为来了镰仓观光的观光客们的交通工具之一。从老Fat的住地武藏小衫前往镰仓很是便利。只需要在横滨站换乘一趟横须贺线便可以到达。路程不到1个小时。果然,晴空外里的日子是外出观光旅行的好机会。一下列车,老Fat便像一颗小石子落进湖泊一般,被窜动的人潮所淹没。出了车站,在问询处领了一张免费的地图,便开始了镰仓之行。
第一站锁定:鹤岗八幡宫 鹤岗八幡宫距离镰仓车站徒步15分钟的路程,可以称得上是镰仓市的标志象征。那个年代,几乎所有的幕府的仪式或是祭奠活动都以此为中心而举行。鹤岗八幡宫是由对京都的岩清水八幡宫怀有深厚信仰的源赖朝在平定了奥州安布氏之后,于康平6年(公元1063年)8月,模仿京都的岩清水八幡宫,在此恳请神灵庇佑,建立神殿。并于建久2年(公元1191年),将神殿修整成为用来守护武士的宗庙模样,也就是现在矗立于我们眼前的雄伟的神殿。源赖朝在此高台上建立神殿的时候,早已灭亡了平家,讨伐了奥州藤原氏,平定了全国60个州。镰仓也于此同时,和京都并列成为日本的政治文化中心,赖朝成为了关东地区的总镇守而被崇敬至今。 沿着鹤岗八幡宫宫前的若宫大路,两边林林总总排列着很多商铺,多数是向观光客们兜售镰仓特色的工艺品或是小吃。若宫大路也因其沿途栽种满了樱花树而成为日本人每年“花見(はなみ)”的一处赏花胜地了吧?记得去年2月低,老Fat初来日本也有幸来过一次鹤岗八幡宫。虽不是像这次是由经若宫大路步行来到鹤岗八幡宫,所以,等游览完鹤岗八幡宫之后,见到这沿路的樱花树已经是接近黄昏时分。记得那时,见到错综复杂的樱花树枝上竟然已经长出了小小的粉粉的樱花花苞,不由得有些感叹,虽然没有樱花满开时那种的美丽,却也蕴含着旺盛的生命力。 很可惜的是,正巧遇上鹤岗八幡宫处于工事中。远远的看到神殿被绿色防护网层层裹住,失去了往日威风凛凛的气势。源屏池中的荷花早已凋谢,留下的只是残破的荷叶。惟有那满挂了人们祈福用的木牌的架子,仿佛正在诉说着殷殷的期望和美好的祝愿。
第二站前往:衫本寺 离开了鹤岗八幡宫,取道左折,一边隔着橱窗赞叹一番匠师们巧夺天工的手艺,一边浏览着略带些许古味的民宅,没几步路便来到了享有“镰仓最古老的寺庙”之盛名的衫本寺。衫本寺的历史远比镰仓幕府时代早了将近500多年,始建于平安初期的平安6年(公元734年)。天平3年,行基菩萨自行雕刻了十一面观音像并安置于此。其后,得到光明皇后的恩召,行基菩萨于此开创本堂。衫本寺通称为衫本观音,衫本观音这一名称的由来源于一场火灾殃及该寺,本尊三体避难于大杉树下而幸免于难,由此而得此名。传说,假如对该寺心存不敬的人乘坐的马车路过该寺寺前,便落得个人仰马翻的下场。 石阶两旁排列着书写有“十一面衫本观音”字样的白旗。拾阶而上,满眼郁郁葱葱的绿色。衫本寺本堂并隐秘于这一片自然之中。面对本堂,右手边是一座座石块垒起来的小石塔,被称为“斯波一族供养塔”;紧挨着的是六地藏石像。这些圣物全都和日本的历史文化以及日本人的信仰一脉相传,老Fat在此也不敢揣测一二。脱鞋进入本堂,榻榻米的席香混合着朝拜用的香薰的香气扑进鼻腔,顿生崇敬之心。不由地,双手合十,心中默念阿弥陀佛。 下山的台阶变的狭窄而且难走,一墙齐肩的竹栅栏隔离了眼下绿树青山中的间间民宅。虽没有“一览众山小”的气势,却也羡慕于山民们远隔城市喧嚣无忧无虑般的生活。
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转自:http://choiyhsu.spaces.live.com/Blog/cns%21397B77F9D6617801%212314.entry737阅读 |
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