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新月从何处升起-----土耳其印象(六) |
2011-10-28lvping.com |
马尔马拉海边的新月 怎样看待今日的土耳其,这实在是一个分歧巨大、见仁见智的问题。她很像一张花纹繁复色彩纷呈的波斯地毯。让外来者经常迷失其中。荷兰著名东方学者许理和指出,世界上很难找到像土耳其这样定位复杂的国家-----它是欧洲的一部分却却从来没有被欧洲人接纳;它是伊斯兰世界的一部分却不像任何伊斯兰国家。 站在悲观阵营的人为数不少。北京大学社会学系青年学者昝涛认为,在今日之土耳其,亲伊斯兰的正义与发展党已经形成一党独大之局面,而以共和人民党及土耳其军方为代表的传统意义上的世俗主义者,在某种程度上正面临着被边缘化的危险与挑战;在土耳其的东南部,以伊拉克北部山区为基地的库尔德工人党发动的分裂和恐怖主义活动,使土耳其焦头烂额。 也有人看到,土耳其长达20多年加入欧盟之路一波三折,遥遥无期。在内政方面,土耳其被欧盟认为缺乏民主和人权。外交方面,老冤家希腊和塞浦路斯等问题,那个都不好解决。西边靠不上,东边的阿拉伯邻居也长期不买老东家的账。对土耳其的发展模式和过去一段时间内的亲西方立场,他们从感情上难以接受。土耳其实际上面临一个定位和自我认同的困惑。 乐观派阵营力量更为强大。美国人乔治•弗里德曼认为,只有土耳其有资格成为伊斯兰世界未来的核心国家。他写道---“在我看来,这次选举的结果表明,温和的伊斯兰党派在土耳其已经站稳脚跟,强硬的世俗主义势力全线退缩,乃至从这个国家的主流沦为边缘;土耳其社会已经基本上超越了僵化的、现代主义的凯末尔道路,进入到一个强调多元、民主和自由的、变动不拘的时代。” 乐观派当然包括执政党本身。今年4月,正发党公布的竞选宣言提出,要在2023年庆祝土耳其共和国成立100周年之前,使土耳其成为全球十大经济体之一。此外,土耳其还将着重提升科技水平,使本国能独立制造军用武器和卫星。 为乐观派加分的是一连串发烫的经济数据。 上个世纪90年代,土耳其曾出现严重通货膨胀。1999年和2001年,严重的经济危机两度袭击土耳其,数百亿美元资金迅速外流,土耳其经济一度濒临崩溃的边缘。2002年,埃尔多安领导的正发党上台执政。积极推进政治和经济改革,及时遏制了土耳其经济下滑,连续多年保持了良好的发展势头。 在遭受2008年金融危机冲击后,迅速恢复,去年的经济增长率达到9[%],列全球第二。今年一季度甚至超过中国,位列第一。《经济学人》杂志将其称为“欧洲的中国”。 瑞士《新苏黎世报》惊叹说,“土耳其的经济几乎不刹车地继续增长”。 土耳其的产业结构更有值得我们羡慕的特色。服务业占到了土耳其GDP的60[%],意味着土耳其经济是典型的内需驱动型。土耳其年轻人口远高于欧洲,这为后续发展提供了动力。 去年12月开始,到今年愈演愈烈的阿拉伯乱局,在政治上为经历了深刻社会变革,已经走上良性发展轨道的地区大国土耳其再次加分。 一百多年前,现今的大多数阿拉伯国家曾经和宗主国土耳其一样内外交困,为文明的衰落而痛苦不堪。一百年后,尽管土耳其的发展之路存在种种不如人意之处,但和危机重重的突尼斯、埃及、巴林、利比亚、也门和叙利亚等国两相对照,高下优劣十分清楚。尽管土耳其并没有滚滚而来的石油财富,甚至人均GDP也不如某些产油国高,但后者暴力冲突、政权更迭、民生凋敝、经济动荡,形形色色的前现代文明治理模式破绽百出、无法维系,不得不面临根本制度重新选择的困境,在在反证了土耳其从凯末尔时代开始选择的独特发展道路的正确与难能可贵。 帕慕克在他的名著《我的名字叫红》中暗示,土耳其人永远不能用法兰克人的方式画出完美的肖像画,这样的“一边倒”的文明融合会让伊斯兰文明失去自己的特色。作者没有能力提示其他道路的可能性,这种可能性只有依靠8000万土耳其人民的智慧和创造性来提供。 土耳其扼欧亚两洲,跨黑海、马尔马拉海、爱琴海、地中海,毗邻保加利亚、希腊、阿塞拜疆、格鲁吉亚、亚美尼亚、伊朗、叙利亚、伊拉克,具有极其重要的战略价值。这种独特的地理位置,使土耳其历来成为兵家必争之地,成为典型的东西方文明交汇处,因而也成为一座沟通东西方交往的桥梁。今天,当东亚另一个伟大文明的继承者们走过这座桥梁的时候,八方风来,这片陌生的土地又有什么可以吸引他们的地方呢? 如果我们的同胞,对一个伟大文明的认识不仅仅停留在土耳其浴和肚皮舞的水平上,我们就会在风花雪月之外,发见另一个崭新的令人尊重的土耳其。 深刻认识别人,某种程度上也是在重新认识自己。 波斯地毯与青花瓷。各有各的风韵,各有各的精彩。 隋唐两朝,他们退出游牧民族激烈角逐的草原,调转马头义无反顾地西进,开辟另一片天地。宋元之际,他们在强邻环伺的情势下积蓄力量,打短工,搭便车,直到反客为主,晋身为前工业文明时代主流文化辉煌的代表。明清两代,他们先倨后恭,跟随着海峡对面激荡的变革大潮痛苦地与昨天告别。 300年前,他们几经周折,开启了又一次文明转型的帷幕。他们的执著、毅力、勇气与他们祖先的坚毅、刚烈一脉相承。300年后,他们的每一步成功和失败,都可以成为后来者的警示与借鉴。 古代拜占庭人曾把新月作为伊斯坦布尔城徽。1453年,穆罕默德二世攻陷这座城市。当夜,他梦见一轮新月从东到西横贯苍穹,预示伟大帝国即将出现,于是采用新月和星作为奥斯曼帝国的标志,并把它定为国旗。土耳其共和国成立时,凯末尔沿用这面旗帜作为国旗,并以一弯白色新月和一颗白色五角星为国徽图案。 中国人也是经常怀着美好的憧憬去歌咏明月的民族。 唐代大诗人张若虚在他的长诗《春江花月夜》中描绘这样的图景,“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。” 孤月并不孤独。当一轮新月在马尔马拉海边升起的时候,在亚洲的东海岸,另一个处在文明转型长期焦虑之中的大国可以在这轮明月中看到自己的许许多多过去和未来的镜像。 如果我们承认,一个大的典型意义的前现代文明的转型,其艰巨性、复杂性和长期性是必然的、合理的时候;如果我们承认,他们实际上提供了后发国家改革和现代化事业先行先试可贵的重要样本,可以为我们审时度势,减少失误,提供决策和思考的另一种视角的时候;如果我们承认,和中国相比,他们的历次改革具有起点高、学习成本低等重要特征的时候,就可以用的上伊斯兰教先知穆罕默德的一句名言---- “学问,虽远在中国,亦当求之。” |
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