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[游记]细看宏村

2007-07-18cncn.com

2007年7月3日      星期二        阴间晴

中午时分从屯溪乘车前往黟县。安徽的黟县、歙县与江西的婺源县都是徽派古村落集中的地方,其中黟县的宏村、西递两村更是被列入联合世界文化遗产。由于都是徽派古建筑,所以我并不打算全部游览,而是选择去其中较有代表性的宏村看看。

从屯溪长途车站到黟县行车1小时15分钟。黟县汽车站出来后,旁边就有电动三轮车拉客,到宏村8元到10元不等。花了8元坐三轮车,到宏村15分钟,被三轮车轰鸣的噪声震得耳朵发疼,颇为不爽。

车子将我拉到宏村南门售票处。我花80元买了宏村的门票,进去后在南湖边上找了一个家庭旅馆,标间40元,房间很一般,不过我对这个也不讲究,就凑合住一晚吧。

安顿好后,出来沿着公路往塔川走去。塔川距宏村2公里,据说被人推崇为中国三大秋色观赏区之一。塔川位于公路旁边,站在公路上看去,这是一个相当小型、相当宁静的村落,背靠黛山,藏于绿树丛中,略现白墙青瓦;村外稻田连绵,青翠欲滴;田间偶有几棵小树,仿如慈母般在守望着稻田。这大概就是古人所向往的田园风光吧。由于来的不是时候,看不到传闻中的美丽秋色,也就没有花20元进去了。

回到宏村时已是日落时分。夕阳慢慢隐于村后,余光照在南湖上,射出一片金黄;岸边的房屋、树木映在水中,倒影随风轻荡;湖中拱桥合影成月,半湖荷叶中挺着数枝红莲。宏村的黄昏,确是一处美景。

我沿着南湖走了半圈。南湖位于宏村南面,是一个弧形的小湖,据记载是1607年至1610年期间挖掘而成的,因风水大师说,南方属火,故以水制之。宏村最大的特点就是村外有湖,家家临水,村北雷岗山的小溪分成无数支流穿过村子,最后汇于南湖,然后又被数个排水口向南引走。听说以前不通自来水时,村民就是用这些支流和南湖的水来洗菜涤衣。不幸的是,现在我仍然看到了有数人在湖边洗衣、洗碗,甚至洗菜,而湖中则有两只小鸭欢快地游泳。我本来打算在村中吃顿晚饭,看到这情形,算了,还是啃干粮吧。

夜色渐深,湖边只剩几盏昏暗的路灯。村中一片宁静,正宜入梦。

附:

屯溪至黟县:10.5元,行程1小时15分。

黟县汽车站到宏村:摩托三轮车,8元,15分钟。

宏村门票:80元。

塔川门票:20元。

宏村住宿:40元。

2007年7月4日      星期三        阴间晴

一早起来,退房出门。村中游人渐多,湖边陆续围上一群群写生的学生,旅游团亦不断出现,在穿着杏黄色制服的导游MM的带领下,开始涌进这古老的村庄。导游是景区配备的,导游费已包括在门票之中。偶是自由人,不想被人跟着,反正这么多旅游团,到哪都能听到导游的介绍。

游览线路的第一站是湖边的南湖书院。根据里面铭牌的介绍,南湖书院建于嘉庆年间(1814年),占地6660平方米,由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园组成,取名“以文家塾”,别名南湖书院。书院向游人开放的只有大堂,里面象征性摆了一些桌椅。屋顶开了一个很大的天窗,也许,古之学子就是从这天窗里遥想自己的前程吧。

接着来到敬德堂。敬德堂建于顺治年间(1646年),呈H型,是普通百姓的住宅。徽派风格建筑的大门上方的墙壁都有各种雕刻,蕴含了主人的美好愿望。敬德堂的属于砖雕,整体形如元宝,自上而下分为七层。第一层是鳌鱼,喻独占鳌头;第二层是梅兰竹菊四君子,喻德行高尚;第三层是两条草龙,喻指腾跃,龙本皇家之物,故老百姓只能用草龙;第四层是左马右鹿,喻马到成功、福禄寿全;第五层是梅上喜鹊,喻喜上眉梢;第六层是辟水兽,喻指吉祥;第七层是鲤鱼,呵呵,跃龙门是也。

离了敬德堂,溯水而上,来到月沼。据记载月沼是1403年至1425年期间挖掘,位于村庄的中心地带。古人认为“花开则谢,月圆则亏”,因此月沼只呈半月形,而非圆月形。月沼大概是宏村最著名的景点了,因为旁边的民居早早就登上了八分钱邮票,宏村门票上印的照片也是这里。月沼大概也是宏村最多人的地方了,四周围了密密的一圈学生不说,还挤满了其他游客。月沼大概还是宏村最美丽的画面了,蓝天、白云、湖光、古屋、倒影,充满了诗情画意。

月沼旁边有敬修堂,建于道光年间,院内植有牡丹、桂树,喻花开则贵。屋里的木梁颇为特别,中间大两头小,形如冬瓜,称为“冬瓜梁”,显示了清式建筑“肥梁瘦柱”的特点。堂内正厅摆钟、瓶、镜数物,取“终生平静”之意。两侧雕花门刻有蝙蝠倒挂,喻遍地是福。

从敬修堂出来,向南折入一条小巷,名为一人巷,是村中最窄的巷子,仅容一人通过。巷子中间设有一凹处,供两头有人通过相遇时让道之用。

从一人巷出来,就到了宏村街,也就是村中的商业街,两旁店铺不多,其中竟然有农行的网点。街的尽头,是老村口,有一座桥与旁边的际村相联。导游说“游在宏村,玩在际村”,因为宏村不允许建造新建筑,故所有娱乐项目都在际村。村口有一大一小两棵老树,树龄都在500年以上,小者白果(即银杏树),大者红杨(即枫杨树),村中有什么红白喜事,都在这里举行。据导游介绍,这两棵树就像牛头上的两只角,树前有一小溪,即西溪,上面有四座桥,就像是牛的四腿。

从村口的一条小巷向北,到桃园居。桃园居建于咸丰年间(1860年),原主人是茶商。此处以木雕著称,其中四扇雕花门乃全村最美。门上除了雕腾节花以喻节节高升外,更是雕了陶渊明采菊、王羲之戏鹅、李白醉酒、欧阳修放鹤四图,突显主人的闲情雅致。

再往北,到树人堂。此堂原主人是大官,因此其大门与普通百姓的住宅不一样,乃是八字门。所谓八字大门,无钱莫进,我不花钱买门票的话,还真进不了这门。树人堂最特别的是,现主人据称是个作家,在堂里摆了个小摊,向游客推销他写的书,买一本附赠一张宏村导游图。我花两元买了一张导游图。网上资料说宏村的形状像一头牛,南湖就相当于牛胃。我看了看地图,眼拙,看不出牛形。

然后到了行程的最后一站,也是最精彩的一站---承志堂。承志堂建于咸丰年间(1855年),占地2100平方米,有内房28间。整幢建筑金碧辉煌,据说历时七年而成,耗黄金100两,白银60万两,有“民间故宫”之称。

承志堂原主人名为汪定贵(果然人如其名),是一个盐商,捐五品官,因此大门也是八字开。正厅大门分为中门和两旁偏门,中门一般关闭,只对五品及以上的官员开放通行,其他人只能从偏门入厅。汪先生虽捐有五品官,但在那个商人社会地位极低的年代里,毕竟有自卑心理,于是挖空心思地在两旁的偏门上做文章,以满足自己的虚荣心。按照偏门的形状,如果有人在门下走过,即加了一个“口”字,则偏门与人合起来就形成了一个“商”字,喻指商人高高在上。

正厅两旁有一副对联颇有内涵,上联“求名求利但须求己莫求人”,下联“惜衣惜食非如惜财缘惜福”。上联的“人”字上部右侧多了两横,如果盖住下部的一撇,就是少了一点的“心”字,意指如果求人时求的是缺心眼的人,后果堪虞。

堂内建有娱乐场所,其中一个用来抽大烟,因抽大烟时吞云吐雾,故名吞云轩,另外一个用来打麻将,因打麻将时声音排山倒海,故名排山阁。

承志堂比较大,跟着导游在里面左转右转,来到一处三角形的房间,据说是以前管家住的地方。房前有一小池塘,旁边建有栏杆,俗称“美人靠”。对面的墙上有一个小窗,嵌着一块不起眼的石雕,却是宏村为数不多的石雕之一,雕的是四只喜鹊立于梅花上,喻指四喜登梅、喜上眉梢。导游说曾有日本人欲以十万美元购此石雕,不遂。

古时的徽商颇为有名,然而有钱不一定有福。古徽州流传一诗,曰“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢。”乃指徽州男子十三四岁即要出外经商,长年不回,颇为辛劳。在那个“父母在,不远游”的时代,此举不但辛劳,而且不孝,倒确是前世不修而得到的惩罚。

出承志堂,往村后的雷岗山走去。1131年间,汪氏祖先迁居雷岗,造十三间楼,定名宏村,即为宏村之起源。雷岗山上有十三间楼的遗址,可惜山势不够高,不能俯瞰宏村全景。

我先后跟着两个导游MM,在村中走了两趟,发现她们的讲解内容并不完全相同,第一个导游介绍的内容比较少,甚至没有带游客去参观敬德堂。看来这里导游的服务水平参差不齐,能否碰上好导游就看运气了。

复回到南湖畔,坐在树下,观荷发呆,良久始走。

来到老村口,过桥后看到了前往黟县的公交车。公交车10分钟一班,约15分钟可到县城,票价2元,终点停在一幢挂有中国信合招牌的建筑下面,过桥后左转便是汽车站了。

转自:http://www.cncn.com/article/71171/278阅读

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