[游记]《话说南京》

《话说南京》

南京是我喜爱的一座城市，在我看来，南京虽地处江南，却不象江南城市一般的如小家碧玉，也许是位于长江边，承受着北方吹来的江风，就有了北方城市的大气。

从沪宁、宁杭高速到南京，首先跃入眼帘的就是南京的城墙，这33.5公里，世界第一的城墙。带给我们是扑面而来的历史沧桑。南京城中无所不在的历史遗迹，时时提醒着人们，这是一座有着二千五百年历史的六朝古都，历经着十朝的变幻。

金陵、建业、建邺、建康、白下、集庆、应天、江宁、南京，一次次的变迁，在中国的历史舞台上，南京扮演着一个重要，不可缺少的角色。

鸡鸣寺的枯井、台城的垂柳、秦淮河的桨声，对于大部分热爱中国文化的人们，就象是记忆深处的一次亲历，如梦似幻，留下些历史的残片，悠悠的漂在追忆中。

乌衣巷前早没有了王谢弟子的身影，媚香楼上也不见了李香君的桃花。柳如是、董小宛等秦淮八艳的倩影，却永久的留在念旧的文人墨客心中。金陵十二钗就象败落的贵族家的家珍，虽早已淹没，却永远传诵。

但是细观历史，这六朝、十朝，除明朝迁都北京，大都是偏安的半壁江山，在风雨中摇摇欲坠，一次次的醒风血雨，亡国成了规律。也许正是这规律，形成了南京特有的城市性格：遗传着贵族气质的自得与闲定，有着看破天机的无奈与大度。

一个城市吸引人的地方，在于她与众不同的文化，文化的差异性是人们向往的缘由。与江南城市千城一面相比，南京无疑是保留自已的独特文化的城市。

南京的语言是独特的，也许是多次成为国家政治文化中心的缘故，大量、多次的移民使得南京舍去了江南通用的吴侬细语，而选择了适合自身性格的苏北方言，又明显区别于苏北话，直、白是南京话的特点，初到南京的人一般都比较容易听懂。南京方言属于北方语系，也有学者称南京方言属于江淮官话。南京人虽然性子比较直，但是比较起江南大部分城市的市民，南京人多了些幽默，也许是自嘲，也许是抱怨，但更多的是对生活态度的大度。南京人对许多不如意的事，往往自已对自已说：多大的事？说完，一切不快便随风散去。南京报纸不但品种多，而且便宜，以前去南京，总会乐于买上一些，通常是一元三份报纸，南京人将此列为南京一大怪，说是报纸卖的快（用南京话朗读）：你还晓的啊，南京是六朝古都也，我们卖菜的都看报，搞得象领导似的。报纸吹的没的数了，广告多的一踏，乌儿呆鬼的哈说八道，不能跟它急了。

江南一带的城市由于地处经济文化中心，这几年发展比较快，市民的生活节奏也相应快了起来，工作、学习压力都很大。但南京好象还是比较安谧，就如同四川成都人一样，过着自足的日子，秦淮河桃叶渡前溜鸟的人就能告诉你这一点，以其它城市溜鸟清一色老人不同，南京多了许多青壮年人。一个个悠然自得的溜着鸟儿，那神情是城市性格最好的写照。

站在南京的街头，你看不到北京的傲气、上海的辉煌、广东的洒脱，但你会发现这有着一种脱世的情怀，这是一个有着平常心的怀旧的城市，就如同一个世家弟子，日子虽然铅华已尽，繁华不再，但那种底气，使得他虚怀若谷，闲定自若。

南京的男人们，历经着世代的沧桑坎坷，生活在沉淀厚实的历史中，形成了一种随意大度、从容超脱的气质，悠然自得。

南京的女人们，沐着六朝的遗风，袭着秦淮八艳、金陵十二钗的香韵，形成了一种优雅、清秀的风度、实实在在。

南京由于本身历史上多次的成为政治经济中心，人们从四面八方来到南京工作生活，形成了南京人的包容性，这里的人们不排外，南北方的人都很容易将这当成自已的家，在这生活下来，并融入进去。南京人将刚进城的他乡人称作：“二哥”，表现出工农一家的意思，比起京沪对农村人的见外，这称呼可要亲切多了，而且不需一代人，过一阵了，“二哥”就成了南京人了。憨厚的本质使南京人有着：“南京大罗卜”的外号，对这一称号，金陵晚报曾作过一次问卷调查，大部分南京人自已的解释是：淳朴、热情、保守。事实上，这的确是对南京人性格最直接的写照。

南京的美食是全国最丰富的，南京人易于接受外地的美食，好吃的东西特别容易流行并且发扬光大，餐饮业在南京很难找到个固定的经营模式，各地的饮食在南京都能找到。所以到南京，想吃什么都可以找到合适的。南京夫子庙的小吃是久负盛名的，这里是金陵小吃的发源地，历史悠久，品种繁多。南北朝时，这儿已是商贾云集之地，明清两代更加兴盛，饭馆、茶社、酒楼、小吃铺，比比皆是，仅小吃花色品种就有二百多种。在夫子庙找一食坊，点上一套小吃，沏上一壶茶，坐在秦淮河边，看着如梭的游人，细细的品着，感受着南京。

南京是属于可以真正休闲的城市，南北交集的地理位置、江苏首府的省内地位，使你能方便的进出。规格齐全的休闲设施，使你能化解舟车劳顿。市内市外众多的古迹可以让你凭吊，依水靠山的环境钟灵毓秀，可以让人感怀天地。无论想怎么玩，在南京都能找到你感兴趣的地方。

但我认为，玩南京就一定要有南京人闲定的心态，慢慢来品这个城市，也许你会与我一样爱上南京。

吴建东

写于2009年5月14日子夜