没有功略，没有冲锋衣，没有登山鞋，临时决定去五台山． 世界上分两种人，一种是看金庸的，一种是不看金庸的。就为了老彭是所遇的人里唯一知道“恒山别院”的人，于是，决定两个人可以结伴溜出去晃一回：）背个小包出发，与更潇洒的老彭碰头。见面一挥手：“小丫头片子跟着大叔走！”
凌晨近4点到达五台山的。确实冷，可以看见呼出的CO2。
躲进进山的大巴，穿上带着的毛衣，边打瞌睡边听介绍，直到进山大门。
一路逃票上瘾，这无疑是最值得的一次。为了7折的门票跟着卖票员走了200米山路绕过收费站。却看见了头顶上的繁星点点，可以清晰地看见北斗七星指着北极星，天蝎、仙女......所有的星座第一次如此明亮，在头顶一闪一闪引诱你往前走。
再上车时所有走山路的同志都是一脸兴奋。可以看见老彭已经挂上了鼻涕，却是无比激动：“哇！星星真的亮么！”哈哈，南方人的腔调。 6：30上得山，庙门还没开。一不小心在五爷庙烧了头香。香是住持放在大门口的，凡进门的都得上香三支以示诚意。为此也要诚心叩首了。
时间关系，五台是肯定来不及走遍的。于是往黛罗顶冲刺再一路逛下。
无所求的两个人只表示一下诚意。没见过枯枝残叶的老彭举着相机对着空旷的黄土地一阵猛拍。两人顺着韦香主当年的施舍路线，再顺便沿着鲁提辖上菩提顶又一路杀下的气势，不过半天余就把庙群逛了个七七八八。
最后共同得出的结论是西北大地的庙宇普遍具有亲和力。佛像没有了南方的威严神圣，是慈眉善目和蔼的样子。喇嘛一律和游客说说笑笑尽力回答你的提问达成你的心愿或满足你的要求。而门票更显然不是南方的价位。唯一相同的就是高香是一样的价高且不封顶。
是不是说这样一来更满足了大众的需求？或者我以为的，更与真心向佛者一些方便捏？
不深究了，白塔下转动经轮的时候，看着当地人三步一叩上黛罗顶的时候，帮助喇嘛点酥油灯的时候，忽然就相通了。想来每个到五台山的人自有他去的理由吧。
下午二点半，为了能住在大同，为了能吃上驴肉，为了不至于太过无聊，抓紧时间上了开往悬空寺的小车。恒山也该没时间去了吧。只对不起老彭不能看恒山别院，且看看令狐大侠给剃光头的地方吧：）
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