[游记]风景恰在黄河拐弯处

山西,山西,山之西(二)——风景恰在黄河拐弯处

2006-06-04 22:07:27

大中小

黄河在山西南部拐了一个弯，这一弯除了地理上的改变，还拢住了许多历史。这个在地图上微小的黄褐色方格子，属于山西运城辖区。在古代，它即是被称作“河东”的地方。
“舜都蒲坂”、“禹都安邑”、黄帝大战蚩尤于“冀州之野”、养蚕造丝的嫘祖、授人以稼穑耕作的后稷、示人以“版筑”造墙的傅说……这些历史中的先古故事和人物，都与这块看上去没有任何特色的大地息息相关。

初春的大地，没有丝毫伪装和修饰，没有夏天的喧哗，也没有秋天的灿烂，只是呈现出自己最本初的肌肤和纹理，坦诚如初生的婴儿。这是我更喜欢看到的大地，朴素而充满希望。或许正是因为此，选择了这个在别人眼里不可思议的季节，触摸山西。

此次游走山西，第一站选择了位于运城解州的关帝庙。

解州是一个小镇，有卖布的铺子，卖电器的商店，卖小吃的饭馆。不大的街道上，车过扬起一阵灰尘。路边的小院门上，贴着喜气洋洋的对联和门神。一切看上去和中国任何一个小镇没有本质的区别，此地即他地。

穿过街道，就是关帝庙。在百姓心目中，关帝是个可以司命禄、佑科举、治病除灾、祛邪避恶、巡察冥司，乃至招财进宝、庇护商贾的多功能神仙。在运城停留的日子，商店、饭店、宾馆、超市……几乎每家店铺里都能看到敬奉关公的神案。

解州关帝庙始建于隋代，占地近30亩，宋、元、明、清时曾多次扩建和重建，是一套宫殿式建筑群。从围墙外面，只能看到关帝庙隐约的屋檐，旧旧的，灰灰的，似乎没什么出众的地方。想来，就是一个普通的庙罢。

进门往北，转过关羽化身处那面朴素的泥墙，开始为自己轻率的想象道歉。面前的关帝庙主建筑群落被高大的围墙包裹着，雄浑厚重中透着秀丽。正庙包括琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊，布局严谨，规模完整。这些一进连着一进、层层展开的殿堂和缭绕的香烟，瞬间把我们带进了历史深处。

端门建于清代，通体砖构，歇山顶，檐下施仿木砖雕斗拱。端门有三门，上部书“关帝庙”门匾与“精忠贯日”、“大义参天”、“扶汉人物”匾额。门匾四周是线条流畅、造型优美的砖浮雕图案，历经岁月依然神采飞扬。

端门以内的第二道门，是雉门。除了门的作用外，它还是一座“过路戏台”。每逢庙会唱戏时，关闭大门及站后的一排隔扇木门，背后就成了一座完整的古式戏台。整个戏台面阔三间，进深两间，两侧八字形的琉璃壁和木栅栏此时也摇身一变为乐池，供乐师们在此吹拉弹奏、为戏剧添音加色。

雉门之后，沿着轴线往北，依次是午门、山海钟灵坊、御书楼、崇宁殿。这些建筑从岁月中走来，班驳的颜色带着历史的沧桑。由木头结构的门脸、廊柱、楼阁、牌坊……曾经被渲染成黄色、绿色、红色、黑色、灰色。而今，这些风光无比的颜色都被时间一点点退化，不再有统一的浓度和亮度，只在梁柱间留下几抹深深浅浅的色痕。

崇宁殿是供奉关羽的主殿，面宽七间，进深六间，高有30米。殿顶铺饰着琉璃，古朴而不失华丽之感。殿周的回廊里，廊柱上盘踞着石雕飞龙，回廊的外沿栏杆顶端，端坐的小石狮歪着头，似乎正回望飞龙，那情景就像幼稚的孩童正和温厚的老者对话。殿中供奉身着帝王装的关羽坐像，威武肃穆。神龛上有康熙帝亲书“义炳乾坤”横匾，门楣上是咸丰帝写的“万世人极”匾额，殿檐下是乾隆帝手书“神勇”。从魏至唐，关羽在民间的影响并不太大，自宋以降，方声威大振，成为国家祭祀的高级神祗，佛、道二家争相把他拉入自己的教门充当护法神，以壮声势。这些帝王赐予的匾额，多少见证了明清时期关帝庙曾有的辉煌。