[游记]留在高原的记忆-阿里新藏游记及攻略之五:普兰

留在高原的记忆-2007年金秋，阿里神山圣湖，新藏行游记及攻略之五

普兰

留在高原的记忆之十

第九天 9月29日 阴转小雨 普兰物语，塔青惊魂

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鬼湖-拉昂错

与淡水的圣湖一路相隔的是咸水湖拉昂错（lhanag-tso，又名lake rakshas tal），海拔4573米。拉昂错湖水呈深蓝色，周围没有任何动植物，死气沉沉毫无生机，故称“鬼湖”。

一条狭长的小山丘把玛旁雍错和东侧的拉昂错分开，有一道水渠（ganpa chu）连接两湖，虽然一向都是干的，但是当地人相信总有一天会有水从玛旁雍错流进拉昂错，同时会有一条金色的和一条红色的鱼游进拉昂错，这样鬼湖的水以后就也会变得像玛旁雍错一样的清甜了。偶尔在特别特殊的年份，水大的时候，的确有水在水渠里流动。

西藏人在朝拜圣湖的时候也不忘在鬼湖旁边做更诚挚的祷告。因为他们有宽容的理解和豁达的慈悲。魔鬼圣湖拉昂错紧紧的依在圣湖玛旁雍错的旁边，在她的西面，勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊，而玛旁的形状宛如太阳，她们本来的形状，就展示了一种和谐，一种金刚不二美的极至境界。圣鬼两湖不但相隔不远而且两湖有水路相通。也许因为造化，圣湖和鬼湖的水质完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦涩难咽。这两极的对立让我们不禁会想到本尊与佛母相拥的大象征——宇宙乃至一个虫子的精神是和谐统一。就像你现在看到的，圣湖和鬼湖同样在一阵柔风中轻轻起伏，没有炫耀没有悲戚，只有千古的厮守。

普兰是青藏高原这片高大陆的西南门户，南有喜马拉雅，北有冈底斯，被称为“雪山环绕的地方”。普兰历史久远。据藏文资料，在公元初始，它就成为象雄国中心辖区之一。后来，又成为吉德尼玛衮的发迹之地。

普兰县城位于纳木阿比峰和那尼雪峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地，地形狭窄，来自孟加拉的湿润空气，在这里形成宜人的高原小气候。气候温和，降水颇丰．

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照片：http://photo.163.com/photo/am_i_blue/?u=am_i_blue#m=1&ai=23211457&p=1&n=40&cp=1

在两天转圣湖和两天转神山之间，普兰一天时间用来休整

昨天只放晴了一天，今天的天气又恢复了一往的阴沉，没有在即乌寺看到神山日出，倒在去普兰的途中有了点收获。先是在路过拉昂措时，看到拉昂措的日出，然后就是在去普兰的路上看到了藏羚羊。

(上图：在拉昂措湖边见到的藏羚羊，电影可可西里的藏羚羊，经过这几年的重视和保护，数量已经有了增加)

上图：在路上看到的仙鹤

拉昂措和圣湖只之间只隔了３公里，一条路的宽度，沿着这种路一直向前开就会到达普兰。

从即乌出发，没多久就看到了拉昂措，拉昂措的水质据说是又咸又涩，周围没有生命所以有了个阴森恐怖的名字鬼湖。可眼前的拉昂措一点都没有她的名字那么的恐怖，虽然没有玛旁雍措的波澜壮阔，却是别有一番风情。她没有植被的岸线是一条美丽而荒凉的曲线，她在晨雾中的是浓郁幽暗的蓝色，她在周围雪山的衬托下显得分外娇柔。当我们靠近湖边时，正巧是日出时分，朝阳染红了拉昂措的云层和周围的雪山，蓝色的水面上荡起波光闪闪。。。如果说高原上的措，是躺在地球表面的一颗眼泪，那么，美丽而忧伤的拉昂措，一定是伤心女子的泪水，那么咸涩和苦寒的湖水，让周围的花草宿鸟都为之黯然消魂。

据说拉昂措的湖心还有一个小岛，岛上有个小寺，住着喇嘛，过着与世隔绝的生活，没有船，只有当冬天，湖水结成冰时，岛上的喇嘛才能和外界联系。

(上图：拉昂措的岸线美丽而荒凉（BOBO摄影）)

从即乌到普兰路况非常差，80公里左右的路开了２个多小时才到。“普兰县城位于狭窄的孔雀河谷地，气候温暖，降雨丰富，是阿里少有的适宜耕作之地。”读到以上介绍普兰的文字，我便以为普兰是一个类似江南水乡的地方。想必，二天前，我们四个同伴一定也是怀着同样的期望放弃了转湖而直奔普兰这个中尼印的边陲小城去享受鸟语花香的休闲生活了。但是，可是原本打算在普兰休整二天等待我们的他们，只住了一天就改奔塔青。其中的原因在我到达普兰时一眼明了，普兰象所有藏区的小镇一样，冷清偏僻简陋，孔雀河夹杂着泥沙经由边境大桥冷冷清清地流向印度境内，远没有马泉河的气势和纯净，这和理想中的鸟语花香世外桃园相去甚远，反而那种无法言喻的寂静，不是喜欢热闹的人能够忍受的。

普兰，曾是神秘的象雄文化的中心，也是著名的藏戏＜诺桑王子＞的家乡，这座被称为阿里三围中的一围：“雪山围绕之地”，曾经有辉煌的历史，但是现在，如无数昔日繁华而如今没落的地方一样，在时间的长河中被冲刷，往事都已化为尘土，留下几处残败的古迹似乎在向人倾述，美好的事物，比如荣华富贵，比如青春年华，比如爱情，都不长久，转眼即逝，人们从古迹摸索这个城市旧时繁华的记忆，或许，有时连回忆都没有“江南雪塞北花 易消歇 难留连 世间尤物难留连”历史如此，人生也是如此。

在普兰稍微逗留一会后，再转去１５公里之外的科加寺，道路因为阴雨特别泥泞难走。到达科加寺后，喇嘛非常不友好地非要我们买门票，否则甚至连在寺门口的花花草草都不允许拍照。受这个扫兴的影响，同伴打消了入寺的念头，所以我们最后还是在这座颇有传奇特色的寺院前“兴之所至，兴尽而归”了。

(上图：历经战争和灾祸后劫后余生的科加寺，虽然经过修缮，但是据说材料和技术都无法和当年相比)

(上图：悬空寺，传说中的离别崖，是诺桑王子和神女依卓拉姆离别的地方。无论是远古时代，诺桑王子时代，象雄时代，普兰王朝时代，甚至是现在，普兰依然没有完全放弃穴居。他们一代代依山建筑民房，也一代代住在前人住过的洞穴。这才是普兰达拉喀山的独特的历史遗风，达拉喀数千年文明亘古不变的骄傲。)

回来后翻阅资料后才发现，无论普兰也好，科加也好，远不只是当时我眼中遥远的边陲小城那么简单，而曾经是演绎轰轰烈烈历史的舞台，只是一直以自然景观为旅行重点的我，常常会忽略探究丰富多彩的人文，对于普兰和科加，我如同一个邮差，只是经过，却错过了精彩的内在，走马观花而已。

回到塔青吃午饭，而我和ELAINE则在午饭之前找了一家发廊把堆积了了三天尘土的头给洗了（在萨嘎的明月宾馆洗过澡后，都快四天都没洗了），想着明天就要转岗仁波齐神山，这就算做是形式上的沐浴更衣吧。而晚上要住的塔青，估计是没有条件洗澡的。

吃完午饭，便向塔青方向赶，一路无话。却出人意料地遭遇一场让人惊喜的奇迹。

今天的阴雨天气，中午在普兰时还下着绵绵细雨，发廊里的女服务员，来自青海，说她到普兰快2-3年了，头一次在本刻是秋高气爽的季节遇见这样连续几天的降雨天气。当时我只觉得自己运气比较差，偏赶上难得的秋雨来到了少雨的阿里。直到之后达塔青，才明白自己的幸运。

自前几天，在珠峰脚下经过却不能见到珠峰之后，在去塔青的路上，我也没有什么奢望在这种天气里能见到岗仁波齐。只是打着磕睡，晕晕欲睡地听着车里放得让我耳朵起茧的歌，不是“美丽姑娘卓玛”就是“拉萨的酒吧”。一直到，快到塔青之前，司机把车停在一个空旷之处。我们从温暖的车厢出来，刺骨的冷风马上把我的头发吹得象是风中的树叶一张四处张扬。这里是遥望岗仁波齐最好的视角。但是现在，远远的望去，岗仁波齐只露出个山腰，山顶完全被一堆厚厚长长的云层遮盖了。“如果能见到神山岗仁波齐露顶，是一件很幸运的事”几乎所有的神山之顶总是云雾缭绕，能见到神山总是一件幸运的事，所以只要有希望有机会，等待神山露项是不容错过的，除了一睹神山风采之外也为了让幸运之光笼罩在我的眼中心头。所以尽管现在希望似乎很渺茫，但是我们还是决定尝试着等待一下，希望能有奇迹发生。

“让我们等个半小时吧，似乎有可能风会把云吹走的”同伴有人的提议，马上被所有人接受，我们打算静等半小时，看看是否有运气让聚积了一天的云在这半小时内散开。

(上图：等待神山)

时间一分一秒的走过，那一刻，我静静地等待着，等待着和你初次的相逢，时间似乎停止了！我眼睁睁地看着厚厚的云层以风驰电掣的速度向着东方缓缓流动，阿里众神以翻云覆雨之手，排山倒海之力，将天幕拉开，多么不可思议出乎意料，云雾戏剧性地散开，神山岗仁波齐，似梦还真，完完整整，清清楚楚，呈现正前方，如同皇冠一般高贵圆满，雪白晶莹。

不需要任何语言，我只觉幸福和满足。舍不得闭上眼睛，从见到你的第一眼开始。。。

上图：我们见到神山后兴高采烈的样子（从左至右分别为：拉巴，Cathy，王GG,我，荒原，Elaine, Bobo，小缪，扎西）

我们狂喜的按下快门，纷纷留影，企图摄入那最初的震憾，记录这美好的时刻。

司机们替我们着想，从旁边的道进入塔青，据说这样可以省下80元/每人的门票。先到塔青的同伴为我们订下了塔尔钦利民扶贫宾馆，据说这是塔钦这里条件最好的“宾馆”。当然，所谓条件好是相对而言的，在阿里，对于宾馆的定义和其他截然不同。因为“宾馆标间”的装备就是两张床，两条被子，几个小时有电，具备这些条件，就能定义为宾馆。厕所和水都在几十米之外，热水就别指望了，早晨的温度在0度之下，就连液体状的冷水也没有。塔尔钦利民扶贫宾馆之所以能称之为这一带最好的宾馆，都凭借着房间外的玻璃的走廊，塔尔钦的夜晚是非常非常寒冷的，而这个玻璃走廊有挡风的作用，所以利民扶贫宾馆的房间比其他“宾馆”要暖和得多。不是我们有先头部队的Jenny先订了房间，我们是不能住条件这么好的宾馆的。

所以一来因为逃过门票每人节约了80元钱，一来因为住上了最好的宾馆，我们心里那个乐啊，以至于忽略了一些奇怪的氛围。直到一个貌似警察一样的人向我们走来。

开始，包括我们的司机，都认为是我们的得意忘形而显得过于高调，引来了买门票的来查我们进塔钦的门票。但是答案一会儿便被揭晓了，他是来查我们的身份的，然后我们又发现，我们进入了塔尔钦利民扶贫宾馆之后，就被软禁起来了，只能进不能出！然后，荒原担任我们的卧底去和“扣压”我们的人认老乡，终于套出了一点口风，淤积在我头快3天的迷雾也就此散开。

原来，塔青二天前暴发了民族矛盾，具体出了什么事我只是半知半晓，只听说了事情的源头在于塔钦的寺庙，并和DL捐的佛像有关，引发了康巴藏族和汉人的争执。阿里地区东起马攸木拉山口，西至巴尔兵站已经全面封锁了两天，而这两天我们一直在里面转神湖，对于外界发生的事，一无所知。

在网上看到今年很多驴友都来阿里转神山圣湖，日程和路线也和我们相同。但是，当我们转圣湖时却并没有遇见其他驴友。现在才知道，这是因为，他们全部被堵在马攸木拉山口外整整两天！而我们通过马攸木拉的时间，也许仅仅比他们早了几个小时甚至是几分钟！当然这也就是我们扎西师傅在进霍尔乡时就反复想告诉我的，为什么秋天的阿里会天气反常，连续这么多天下雨，为什么菩萨会生气。阿里的封锁是事实，阿里的天气是天意。自然界有太多神秘的关联，渺小的人类是无法解读的。

无巧不成书，来镇压暴动的是普兰的武警，而他们的连长，竟然和我们一起住在利民扶贫宾馆，整个宾馆除了连长和他的下属加上几个老外，就我们一队驴友。而我们也随便享受了一下连长级待遇，就是被“软禁”在宾馆里，不到晚上8点不能出去，包括不能出去吃晚饭，找明天的挑夫。。。

而正值我们在打探情况时，岗仁波齐的日落也降临了。夕阳温柔地把岗仁波齐雪白的神峰染成金黄色，非常的美丽。但我们一举起相机拍照，连长级待遇又来了，威严的武警厉声喝叱了我们，说这属于破坏军士机密的行为，并要我们当着他的面把相片删除。还好，现在都是数码化了，如果是胶卷的话，损失就大了。

看我们“认罪”状态好，人又显得特别的谦逊，武警终于发现我们是属于良民级的驴友，所以态度也缓和了很多。只是嘱咐等8点开禁后，我们不要随便乱走，不要分开走，别太靠近藏族人的帐篷。知道我们明天转山的计划后，他们又警告我们说转山很危险，他们认为危险的理由是阿里连续下了几天的雨而神山上就是连续下了几天的雪。在恶劣的天气时转山的危险性是无需多说的，就是天气好，要在厚厚的雪堆上徙步也会非常累的。武警自己当然不会去转山，他们也不认为我们这些来自城市“养尊处优”的人能吃得起这样的苦，而且是在世界上海拔最高最严酷的生命禁区。

我倒是没有被武警的告诫吓坏，虽然对明天的路艰险难测的预知让我有生死之交的感觉，但是既然决心要转神山，在决定之前也就做好了面对危险的思想准备，不会因为武警的几句语，而轻易改变主意。

只是一直被软禁没法出去，眼看着天越来越黑，想着等会儿出去了再找明天转山的挑夫有点麻烦。。。

熬到了晚上快9点，我们才被“放”出来，听连长的话，不敢走远，在附近找家饭馆吃饭。我们发现了很多驴友散布在塔青的一个个小饭店里。自萨嘎之后直到现在，三天了，总算又见到了同类。找了一家有空位的面馆吃晚饭，坐定之后，荒原又再次施展了找老乡的本领，并且轻而易举地“发现”面馆风韵犹存的老板娘竟然是他的老乡，真是老乡见老乡，两嘴乐呵呵，荒原立刻摆出老板的姿态，帮着忙里忙外不亦乐乎。

我们为节约时间，利用等饭的时间派拉巴出去替我们找挑夫，拉巴得令而去后不一会儿就替我们找来了藏族挑夫，一个名叫瑜珈的藏族男子（这个名字倒是很好记！）。阿里的藏族，几乎都不会汉话，荒原作为我们的代言人和他勾通时得靠肢体语言，只见荒原和瑜珈亲亲热热地手拉着手乱比划，但好象比划了很久好象双方还是不能勾通，只能让拉巴充当翻译（虽然拉巴的汉语也不咋地）。问瑜珈山上的情况，瑜珈说现在的雪直到胸口，再问到底能不能转山，瑜珈说要看明天天气情况，天气不好就不能转，现在也说不准（等于没说）。为了安全起见，我们决定明天每人都请一个挑夫，并和瑜珈约好如果明天早晨不下雨6点半他会再带6个挑夫过来接我们出发转山。

挑夫走后，我们一桌人的气氛突然开始沉重起来。想着自24号从拉萨出发以来，已经6天了，这6天来只有昨天1天是好天气。也就是说明天是晴天的概率只有1/6。Jenny MM力劝我们要顾及安全问题，要为家人负责，别拿生命开玩笑。这几天和Jenny MM待在一起的同伴，赵GG虫洞都因为高原反应而身体不舒服，两个人今天一早就已经坐瀑布的车去下一站扎达找医院了；而John和鲁GG打算转三天山所以今天一早就出发了。两个队友的倒下加上今天被软禁而造成的恐慌造成了JENNY MM的过度紧张，但是她说得确实也没错。

心情变得凝重，大家就埋头吃晚饭，话也很少了。想想明天的转山，竟然有了一种“风萧萧兮易水寒，壮土一去兮是否会还” 的悲壮。Elaine说她打算打个电话回家，以防。。。我不知道其他队友有没有打电话回家，反正我是没有。家里的老父老母是不能让他们担心的，而我也没有能与我共同担起生命重量的人，早已经习惯不依靠任何人，自己做决定，自己的路自己走。

那天晚上，一直以睡眠质量好自夸的ELAINE没有睡着。而一到陌生的环境就要失眠的我，却没心没肺的睡得特别香。

浅意识中，我并没有受今晚的气氛影响，我知道我明天一定会出发转山的。我相信，能顺利的转圣湖玛旁雍措，并得到她厚待的人，神山岗仁波齐也会保佑的。将自已渺小轻微的生命交付与命运之后反而让我觉得坦荡旷达，也让我的梦乡酣畅淋漓。

明天，我是否能用我转湖时磨破的双脚，一步一步地迈向世界的中心？会的，我相信。

总共：１３０元/每人