[游记]重游北京(三)游记游记

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天坛

天坛，是明朝（1368—1644）和清朝（1644—1911）皇帝祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛。古时的皇帝可是视同天子，但就是真人天子也有他不可征服的东西，那就是大自然，是上苍。因此，每年都要到这里来祈求风调雨顺。

坛域呈方圆形，南侧两角为直角，北侧呈圆弧状。体现中国古代对天地的认识“天方地圆”。坛域由两重坛墙环护，外墙南北相距1650米，东西相距1725米。内墙南北相距1243米，东西相距1046米。中心称“内坛”，两坛之间的地段称“外坛。主要入口设在外坛两侧。

坛内祭拜建筑集中在内坛，分为南北两部分。南部是“圆丘坛”，北部是“祈谷坛”。南北两坛由一条长360米高出地面的砖砌甬道—丹陛桥相连，组成长1200米的天坛建筑轴线。圆丘坛占地44.66公顷，由圆丘、棂星门、皇宫宇、神库、神厨、宰牲亭组成，每年冬至，在此举行“祭天大典”。

祈谷坛占地72.34公顷，主体建筑有祈年殿、皇乾殿、神厨、宰牲亭、长庙，每年春季在这里举行“祈谷大典”，祈祷丰年。

内坛西天门内偏南位置有一城壕环绕的宫墙，名“斋宫”，是皇帝祭拜前“斋戒”期间居住的宫室。内有无梁殿、寝宫、钟楼等建筑，占地4公顷。外坛西部偏南有附属建筑“神乐署”和“牺牲所”。

天坛的主体建筑在古柏树林的烘托下，的确使人有一种庄严肃穆的感受。林下野生植被自然群落极富古代韵味，是古人创造的“天人和谐”的生态环境，它不仅有着独特的园林风貌，更是园林烘托祭坛空间环境的典范。难以想象，古人对天坛的规划设计，建筑技艺和环境营造能够如此着力创造出一种“人”和“天”对话的理想氛围，强烈的表现出古人对“天”的崇敬。即便是现时代，当现代人站在圆丘坛中央，双手伸臂展开，手心向上，闭目朝天，气吞丹田，仍能够感受到一种强烈的心灵感应，一种“天”和“人”的对应效果。天坛的回音壁现在已经被维护起来进行保护，二十年前我来到此地还能两人站在两侧互相传声，它正是我在莺莺塔的击蛙台所见到的回音建筑的同类。

去天坛一般要花上一整天的时间，我两次去都觉得双腿都走直了，很累，还没有看全。如今去天坛可由崇文门地铁站出来，乘公交两站路程，如果从天桥走，进门到祭坛路途远一点。

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