[游记]体验真蒙古－－祭敖包！图片说明

2007-07-18cncn.com

真蒙古—亲验祭敖包

也许是运气吧，我们到达太仆寺旗的渡假村当天就听说：第二天，这里的玛拉盖庙要举行蒙古一年一度的盛大的祭敖包活动！

那么运气是从碰进这个渡假村就开始了。我去年从报上看到有人从官厅骑马到太仆寺旅游，听来挺恐怖的，好象是玩了一周。后来又看到说太仆寺已经成为新的自驾车旅游热点，我们几个都是爱玩的人，早打算今年夏天来这里，而且既然骑马可以到，可见真正的蒙古草原也并不是我们想象中的那么遥远。来前儿从网上查了不少资料，做了功课，决定到锡林郭勒的太仆寺旗的贡宝拉格草原体验一下真正的蒙古风情。查到的度假村也不少，打印了一张纸就出发了。

一路很顺，果然不远，4个来小时就进入锡林郭勒了，心情也一下子开阔起来。大家打算沿途看到合适的地方先停下来吃个午饭，再决定住哪里。路过几个接待点，不是太不象样，就是很做作，要不就得下207国道开挺远。后来远远的看见一个大风车轮子似的雕塑，漂亮醒目，它对面路边就是一家饭馆，看样子还不错，就是它吧，大家开了几个小时车也累了。

进了饭馆才知道竟是老乡开的，老板是北京人，聊得挺开心。而且这不是饭馆，其实是个渡假村，啥都有，客房，蒙古包，标间，洗澡间啥的，还有蒙古歌手，有马。还尤其好的是这里有几个非常地道的蒙古人，他们会告诉你很多蒙古的习俗啊，可玩的地方啊，怎么挑马啊，什么东西好吃啊，特别热心。就是晚饭的时候他们告诉我们：明天这附近的玛拉盖庙有一年一度的祭敖包活动！我们听了都兴奋了--差不多每年都去北京附近的草原玩，无非是吃个羊骑会马，要说真正的蒙古风情，可真没见过，那些地方我看跟普通农村差不多。这可不同了，旁边的蒙古人都说蒙语！喝的奶茶又香又咸，吃的肉都是现宰的羊，对面牧场真的有数不清的白云般的羊群，这才有点意思了。所以临时改动计划，一致决定去参加祭敖包。客栈的蒙古人答应带我们过去，说好了第二天5点半起床，6点出发！

功课：玛拉盖秒庙是太仆寺旗兴建最早的喇嘛庙，建于清朝，曾经兴盛一时，占地极多，因为占地形状如帽子，所以起了这个名字，玛拉盖就是蒙语“帽子”的意思。呵呵，我还学了好几个蒙古词语呢！

第二天一早蒙古人叫醒我们，匆匆收拾一下：相机，电池，DV，还经老板提醒准备了一点供品，随便吃了几口就出发了！可惜天气不美，白阴阴的，不过下了国道上了往南走的牧场小路，路虽不好走，心情却好。牧场深处真是特别美！因为夜里下过雨，到处湿湿绿绿的，视野极其开阔。路上碰到不少牧民骑着马或开着摩托，也是去参加祭敖包的！这就好象是他们的节日，大家都喜气洋洋，拉家带口的。

图片故事就此开始—

从我们住的原上彩虹客栈开车到玛拉盖庙也就半个多小时吧，这里风景很美，玛拉盖庙没有我想象中那么大，听说是文革的时候毁的，庙的前面有一片湖，好象镜面一般反着光，庙的后面就是敖包山，敖包就在山的最高处。因为已经看到有人在上面了，我们担心错过什么精彩的过程，没有去看庙就赶快直接上山。--一个小插曲，这里的宗教规定非常严格，不论身份多么高贵的女人，也决不可以参加祭敖包活动！同行的女孩子们特别不甘心，但是看到山下站了一群蒙古女人，在遥望山上参加祭祀的她们的男人和男孩，也就无可奈何地等在山下了，由我们负责上去拍摄回来给他们讲。

我们飞速跑上山，山不高，但是靠近敖包会有种很庄严的感觉。这张照片就是牧民们在顺时针地转敖包，他们每个人手里都拿着供品：新鲜的奶子，蒙古酒，或者自家做的奶豆腐，整罐的黄油…说实话我们出来得急没吃多少东西，看着这些即将奉献给腾格里的祭品，我都快流口水了！牧民们边转敖包，边捡起身边的碎石或沙土，扬到敖包上。山下就是我刚才说过的那片湖。

第二张图片，是转敖包的人，把随身带来的天蓝色的哈达奉献给腾格里，把它高高地系在敖包的顶端。风扬起天蓝色的哈达和牧人的衣角，一切那么动人，这是蒙古人几百年来的习俗，他们在诚心地祈求：雨水丰沛，牛羊肥壮，草原平安。通常他们系好哈达还会双手合十举到头顶，闭上双眼，朝哈达微微颔首。也有人把柳枝系到敖包上。

第三张图片，喇嘛到了，由他来准备供桌，摆上按习俗准备好的各样祭品：用金色的碗装着：白白的酸奶，黄油，冰糖，高香等，并由他念经和祝福。

下一张是牧民们纷纷把自己准备的香敬献给敖包。我觉得他们的蒙古袍子真是太漂亮了，蒙古汉子看起来各个非常有男人气概。然后他们就摘帽，跪地，磕头。

祈祷完毕，他们带着自己的祭品依次走到敖包西边的一块石头旁，大家围成一圈，把洁白的鲜奶子，蒙古酒咕嘟咕嘟地到在石头上。我心里还真是多少觉得有点心疼。后来听我们的蒙古向导说：以前人们更多的用鲜宰的牛羊，有时还用珍贵的玉石来祭祀，这些年已经实际和简便多啦！

然后他们围在一起咕噜咕噜地说蒙语，我们的向导不时给我们翻译几句。

祭祀结束后，我们都下山来，女孩子们已经等的很不满了。我们连忙给他们眉飞色舞地讲解上面发生的有趣的情景。

然后我们参观了玛拉盖庙，很小，只有两进，但是庙里的彩绘真是非常漂亮。而且我惊讶地发现这些彩绘的图案，很多就是我们住的原上彩虹客栈的蒙古包上面描绘的花纹！他们早已把崇高的宗教融入到自己日常点点滴滴的生活里了！

他们供奉的千手千眼佛像，真是非常精美，颜色特别艳丽，模样有点吓人！这个殿里有一整面墙写满了曾经捐赠过或出过力的人的名字，我发现蒙古人的名字非常有意思，好象学习单词一样，记住了人名就认识了很多蒙语词的意思，比如：格日勒是辉煌，其其格是鲜花，高娃是美丽，呼格吉乐图是快乐，乌力吉是吉祥，莎如拉是辽阔，等等等等。我觉得很美。

我还突然发现了这个有趣的情景：这个石狮子的头顶有很多象碎玻璃的东西，刚投去疑问的目光，我们的蒙古向导瞟了一眼，拈起一块就放进了嘴里！我们吓了一跳，他一笑，说这是吉祥的冰糖，吃一点很好的！我们就都从石狮子头顶占了一点冰糖的吉祥！

接下来发生的事情更加有趣了。所有祭祀的人和女人们并不离去，都在庙附近闲谈，蒙古向导告诉我们一会会有摔交比赛和赛马！我们都兴奋地等待，期间去湖边拍了几张照片！湖水很静，上面有水鸟悠闲地凫游。水边的草尤其油绿。远处小山起起伏伏，草原就这样无边无际地绵延下去，象蒙古人久远的文明和强烈的民族自豪感一样。

我们跟着大家走到一处平地，庙里的人突然拿出很大的塑料布铺在地上，我想难道在这上面摔交？向导笑而不答。后来大家都围坐在四周，我们也跟着坐等。再后来，大捆的啤酒，白酒就扔进来了，既而大块的手把肉扔进来了！再既而大块的奶豆腐扔进来啦，最后吃肉的刀子扔进来啦！啊！这是给我们吃东西呀！我们真是挺饿的，可这免费的盛宴，我们这些外来的人可以吃吗？紧接着蒙古大娘往我手里塞了一块上好位置的手把肉！又紧接着旁边的牧民递过来一瓶高度的蒙古草原白酒！还说着蒙语，向导告诉我这是必须喝的，大家一人一口，传着喝下去。那还说什么，吃吧喝吧！我想蒙古人真是豪迈呀！真是热情啊！我真是饿呀！大家就好象一家人，吃肉喝酒，片一块奶豆腐慢慢嚼，聊天，酒快没了，就有人扔进来，肉不多了就有人递过来！我真是从没见过这样的事！后来庙里的人还出来跟大家讲话，意思是谢谢我们的诚心，并且希望我们吃好喝好，希望以后一直关心着寺庙，奉献诚心！当然他没说过汉语，都是向导给我们翻译的。要是没有他，我肯定不敢在这里堂而皇之地放心吃喝！他说：没事的，这就是蒙古人！

是啊，蒙古人。我旁边的女孩说：她真想嫁给一个蒙古人啊！

继续我们的故事：接下来，大家自愿报名参加摔交比赛和赛马！吃肉我可以参加，这个我还是有自知之明的，远远地就退缩了。我们的蒙古向导，原上彩虹客栈的蒙古小伙子，报名参加了摔交比赛。大家抽号决定对手，只有一次机会，只要倒了就彻底出局！因为不是那达慕那样的大活动，很多蒙古小伙子都没穿摔交的靴子和衣服，不过场面也很激烈了。

摔交就在湖边进行，一共有30多个人吧，抽号分组后，摔交手们跳着鹰舞就上场了，开始一对一的较量。看得人真紧张：有的瞬间就结束了战斗，有的会摔上半个小时之久还扭在一起！有的把对手摔出好几个滚儿去，有的几乎同时倒地。有的用拌，有的用勾，有的用甩，有的用顶，有的用提，有的借势一推，总之，这种男人的游戏看起来非常刺激，我也恨不能上去摔个痛快，尤其是看到旁边的女孩子们闪亮的注视的眼睛和听到她们的尖叫！奶奶的，我就是怕摔倒的太快，回去没脸见人！

哈哈，我们的向导-客栈的蒙古人，摔交拿了第二名！我们都特别兴奋，好象是我们的家人赢得了比赛一样为他骄傲。大家都上去拍他的肩膀，他可累的脸通红，腰带被抓开了好几回，腰上还有血印子，因为没穿靴子，腿上也尽是被踢拌的伤痕！真是个男子汉的样子，我直有点后悔没去一起参加一回！唉！

竟然，这样的娱乐比赛还有奖金呢，哈哈，我们的蒙古向导拿到了50块钱的奖金，回去他要请我们喝酒！他说真正的那种那达慕，摔交才厉害呢，如果得了名次，动辄就是奖励给肥羊或骏马！当然那样的比赛也就艰难得多啦！蒙古遍地都是会摔交的英雄！

因为关注我们的蒙古向导，我们几乎错过了赛马，只看到最后冲刺的一幕,图片是赛马前3名的颁奖，尤其第一名和第二名的马，真是漂亮极了。

至此我们的蒙古祭敖包体验基本结束了，中午回去大家都很兴奋，都开始要准备学习摔交，学习骑射，下午我们又去客栈对面的草原上看老板家的牛刚刚生出的幼牛犊。

关于后面的旅程，后面我会慢慢讲

(原上彩虹客栈附近的玛拉盖庙的敖包山上正在转敖包的牧民，山下的小湖象镜子一样宁静)