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3.1：头雕
头雕可算是整个素体的灵魂了，直接体现了产品的品质。DID这款产品配有两个头雕，都是年轻的政宗，一个是张口的形态，一个是闭嘴的形态。
两个头雕的雕工都相当不错，五官清晰，细节出众，神态上还有一种不怒自威的霸气，再配合眼罩，非常符合政宗的形象。头雕的上色也颇为细心，脸部不同部位肤色有细微的变化，人中和下巴部分的胡青描绘的相当细致，脸部光影的过度也很好，使得整个头雕相当有层次，颇有看点。神态上还是张口的生动些，比较有动感，适合搭配各种动作造型。而闭嘴的那个则比较适合于正襟危坐(拍证件照？)。
两个头雕都是植发的，这一点和DID两个头雕一个植发一个不植发的传统1+1模式有所不同，也足已体现此款人偶的档次。对于大比例的人偶而言，植发的效果显而易见。但是笔者手中有一个头雕的植法处理没有做好，前额处的瑕疵比较明显，颇为遗憾。
总的来说笔者对头雕相当满意，一定要说一个不足的话，那就是没给其他年龄层次的头雕(DID：那是，给了你老年头雕我限定版卖给谁去？)
3.2：手部
人偶的很多POSE都需要通过手部来体现，DID这款只给了普通的半握姿势的手部，这一点很不爽，毕竟手部动作对摆POSE是相当重要的，半握这种万金油的姿势实在和这款兵偶的档次不符，而且手部的没有上色，所以指甲的感觉不甚清楚，整个手也缺乏颜色的变化和过度，不过考虑到手部所拿的配件经常要替换，万一掉了部分油漆反而相当麻烦，而且，穿上甲胄后手部多半被手甲所包围，没上油漆的缺点也不是那么明显。
3.3：脚部
脚部的关节设计还算不错，特别是脚掌部分的可动设计，可以小幅度的调整重心以方便摆各种POSE；但是又不得不说，DID引以为豪的真实材质制作导致这款人偶的重量很大，想不用支架就摆出稳定POSE是不可能的，所以这个脚掌部分的可动设计又鸡肋了。
3.4：比例
政宗的遗体在1975年被发现，实测身高是159.4厘米，DID这款号称1/6的人偶，实际测量高度为30cm，按比例放大身高约180厘米，偏差颇大，但是考虑到素体的通用性，DID也不可能只为这一款人偶特地制作身体模具，所以也不能太计较了，由此而带来的甲胄尺寸偏大也就没有办法了。不过如果只是做单人展示的话，这点比例差距可以忽略。
总评：这款人偶的素体头雕部分相当好，但是其他部分就乏善可陈，非常一般。
4：当世具足
什么是当世具足？当世的意思是现代化的意思(当然指的是当时安土桃山时代的现代化)，也就是吸收西方经验后改进过的甲胄。当世具足就是全套护具的一个总称，它由许多不同的部件所组成，具体各部件的名称见下图：
上图就是伊达政宗所用的当世具足.黑漆五枚胴，它是由兜、面颊、喉轮、袖、胴、笼手、佩盾、臑当等几个部件所组成的，它的一个显著特征就是兜上的金色的月牙形的前立(所谓的前立在后文中会有相述)。
4.1：兜
兜就是一般所说的头盔，主要起保护头部的作用，当然也有鼓舞士气、威吓敌人的作用。兜各部分的介绍如下。
4.1.1：前立
立物的一种，立物起装饰作用，让佩带者显得很威风，也是一个身份的标志(类似帽徽，还是很巨大的那种)，立物放在前面就叫前立，放在侧面叫胁立，放在后面当然就叫后立了。政宗的前立就是那个月牙形的东西，称为大三日月，也是政宗具足的一个重要标志。前立工艺上是箔金的，全称为“箔金大三日月前立”。
DID这款产品给的前立外形倒是不错，而且和实物一样，也是可以拆卸的，但是颜色处理上有些失败，看上去像是铜的，没有箔金的感觉。
4.1.2：钵
也就是兜体，兜的主体部分。政宗的兜是所谓的六十二间筋兜，外形是室町时代很流行的阿古陀形，所谓的六十二间筋是指兜体由62片铁片组合而成，铁片两两之间形成的折边叫做筋，筋越多说明组成的铁片越多，工艺越难，据说在日本甲胄收藏界也有一筋一万的说法(当然，说的是日圆)。兜体上涂以黑色的漆。
DID这款产品的钵体笔者个人感觉比较失望。DID选择整体铸造成形，整体重，而且细节模糊，还假模假样的做了几个凹坑来模拟弹坑，而弹坑周围却没一点变形，弹坑里的颜色也是黑漆色，效果很假，可说是画蛇添足之举。62道筋倒是做了出来，各位有兴趣的也可以数数看(众人：靠，谁像你这么无聊，还去一个个数)。 4.1.3：革毎
注意，这是一个字，只是现代中文日文中都没这个字，所以只能这么凑合了。也称为铔，这个指的是头盔后部保护颈部的部分。政宗这套当世具足的革毎是由4片铁片以藏青色的线串在一起，所以叫绀丝素悬威板札四段。
DID这款产品的革毎总体来说不错，但有一个问题，政宗的革毎是以藏青色的威丝串接的，而DID则是用天蓝色的。虽然天蓝色的视觉冲击比较大，但是一个打着历史招牌的产品，笔者还是决定应该忠实还原比较合适。
4.1.4：吹返
在平安朝、镰仓时代，吹返的主要作用是保护脸部两侧免受箭矢的攻击，所以经常可以看到平安朝、镰仓时代的大铠的兜上有巨大的两片吹返。而在战国时期这种功能逐渐消亡，吹返主要是起装饰作用，所以一般出于实战的考虑，多使用小吹返。
DID这款产品的吹返形状不错，镂空的细节也做出来了，唯一缺点还是由于整体铸造带来的，过厚，实际的吹返是很薄的一片金属。
4.1.5：眉庇
也就是一般说的帽檐，主要用来挡雨挡阳光。
DID这款产品的眉庇外形不错，只是眉庇外侧的覆轮(包边)不明显，略有遗憾。
4.1.6：忍绪
就是固定兜的绳子。DID用的也是天蓝色的绳子，保证了整体的和谐。
4.1.7：八幡座
也称天辺座，也就天辺穴的基座。什么是天辺穴呢？日本古代的人戴兜前是要带乌帽子的，长长的乌帽子要从这个天辺穴里伸出来。这也就是为什么日本的兜为何兜顶几乎没有装饰物的原因了。还有一个趣闻是战国时期相马家的家臣佐藤为信在佐沼之战中，一发铁炮子弹从天辺穴中射入，导致了死亡(这人够衰的，这么下一个孔也射的中)。
DID这款产品的八幡座做工相当粗糙。由于兜是一体成型的，导致八幡座不光没细节，而且不规则，相当难看。更可惜的是，连塞乌帽子的出口天辺穴也没开出来，直接封死了，可算是一大败笔了。
4.1.8：笠印付环、总角
笠印付环本来是用来挂笠印的东西，笠印就是敌我识别信号。战国时期一般都不挂笠印了，所以有的挂上个总角，起装饰作用。DID这款产品的笠印付环、总角倒是做的精致，笔者相当满意。
4.2：面颊、喉轮
4.2.1：面颊
也就是面甲，主要作用是保护面部，当然也有保持威仪，威吓敌人的作用(参考《兰陵王》)。这部分也主要是铁制，然后涂漆，有的会在人中、下巴的位置上面植毛，当作胡子。
4.2.2：喉轮
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