[游记]博物馆游记

今天写篇游记，几周前和朋友去了次博物馆，警察博物馆—历代帝王庙—白塔寺。

警察博物馆位于东交民巷，最高人民法院的对面。先说下高法的情况，大楼很漂亮，很有气势。哥们儿在马路对面想照一张像，马上被对面手持枪械的门卫制止。在高法的对面建立警察博物馆寓意很明确了，可见公检法在国家政治中的重要地位。警察博物馆没有留下什么特别深的印象，人很少，许多观众的互动项目都没开放，给人感觉不是特别好。

唯一有些印象的也许就只有牺牲警察的纪念墙了，其余没有什么了，所以没多久就出去了。

中午到了历代帝王庙，历代帝王庙始建于明代嘉靖9年（公元1530年），是明清两朝祭祀三皇五帝，历代帝王和文臣武将的皇家庙宇，经过2003年的修缮，整体气势十分恢弘。这里祭祀着除清以外的历代著名帝王。在清乾隆时期，在殿内供奉三皇五帝和历代帝王188个牌位，在东西两侧供奉历代文臣武将79人牌位，其中关羽被单独供奉。

关二爷永远是受人景仰和重视的,他的忠义精神是永恒的精神财富

因为朋友是满族人，对于这里没有供奉清朝帝王，感到很不满。其实他说的是很有道理的，后人有必要对前朝的帝王进行供奉，但碍于各种历史原因，一直不能得以进行。对此只能作为文物永久的保护下去，而进行补充就不知要到何时才能进行了。

一代名君,理应被后人所祭奠.

清朝乾隆时期，国泰民安，对先人的供奉，不仅是对前人的敬重，也是对别的民族的一种尊重，对于当时各民族的团结和稳定起了重要的作用。但在近代中反封建思想的深入人心，必然使得庙宇的扩展工作面对很大的阻力，正如朋友在留言簿上写下的话一样‘希望加入清朝帝王的供奉牌位’，那样帝王庙才是真正完整的，没有一丝遗憾。

出了帝王庙，来到了边上的白塔寺。白塔寺始建于元朝至元八年（公元1271年），他是由忽必烈亲自勘察选址的，由尼泊尔著名工艺家阿尼哥设计建造。明朝天顺元年重建寺院，更名为‘妙应寺’，被老百姓俗称‘白塔寺’。它是我国现存的最早最大的元代藏式佛塔。

寺院内很安静，游客稀少，一个虔诚的佛教信徒，一直围着白塔走，嘴中默念着佛经，用这种信仰来超脱心中的烦恼，每个人都有自己的方式去排除心中的苦闷，以前总认为对宗教的依赖没有必要的，后来发现自己是错的，每个人的生活方式都不同的，宗教的产生必然有他的原因，能够保存上千年之久，必然有其原因。从人类文明出现以来，宗教也就随之产生，不沦经历怎样的变革，人们对其的依赖仍没有改变，因为自己是无神论者，所以很难揣摩信教徒的心态，不过能用一种方式解脱自己的苦闷，也是件不错的事情。

很喜欢这张照片,看着很压抑,但给人一种很开阔的感觉

现在看这里是一种感情，过了多年以后再次来到这里肯定又是另一种心境了，参观博物馆的一路，很怀念去杭州西湖的情景了，绵绵细雨，湖面上升起一层雾气，船行于上，