[游记]浙江兜风去：1.武皇有义

《浙江兜风去：1.武皇有义》

“……？”我选择上年纪的人打听。“哦，想看古村啊，去山下鲍吧。”柳城某药店的胖老板笑呵呵地告诉我。

山下鲍村，一条小溪慢悠悠地从半山腰流下，山谷里全是古民居，走进门，家家户户大厅靠天井的地方必定摆着一对石鼓，村民口音很重，讲着讲着，热情的脸突然变严肃，指着石鼓大声地说：“只能坐这里。”这句话我刚好听懂了，只好坐下去，冷冰冰的感觉传遍全身，他们手慌脚乱，连忙叫我坐在木凳上，全体人哄然大笑。我要明天早晨在柳城吴家大院里才知道，这两个石鼓是专门给公差坐的。

吴家大院是柳城残存的古民居之一，分成好几座小院。巷子口大门上方的木壁上还有漂亮的古壁画；坐在客厅里看，天井的边墙上都是精美的壁画，已逐渐脱落。墙外是高大的石榴树，红色的石榴果沉甸甸的，走出门去，竟然是后花园，面积很大，石榴咧开嘴，熟透的红枣落满地，我站在树下采摘水果吃，路过的人还对我点头微笑呢。

吴家大院居民的普通话讲得比较标准。从明朝时候起，柳城就是宣平县的城关，出产贡品莲籽“宣莲”，人民生活富足。几十年前，宣平县合并到武义县，但是该区域还保留着独特的风俗，派出所的警察、居委会的工作人员或村干部因公事进入民宅后，只能坐在石鼓上。

诸村子不管挨得多近，都建有自己的小庙，庇佑一方平安的。在庙门口外墙上，左右两边各画一匹威武的枣红马，其神态似昂首嘶叫，马夫紧紧拉着缰绳。当地人说，庙里供奉的神主随时都有可能外出，因此必须准备好坐骑。

夏日，儿童贪图凉爽，喜欢坐在石鼓上，老人必训斥：“死公差相，没出息的，给我坐到椅子上去！”他们教育后辈，仅仅捧铁饭碗还不够，应该骑高头大马，前呼后拥的，屁股所受的待遇有差别，工作上出了差错，坐石鼓的要被打屁股，骑马的拍拍屁股走人。

桃溪延福寺的院子里，鹅卵石铺地，无数酸枣掉在地下，黄澄澄的，叫我不忍落脚。文物管理员说：“尽管捡吧，洗干净了再吃啊。自从前两年有人在路口建了同名的寺院后，这里一天到晚难得看到个把人，只是偶尔有记者和古玩贩子光顾。”古碑仓库里摆满历朝历代刻的石碑，风格迥异，但是都用铁线绑在木架上，防盗？“嗨，别提啦，前些年维修寺庙时把散布在各殿各院的古碑集中暂存在这里，搞了一半，钱不够了，工程队撤走，没安回去。它们还算幸运，你看屋子门前的铜钟，古代铸造的，一千多年了，就扔在露天，任凭风吹雨打。这延福寺如果是作迷信的场所，香客捐的钞票足够覆盖古钟了。”

武义县的县城里有一座非常长的木瓦结构廊桥，名叫熟溪桥，供老百姓休闲游玩。桥下的河流就叫熟溪，有许多人在钓鱼，呵呵，钓起来的难道是熟鱼吗？

武则天当皇帝的时候，钦准设立武义县，取“武皇有义”之意。其实也不要因为人家是女的，就责骂不止，能够巩固铁桶江山，肯定是聚拢了大批人才在身边，以义为先，恩威并重，不然谁会替她卖命呢？

公差进入民宅只能坐石鼓

庙门口威武的马匹

桃溪延福寺的院子

俞源古民居的大门

俞源古民居的窗户