[游记]畅游中国85天－09（西安）

古都探秘－20070711

西安不愧是个历史文化名城，十二朝古都，感觉随便在哪里挖挖，都可以挖出点文物出来。一个出租车司机告诉我们，当地老百姓有句俗语：“要想富，挖古墓，一夜就成暴发户”。这也从一个侧面反映了当地文物的庞大数量。正是如此，盗墓，这个边缘职业也应运而生了。当然了，要想成为一个成功的盗墓者，也是需要很多专业知识的。他必须能够探测古墓、挖掘古墓、辨识文物，以及评估其价值。所以我们常说：一个盗墓者就是半个文物专家。“洛阳铲”，这个100多年前由盗墓者发明的简单实用的工具，可以打入地下十几米，通过对铲头带出的土壤结构、颜色和包含物的辨别，可以判断出土质以及地下有无古墓等情况。“洛阳铲”如今不但但是盗墓者、考古专家的得力工具，还在建筑、公路、铁路、矿山等领域里都发挥了重要作用。特别是在地基灌桩和地质勘探等方面发挥了不可替代的作用。

正是基于如此丰厚的文化底蕴，西安市内也有很多值得游览的地方，比如碑林博物馆、古城墙、陕西历史博物馆，以及大雁塔等等。

在碑林博物馆入口处，有一个《盛世佛光———西安碑林新入藏佛教造像展》展室。这个展室展出了17件大型佛造像，系系西安碑林博物馆从新近收藏的佛造像中遴选而出，均为首次公开展示，其中以2004年 5月发现于西安东郊的北周大象二年的五佛最为珍贵。这五尊佛像出土时，保存基本完整，有的尚保留着鲜艳的色彩。五尊像均为佛立像，面部刻画细致，尽显法相庄严，或褒衣博带，或着通肩大衣，右手施无畏印，左手牵衣角，具有明显的时代特征。其像座亦造型精美，独具匠心，在有限的空间中剔地、线刻、浮雕等多种手法交错使用，显示出古代工匠们熟练的雕刻技艺。整个展室的布置、灯光都很特别，气氛肃穆祥和，凸显了佛教造型艺术的神圣、庄严之美，让人心生敬畏。不过在参观中，却掺插了一些不和谐的插曲，虽然展览室入口处明文规定严禁拍照、摄像，但还是有不少游客对此置若罔闻。最让人心痛的是，一些游客在拍照的时候居然还用闪光灯，这样对珍贵的佛像是会造成损伤的。我终于按捺不住我那颗多管闲事的心，上前阻止。

碑林的另一个重要的收藏，是一些珍贵的石刻艺术品。这其中有很多体形巨大的石兽，让人望而生畏；也有很多精美细腻的宗教石刻，让人赞叹不已；还有一些巨大的墓葬石刻，如巨大的棺椁、墓门等，让’人看了背后直冒寒气......

当然，碑林中最著名的收藏，就是石刻碑了。碑刻按照形制与文字性质区分，主要有碑、墓志、石刻、刻帖等。碑林中最著名的石碑是唐代刻的四书五经这样的儒家经典。当时在唐代，印刷术还不发达，活字印刷术还没有出现，所以将这些儒家经典刻在石碑上，是为了作为范本进行核对，以免以讹传讹。里面还有一个非常有趣的碑，叫“三绝碑”。为什么叫他“三绝碑”呢？因为这个《集王羲之圣教序》，碑文由王羲之书写，中国历史上杰出的帝王唐太宗作序，其子高宗李治作记，歌颂了卓越的佛学家、旅行家和翻译家玄奘。在这个碑文上集中了王羲之、唐太宗、玄奘三大名人，所以被后世称为《三绝碑》。不过大家可能要置疑了，王羲之和这些人可不是一个朝代的啊，为什么会书写这个碑文呢？原来，这个碑文里面的每个字，都是一个高僧花了24年的心血，无数金钱，从内府藏王羲之的笔墨中一个字一个字的收集的。我个人比较喜欢的几块石刻碑，是康熙皇帝的笔墨，如《宁静志远》、《水镜堂》等，苍劲圆润，王者风范。

登上古城墙，我不禁感叹这个城墙的伟大，比平遥的要气派很多。不过天气太热了，漫步在城墙，我突然感觉头晕眼花，上气不接下气......中暑了。幸好道随身携带了十滴水和人丹，感谢古老的中医，感谢神奇的中药，不一会儿，我又生龙活虎向陕西省历史博物馆出发啦！

陕西省历史博物馆是个值得一去的地方。它从远古时期一直将到封建时期，用各种文字、图片、实物来说明了陕西省的发展和变迁。其中很丰富的珍贵文物，绝对让你大饱眼福、不需此行。可惜我不是专业的历史文物学家，无法详尽地描述出其中的震撼和奥妙，有机会大家还是自己亲身去体验吧！

说到大雁塔，大家可能都不陌生。大雁塔坐落于西安市的大慈恩寺内。慈恩寺是唐贞观二十二年，太子李治为纪念亡母文德皇后的养育之恩而修建，固名“慈恩寺”。当年慈恩寺的主持就是从印度取经回来的高僧玄奘。而大雁塔就是用以存放从印度带回来的经籍。进入慈恩寺，也不能进入大雁塔，需要重新买门票。落日下的大雁塔很美，我更愿意坐在旁边静静的看着这座静谧的古塔。古塔后面，有玄奘三藏院。进入这个寺院，你一定会有会有惊人的发现。从天花板到地板，从墙壁到大门，没有一块裸露的地方，全都被精细包装雕琢，其华美无法用言语来描述。里面的僧侣都穿着华美的僧服，明艳的黄色纱衣，衣袂飘飘，穿行于这梦幻般宫殿中......而历代高僧圆寂的灵塔，却寂静地矗立在寺院一角。

(市中心)