| 票价搜索 > 旅游景点 > 游记 > [游记]色模之旅（八）：信仰的传奇 |
[游记]色模之旅（八）：信仰的传奇 |
| 2008-10-09cncn.com |
| 当我们第三次出现在吴哥窟门口的早点摊时，卖明信片的小姑娘终于忍不住了，对着钟美无比哀怨地说，我都看到你们三次了，你们却一次也不买……唉，在那样哀怨的眼神下俺们还如此铁石心肠也是不容易的。 女王宫距离暹粒27公路，还是头天的TOTO司机，一路飞驰过去（期间插曲是综鼠将护照和钱包都丢在了GH，抱着相机就出门了，到吴哥窟才发现又折回去取，再次以实际行动表达了伊对莱卡相机的一片痴情）。人多是必然的，既然女王宫号称是吴哥建筑艺术的明珠，不过这珠子委实太小了点，尤其是对俺们这些刚刚在吴哥窟吃了大餐的好胃口…… 女王宫（班迭斯雷寺）建于967年，是供奉印度教三大主神之一湿婆的庙宇。相传，该寺由妇女所建，寺内又有许多仙女的雕像，故被称为“女王宫”。据说当时的国王苏耶跋摩五世（Jayavarman V）受过良好的教育，他非常尊重和鼓励学术活动，甚至允许妇女参政。 女王宫坐西向东，内外有三层红砂岩砌成的围墙，整体建筑也是红砂岩筑成的，所以呈现出一片的褐红色，经过一个个排列紧密的画框门，很快就可以看到中心3座并列的塔形神祠和左右对称的配殿。看过了吴哥窟那样的鸿篇巨制，再来看这样娇小玲珑的女王宫，需要有缜密易感的心灵――那样复杂的工艺，那样精美的造型，虽是雕刻在石头上，却具有木雕的风格，每一个角落都让人流连驻足。不必说仙女们脸上甜蜜的微笑，也不必说门楣上古老的神魔故事，单单是玉柱上精雕细刻的花瓣、花束、花环和叶圈，就有着那么多的图形和装饰，除了赞叹，除了惊奇，你没有更多的语言，这世界，由信仰创造的传奇从未停歇。 毕竟那么小，做色模的空间有限，于是不到12点俺们就出来了。接下来去高布斯滨。为了去这个高布斯滨，还跟司机搅了半天，开始说路不通没法走，后来又说要加钱就可以。最后谈到了33刀，OK。直到TOTO走上土路，我们才真正理解了柬埔寨的道路。司机将帘布放下拉上拉链，整个车厢都貌似已经包裹得严严实实了，那无所不在的灰尘还是顽强地持续地漫进来，色模们纷纷将头脸用纱巾包裹如同阿拉伯妇女，到下车时个个还是灰头土脸……俺们再三邀请司机共进午餐，不好意思的司机再三婉拒，最后终于实话实说：无论俺们去哪家饭铺，都会给他提供免费的午餐，难怪俺们坐TOTO车去吃饭这么难讲价哦。 高布斯滨又名千林迦河。“林迦”（linga）是湿婆神的化身，而湿婆是印度教的生殖和毁灭之神，这是典型的原始生殖崇拜。这样的神一般都为民间喜闻乐见，有如咱们的送子观音。介绍说，雕满林迦和佛像的河床离入口有1600米。因为这一带是当年红色高棉的根据地，俺们起初还有些担心地雷，跨过入口不远处的溪流和小木桥之后，发现虽然这片林子还是一副原始森林的模样（千万不要幻想国内景点的石阶或者水泥台阶，只有土路和石头哈），不过安全倒是不用担心的，路上每隔100米就有挂在树上的木牌或者写在大石头上的标志，告诉你走在正道上呢。游客不多，偶有人声又多半是国人，下来的人又多半是叹着气说，上面啥也没有。搞的俺们也疑疑惑惑的，莫非这个千林迦河也是一大忽悠？ 这就不奇怪当俺们看到一处貌似瀑布的流水和一个混沌的水潭时在那里反复研究啦，那潭水中迷迷糊糊的到底是不是佛像啊？凭着对LP的信任，俺们还是勇往直前，果然，一片排列整齐如棋子的林迦出现在透着午后阳光的浅浅溪水中，继续往前，佛像浮雕不断地出现在河床上，满眼都是……在河水多年的冲刷下，这些林迦和神像都变得扁平，有的已被偷盗者整个挖去，便是如此，这条布满林迦和神像的河流还是让我们无限惊喜。不知道多少人多少年代的努力，才让我们今天得以看到这一番景象，如同沙漠里那些精美的石窟，信仰，在东南亚的热带雨林里闪着千年的光芒。 据说法国探险家布尔贝在1968年发现林迦河时，河床上壮美景象给他留下无比深刻的印象，但晚年再去时的景象却让他痛哭流涕，为此留下了“人不该试着返回青年时代曾去过的美好地方”之感概！我们不知道它的最初，所以我们与它相遇的哪一刻就是最初，就是最美。所以当午后阳光疏过丛林的碧叶时，色模们又积极地投入到紧张而忙碌的拍摄工作中去啦。 下山无他，只是两位Crocs秀模特受伤的足部（可见Crocs不能包打天下，要出门狂奔的同学还是穿传统旅游鞋靠谱）比较痛苦而已。当晚考虑到已是在吴哥的最后一晚，当然不能亏待自己啦。于是在GH附近一家很有调调的餐厅又把标准搞高了，居然花去了43刀…… |
| 转自:http://www.cncn.com/article/99471/337阅读 |
游记文章由机器自动选取，来自其它网站，不代表票价网观点。 |
网友评论： |
| 共0篇回复 «上一页 下一页» |