[游记]吴哥城—笑看浮生

Angkor Thom 吴哥城又称大吴哥，意思是“大城”或“大都”。吴哥城不是一座孤城，城中有风格不一的建筑体若干，即是著名的Big Circle“大圈”。圈中有闻名世界的“高棉的微笑”巴扬寺Bayon。

通往Angkor Thom一般从 正南的大门进入，即见一条宽阔的道路笔直伸向前方，而注视的焦点最终落在道路尽头的一座四面人像的城门上。

道路两旁间隔排列着“搅动乳海”的诸神和群魔，手握巨蛇于腰际，好些个神首已被生生砍去，换上的是后期的仿制品，颜色发白；

那城门也是一概青灰大石砌就，高达20多米，中间开出一通道，人骑于象身也能通过而不必躬身；

那石头雕出的人面似笑非笑，脸孔敦实，看不出是睁眼还是闭眼。

进城后往东略行几步，巴扬寺到了。

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Bayon

吴哥寺庙的信仰高度是在人们手脚并用的向上不断攀爬中体现和体会的。巴扬寺最大的特点就是寺庙的石塔均做成神情安详的四面人像面庞，而这些面庞均源自神化和美化了的Jayavarman七世的脸。在晚年为自己建造陵墓寺院的同时，他由印度教转而信仰大乘佛教，于是佛教的安静祥和的信念逐渐演化为我们今天所看到的一张张静穆沉稳的微笑。

他在笑什么？笑人们手脚攀爬向上的滑稽么？笑水深火热中的百姓仍对佛祖笃信不疑么？他在冥想什么？想如何普渡众生脱离苦海？想如何让战争永远停止战火不再燃烧？

他笑，我也笑。他能笑着看，为什么我不能？

往上攀爬，只是为了体验一下极度危险吗？在攀爬中，有没有体会如何去笑看浮生？

整个巴扬寺有总共49座高塔，而每座高塔都有两张或者四张肃穆的巨大笑脸，超过100张；由外向内逐层升高，中心的塔身是第五层。这么多笑脸林立，距离我咫尺，围绕我四周，他们仿佛完全一样，但是又有不太一样的细节。角度不同，俨然另一番景象。远观，他们是嵌于巨石高塔之中的，莲花宝座在塔顶绽开，达到生命终结意义的升华；近察，他们又像是浮于巨石之外，五官清晰可见，眉眼上挑，嘴角微扬，微醺，我不禁想起吴哥窟前满池绽放的莲花。

微笑若有若无。时间在阳光下流淌。

嘈杂的人声突然消失了。微笑无处不在，高高在上。即使是少了一只耳朵，那微笑的力量仍旧永恒。

那向上攀爬的行径，正如神山路上藏民的磕长头，寻求本心的领悟，佛祖的超度，历经爱恨之