[游记]游走在黔东南的日子里 — 走进芭沙（2）

8月6日上午，在省体育馆车站上了09：40发往贵州从江县城大巴车（160元车费）。贵阳至从江县城有350多公里，车进入都匀市后路变得很难走，全是盘山公路，一路颠簸，足足开了11个小时于晚上20：30分才到达从江县城车站。人也累得散了架，找了车站旁的宾馆（120元一晚）吃了一顿饭便洗澡睡觉，这一整天就这样浪费在了路上了。
7日早上醒来才看清县城的真面貌，从江县城比较小但很整洁，不时有晒水车在路两旁晒水清洁路面，县城内还有大型超市，感觉比较现代化。在路边摊位上吃了一家沙县小吃的面条便找车去芭沙苗寨和小黄侗寨参观。长安之星面包车司机小韦先生要价200元包车费，我想都没想便同意了，其实在那里包车一天150元就够了，只是考虑到此处山高路险，为了区区50元讨价还价也搞不好了，万一司机有情绪开车掉进山沟里可不是闹着玩的。小韦20多岁，是苗族人，相貌不错，人也很爽快，一路上我称呼他：韦晓宝。他开玩笑地说在学校里读书的时候同学们也是这样称呼他的。我们马不停蹄地前往向往已久的神秘的岜沙。岜沙，是我国最后一个扛枪部落，男子个个配刀。在接近岜沙的地方，我每次看到那标志性的男子发式都会惊呼：看！看！岜沙的男人！看他们的头发！
进入了岜沙新苗寨后，正巧遇到背着猎枪的一名苗族男子带着5名四川游客去看表演，当地演员就是村民，这个开口询问我是否要看表演的岜沙男子非常结实健壮，语气温文尔雅。名字叫：吴水马，是该苗寨负责接待游客的小头领。他说：“我们就要安排一个小型的演出，你们几个游客就一共付120元吧。表演节目剃个头、鸣个枪、跳一场舞”。我说：“没问题”！即来之，则看之，怎容错过？这个岜沙健壮男吴水马将我们引到了山寨的小广场上，一路给我们介绍了当地的民风民俗。

(岜沙，是我国最后一个扛枪部落)

进入了岜沙新苗寨后，正巧遇到背着猎枪的一名苗族男子带着5名四川游客去看表演，当地演员就是村民，这个开口询问我是否要看表演的岜沙男子非常结实健壮，语气温文尔雅。名字叫：吴水马，是该苗寨负责接待游客的小头领。他说：“我们就要安排一个小型的演出，你们几个游客就一共付120元吧。表演节目剃个头、鸣个枪、跳一场舞”。我说：“没问题”！即来之，则看之，怎容错过？这个岜沙健壮男吴水马将我们引到了山寨的小广场上，一路给我们介绍了当地的民风民俗。
村民们见有游客来到山寨很是高兴，孩子们都奔跑出来围观，四川的游客们很地道，不断地把事先带来的铅笔、作业本、铅笔盒、糖果送给小朋友们，在山区送这些东西最能体现它的价值，比送钱好多了，我因为事先不知道这规矩只能看看啦。
表演开始了，只见健壮男吴水马用力地吹着芦笙，苗寨的姑娘们跟着他的芦笙音乐节奏翩翩起舞，很是热闹。身在其中的你，感受到一股原始的动力，纯净的单音，纷乱的组合，无休无止，如鼓声，如呐喊。演到兴奋处大伙全进入广场与苗寨姑娘们手拉手跳起了苗族舞蹈，我也乐得呲牙裂嘴，跳舞的样子难看但高兴极了。

(苗寨的姑娘们跟着他的芦笙音乐节奏翩翩起舞)

剃头表演是苗寨的老兄弟两个，老哥哥先将头发淋湿，然后弟弟用砍柴的镰刀直接开始刮他的头皮。这时，那位岜沙健壮男吴水马给我们介绍道：岜沙男子，头中间的发鬏代表的是大树，岜沙苗族信奉树崇拜，而旁边被剃掉的短发则代表杂草，只有把杂草去掉了，当中的大树才能更加枝繁叶茂。额头上围的一圈布条是代表树皮，是用来保护大树的。镰刀在老哥哥的头皮上“沙沙”作响，看得我们心惊肉跳。

(老哥哥先将头发淋湿，然后弟弟用砍柴的镰刀直接开始刮他的头皮)

剃完头，老哥哥和弟弟手持猎枪向天空鸣枪，枪声非常响亮，枪管冒出一阵白烟。我也嚷着要打一枪玩玩，老哥哥便将他的猎枪装上火药递给了我。“呯”的一声枪声震得我两臂发麻，好厉害啊！给了老哥哥10元钱小费，他很高兴，和我合了个影。健壮男吴水马开玩笑地说道：“他这几天的老酒钱这下有了着落了”。

(健壮男吴水马开玩笑地说道：“他这几天的老酒钱这下有了着落了”)

岜沙客观上是一个非常落后的村落。这里有树皮做顶的房屋，有冬天光脚买不起袜子的村民。不过这里同时有新修的希望小学，有芦笙大赛和狂欢。生命是渺小的，但期望是永远的。

(生命是渺小的，但期望是永远的)

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