《梦游西林遇谢客》 博主：欢跳神 转载自博客《乌镇茶馆里的大头天话》http://blog.sina.com.cn/YXL1817 [东晋和南北朝间的伟大诗人谢灵运（人们习惯称他为谢康乐、谢客），被送往法场，刀起处，人头落。
这一年，是公元433年。]
与朋友小宴作别后，昏昏然入睡，恍惚间，又好象乘着三白酒的酒兴，来到乌镇石佛寺西南，徘徊于昔日的“西林”——这是一千五百年前，谢灵运在乌镇的别墅所在地。沧海桑田，斗转星移，如今是一片桑树林了。
谢灵运是南朝刘宋时期的“元嘉三大家”之一（谢灵运、颜延之、鲍照），是山水派的祖师。由谢灵运开始，山水诗乃成为中国文学史上的一个流派。
月光泻下一片银白，依稀可见诗人正迎风行吟：潜虬媚幽姿、飞鸿响远音……
这是谢灵运的《登池上楼》，刘裕灭晋后，谢灵运在政治上备受排挤和打击，《登》流露出颓伤的情绪，这是诗人官场失意后满腹牢骚的作品。
诗人飘然而近，问：“来者可是怀冲斋主人欢跳神？”
想不到谢灵运竟然叫得出我，正欲问个明白，诗人又说：“我服五石散，喜逍遥游，常酩酊醉，作颓废状，讲求清高，崇尚无为，终日玄谈，语必黄老。对你这个学道的人，还是认识的。”
沈约著《宋书》记谢灵运“为性偏激、多愆礼度”、“博而无检”，原来真是这样一副样子。而对他的诗，我能背的只有《泰山吟》、《君子有所思吟》、《登池上楼》、《石壁精舍还湖中作》那么几首……正想着，只听谢客又说：
“天下文章的才华，一共只有一石，曹植占去八斗，我得一斗，余下的一斗，便是古今文人共分了。你能记我四首诗，已经不错了！”
谢灵运这样说，自是对曹植的溢美了，但他自认能得十分之一，就显得狂狷。谢灵运的一生，寻衅、闹事、犯狂，始终不肯安份。凡有点才华的文人，多少有点狂，但他的狂，太厉害，太过份，把宋文帝刘义隆惹火了，弄得自己脑袋搬家……
“世人都说我狂么？”谢客似乎知我所思，接着说：“魏晋文人，具有清雅飘逸的器识，酒脱不羁的风度、通脱豁达的悟性、可资鉴识的智慧……我不是那种夸夸其谈、满口飞沫、天花乱坠、云山雾罩的狂。我的狂，不光是建筑在我的文学本钱上，别忘了，我还拥有别人所没有的物质财富。晋人南渡后，重门阀等级，我生在谢家豪门，那时未呈现‘朱雀桥边野草花、乌衣巷口夕阳斜’的苍凉景象。我一出世，就和权势、金钱、名望、家族力量联系在了一起。这就注定我是个纵情享受、逍遥自在、姬妾环绕、僮仆成群的公子哥。”
我对谢客说：“难怪《南史》说你‘性豪侈、车服鲜丽，衣服多改旧形制，世共宗之。’《资治通鉴》说你‘好为山泽之游，穷幽极险，从者数百人，伐木开径，百姓惊扰，以为山贼。’乌镇民间也有你在桑地调戏采桑女的传说……你这样奢侈浮华、享乐无厌、行为不检和拢民滋事，狂得也太过分了吧！”
谢客大笑：“狂狷，正是文人性格的一种，我除了写诗，还插手刘宋政权最高层的接班矛盾……”
我说：“诗人不适宜搞政治，最好还是写你的山水诗，游你的逍遥游，醉你的酩酊醉，一旦想得到诗以外的东西，就容易出问题——你哪是职业政客的对手呢？凡为诗人，小狂风雅，中狂讨厌，大狂送命，怎样的狂法，还是要好好想一想。”
谢客说：“诗人要狂，无狂也就无诗，只有狂，才能便灵感爆发，意兴升华，才能出现诗句的沸腾，智慧的闪光。最好的狂，就是狂到诗外……想一想的狂，就是理智了，而理智，是狂妄的大敌。”——言毕，竟飘然而隐去……
元嘉十年，谢灵运临刑那天，他提了一个绝对属于诗人意气的要求：希望将他那部于思于思的大胡子剪下来，施舍给祗洹寺作为塑维摩洁罗汉时用。
后来，谢灵运在乌镇的别墅被毁，再后来，旁边修了一个道观“东岳行宫”，更后来，道观也被毁。
——谢灵运剪下的那部大胡子，本来好好地装在维摩洁罗汉脸上。但到了唐朝唐中宗时，居然被淫乱且霸道的安乐公主拨去不知干什么用去了。这是谢客做梦也想不到的。
——谢灵运在乌镇的传说，如今成为老百姓饭后茶余谈天的故事。
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