[游记]震惊一游

南宋淳熙二年，也就是公元1175年四月，号称东南三贤之一的吕祖谦闻知朱熹与当时另两位理学家陆九渊、陆九龄在理学上有分歧，很想撮合他们以致力于效力朝廷，于是邀请他们一同来到铅山鹅湖山峰顶寺进行一场激烈的学术辩论会，这就是著名的哲学史上的鹅湖之会。后代文人学士为了纪念朱陆等四人在这举行的别开生面的学术会，修建书院，借此缅怀古人。

我们先来看看鹅湖之得名吧。相传古时候这里山川秀美、风光旖旎，背后山上有一小湖，湖畔住者——龚氏家族养有一对鹅，有一天傍晚，主人赶集回来，鹅竟不翼而飞，主人心里很是着急，第二天早上，主人悲痛欲绝，仰望天空，看到一片红霞，其形态酷似两只鹅，而且很有神态地频频向主人示意，当地百姓觉得很奇怪，认为这可能是龚氏养的鹅升天的缘故，人们便把山上这个湖跟鹅联系起来，鹅湖便由此得名。

抛开历史我们得知，鹅湖书院之所以闻名于天下，不在于此，而是在于它的文学思想、教育风格上的内涵。孔夫子云：万般皆下品，惟有读书高。我们站在这小小的书院里，似乎到处都能感受得到古人是任何的教书育人，是任何的尊师重道。鹅湖之会为期10天，辩论的内容是从任何致学开始，就是说，任何读好书进入贤圣领域。朱熹主张“格物”、“致知”，最根本的则在于“穷理”，读书是穷理的根本手段。虽然在鹅湖之会上当时谁也没能说服谁，但是，他们开创了学术观点上自由论辩、汇纳吸收、博采众长、以理服人的先河。鹅湖钟川岳英灵，江右乃人才渊薮，书院头门高悬扁额：“敦化育才”，即体现了书院的教育精神。朱熹主张读书学生应自学为主，老师讲学为辅。学海有源，静对湖山，通脉络，贤关不远隐，从鹅岭想阶梯，书院的牌坊矗立于泮地与头门之间，始建于明正德六年，其正面中间是一块砚石篆刻，上面有四根竖竹子，中间有两条龙绕着，下面一条鲤鱼。上面隶书写着“龙门”两字，旁边两侧各有一幅石窗，这象征着读书人十年寒窗，终有一日鲤鱼跳龙门。

在书院牌坊的背面，继往开来四大个字上面也有一落千丈块砚石篆刻。西安大雁塔。据说当时在全国中了进士的人名字都要刻在西安大雁塔的基座上，喻为“金榜题名”。虽然我们已听不见古人朗朗读书声，看不见他们彻夜寒窗苦读的身影，但我们可以从右史的痕迹，感受到他们奋发进取的可贵精神。这惜字炉、这斑驳石桌、这号舍杂屋，无不再现当年莘莘学子潜心修业，孜孜研读的情形。正其主不谋其利，明其道不计其功，廉节忠孝，朱子教条谙于世人，我们感叹古人的开阔胸怀，大度气魄。鹅湖书院虽饱经沦桑，几度变迁，但经后世修缮，基本恢复了鼎盛时期面貌。这颗文化上、教育上的明珠仍不失其耀眼的光芒。