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[游记]漫游湄南河

2008-05-22    sina.com.cn

滔滔湄南河自北至南纵贯泰国首都曼谷,支流众多,大地得到像乳汁一样的河水滋润——导游说过,在泰语中,“湄”即母亲,“南”即乳汁,“湄南”合一,便是母亲乳汁的意思——物产丰富,稻谷飘香,人们在两岸安详地生活着。

我们一行刚上有篷的观光小船,一位泰国小姑娘就为大家献上一串由兰花、茉莉花串成的花环,并双手合十,为我们祝福。我们依例,送上二十铢,也学着她,合十还礼。脖子上的花环散发出阵阵香味,船中弥漫着一股清香。湄南河真像一位美丽的少女,向人们尽情地展示着她的婀娜多姿。游船在河上慢悠悠地行驶,我们放眼河中和两岸,观赏那迷人的风光。

东岸有金碧辉煌的大皇宫、玉佛寺和许多寺庙。泰国最大的民间寺庙水门寺耸立岸边。导游说,寺中还供奉着水门法师的玉体。他的头发和指甲还在长,要定期为他修理,信不信由你。

这时,船的两旁,有许多头上都带有一个白点的黑色和白色鲢鱼在游着。我们把面包屑投向水面,这群刚才还在悠哉游哉的鱼群,立即翻腾起来争抢,激起阵阵白色浪花。导游说,这是水门寺放生的鱼。鱼儿只能放生,不能抓走吃掉,天长日久,鱼儿也不怕生,整天在这里等候游客们喂食。导游还说,可以用手摸这鱼,从头摸到尾,可以得好运,摸到白鱼全身,运气会更好。我们冒着堕入河中的危险,纷纷探身摸鱼。这些鱼胆子大,被摸到也不惊慌。异域奇事,人鱼和谐相处,令人惊奇。

西岸的吞武里,与卧佛寺遥遥相望的是郑王庙。此庙始建于大城王朝,吞武里王朝的国王郑信定为皇家寺庙。后来曼谷王朝的拉玛二世在寺内修建黎明塔以纪念郑信。导游说,郑王庙又称黎明寺,一是郑信率领军队到那里时正值黎明时分,郑信下令军士上岸到玛喀寺拜佛;二是庙内最高的塔尖直插云霄,每天首先接触阳光,见到黎明。他郑重地说,郑信国王是泰国华裔民族英雄。郑信曾率领军队驱逐入侵泰国的缅甸军队,收复河山,很受泰国人民敬爱,被拥戴为吞武里王朝的国君。这引起我们的浓厚兴趣,想不到这位华人在这里干了一桩轰轰烈烈的造福泰国人民的大事业。

导游接着介绍说,郑王庙的主塔高79米,游客可沿着笔直的石级登上塔尖中层,俯看湄南河两岸美景。尖塔的外面装饰着复杂的雕刻,镶嵌着各种色彩的陶片、玻璃和贝壳等。尖塔的四周另有四座方位塔;第二层塔基上还有四座方位殿。这些塔和殿的外表塑有各种神像,在大佛塔前面有一幢古佛殿,供奉着郑信的坐像。在大佛塔的西北方向,建有大雄宝殿。宝殿外摆放着许多来自中国的石塔、石狮、武士雕像、凉亭等物。我们这次活动没有安排游览郑王庙,令人惋惜。

我们的游船继续往前走,河两旁散布着掩映在花木丛林中的高楼和别墅,河边有很多用木板、铁皮搭就的高脚屋。长长的方形木桩或水泥柱子高高地将单层房屋撑出水面。这些高脚屋的居民一般地说是贫民。他们贫穷,买不起地皮盖房,只好在河沿的水面上搭简陋的木板房栖身。这是漫谷的贫民区。有些人做生意,赚了钱,在陆地上买地盖了房,但是水上的房子还保留着,那是他们的私有财产。

高出水面的屋子四周围以木栏杆,木板地面的屋子里什么摆设都没有,兼作餐厅、客厅、卧室。吃饭时,坐在地板上,以手抓食;收拾盘碗,便是客厅;入夜铺张草席,即可安眠。有些人家木板房不高,屋顶下挂着网吊床。导游说,那是防水用的。半夜河水涨到地板,爬到吊床中照样入梦。有些人家的屋桩上系着一只小船,那是这家人的交通工具。尽管贫穷,家的一角,总会有个四面佛龛。龛台上挂着鲜花或放置盆花。有些屋顶没盖满木板或锡皮,露天的地方便成了阳台。佛龛就安在阳台的一角。那里黄色的龛,金色的佛,鲜艳的花,是最引我注目的角落。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4883c6b9010001vi.html337阅读

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