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[游记]马可波罗游记中的北京和城市管理思想摘录(二)

2007-07-16    live.com

1/15/2007

《马可波罗游记》中的北京和城市管理思想摘录(二)

一切大道上所设的驿站步行信差以及支付经费的方法

从汗八里城有许多道路通往各省。每条路上,或者说,每一条大路上,按照市镇的位置,每隔大约二十五或三十英里,就有一座宅院,院内设有旅馆招待客人,这就是驿站或递信局。这些漂亮的建筑物内有好些陈设华丽的房间,房间都用绸缎作窗帘和门帘,以供达官贵人使用。既便是王侯在这些驿站上住宿,也不失体面,因为无论需要什么东西都可以从邻近的市镇和要塞那里取得,朝廷对于某些驿站还有经常的供给。

每一个驿站上常备有四百匹良马,用来供给大汗信使往来之用,因为所有的专使都可能会留下疲惫的坐骑,换取壮健之马。即使在多山的地区,离大道很远,没有村落,又和各市镇相距十分遥远,大汗也同样下令建造同样样式的房屋,提供各种必需品,并照常准备马匹。

大汗又命令人民移居这种地方,以便开垦土地,并维护递信的差使,由此便形成了许多的村落。这种规划的结果,给来到帝国朝廷的专使和来往于各省和各王国的钦差,提供了很大的方便。大汗在管理这一切事务方面,表现得比其他任何皇帝、君主或普通人都要高明。

在大汗的整个疆土内,在递信部门服务的马匹不下二十万,而设备齐全的建筑物也有一万幢。这真是十分奇异的一种制度,因而在行动上也很有效率,几乎不能用言语来形容。

食物方面他们也无匮乏之忧,因为这些人民特别是鞑靼人、契丹人和南中国蛮子省的居民大都以米、粟等东西来维持生活,这些东西的产量十分丰富。小麦的生产固然没有这么丰富,但是他们不吃面包,仅仅把它做成面条或糕饼来食用。至于米粟等粮食,则和肉一起煮成浆。他们的土地只要能耕种就没有荒废的。各种家畜繁殖很快,当他们出征时,几乎每个人都带着六匹、八匹或更多的马自用。从这一切事情上可以看出,他们人口众多以及使他们能够准备如此丰富的食物的种种原因。

在各个驿站之间,每隔三英里的地方就有一个小村落,大约由四十户人家组成。其中住着步行信差,也同样为大汗服务。他们身缠腰带,并挂上几个小铃,以便在较远的地方就能被人听到。他们仅仅走三英里路,这就是说从一个信差站到另一个,铃声就作为他走近的信号,新的信差听到铃声就准备接上他的包袱立即出发。这样一站一站地传递,非常迅速,在两天两夜之内,大汗就能接到远处的消息。如按普通的方法递送,则在十天之内也不能接到。当果子成熟的季节,早晨在大都采的果子,到了第二白晚上就可送到上都大汗的面前了,虽然两地的距离通常要走上十天。

在每一个三英里的站上有一个书记,负责将一个信差到来与另一个信差出发的时间记录下来,所有驿站都是这样做的。此外,还有官吏每月到驿站来巡视一次,以便考查他们的管理情形。所有失职的信差都会受到惩罚。这些信差不但免除一切捐税,还能得到大汗丰厚的津贴。

养驿马的所有费用并不需要直接拔款。邻近各个城市、市镇和村落必须供给马匹,并且还要负责饲养。各城市的长官按照大汗的命令,派遣精明的人去考察马匹,确定居民私人所能供给的数目。各市镇和村落也同样按照居民的财力强制征收,所有居住在驿站两边的人都要捐助适当的份额。赡养马匹的费用以后再从各城市上缴给大汗的税收中扣除。

如果遇着河流或湖泊等地,而步行信差或驿卒又必须经过,那么邻近各城必须要准备三四条小舟,以便随时使用。如遇上几个月路程的荒原,又无法取得食宿,那么荒原边界上的城市对于往来朝廷间的专使,则必须供给马匹和食物,以满足他们和随从的需要。但大汗对于这样的城市会给予一定的报酬。所有距离大路较远的驿站,他们的一部分马匹就由皇家提供,而这个区域内的各城市和市镇仅需要提供剩下一部分就可以了。

如果遇到某处一个首领发生叛乱,或者其它重要事变,必须要用极快的速度传递消息,那么驿卒每日要奔驰二百英里,有时要奔驰二百五十英里。在这个时候,他们携带一块刻有白隼的牌子,作为紧急和疾驰的符号。如有两个驿卒同去,便在同一地点乘上良马同时起程。他们将衣服绑紧,头上缠一块头巾,用最快的速度策马前进。这样连续奔驰,一直到前面的驿站为止,即至二十五英里的距离为止,然后在驿站换上两匹准备好了的强健的新马,片刻不停,立即前进,这样一站一站地换马,直至日落为止,便奔驰了二百五十英里。

他们在极端紧急的关头,夜间也照样策马前行,如果没有月亮,就由步行的人持灯跑步,在前面带路,一直这样一站一站传递下去。当然在夜间驱驰不能很快,因为步行的人毕竟速度有限。能经受这样极度劳累的信差,一定会受到人们的敬重。

大汗对于各省饥荒和牲畜死亡的救济

大汗每年都要派遣使者到全国各地去考察,看看他的百姓是否因为天气不良、风雨侵袭或蝗虫以及其它天灾人祸而导致收成欠佳。如果出现了这种情况,他不但免除这些百姓当年应交纳的赋税,而且还会从他的储备粮库中拿出充足的粮食来供给人民作为口粮和种子。

为了这个目的,在大丰之年,大汗特地命令各省购买大批的谷物存放在储备仓中,并同时要求收购和保管要认真仔细,以便做到屯积三、四年也不会腐烂。这些储备仓库按照他的命令,随时备有满仓的谷物以备荒年之用。若遇上这样的荒年,大汗出卖谷物的价格,仅等于市场价格的四分之一。同样,如果任何地区有牲畜大批的死亡,大汗就用从别处征收的什一税,来补偿受损者。的确,大汗的所有心思都倾注在了如何治理他的百姓这件大事上,他努力使人民能够自食其力,并不断增加他们的财产。我们不能不提到,大汗还有一个特点,那就是,所有马群、羊群或其它家畜群,无论是个人或集体的产业,也不论它们的数目有多少,如果遭到雷击,他在三年之内就免收这群牲畜的什一税。如果一艘载着货物的商船遭到雷击,他也同样不收该船和船上货物的关税。因为大汗认为,这种事情是不祥的预兆。他说,上帝对货主已经表示了不满,他不愿让遭神谴的财产进入他的仓库。

奉旨在大路两旁所种的树木

大汗在规划帝国的时候还另有一种措施,既可以点缀风景,又极有实用价值。他下令在大路两边大量种植树木,每株相距不超过两步。当这些树木长高后,不仅在夏季可以享受荫凉,而且在冬季下雪时也能起路标的作用。这些都给旅行者带来了莫大的帮助,使他们的行程变得舒适而方便。只要土壤适宜,一切大路上都要种植树木。但如果道路必须穿过沙漠或石山而无法种植树木时,大汗就下令将石块堆在路旁,并竖起石柱,作为路标。

大汗还任命高级官员来检察上述措施是否实行顺利,所有道路是否保养良好。大汗之所以要如此这样,除了上述原因外,还有一点要补充的,那就是因为占星家告诉他说,凡植树的人都会使自己延年益寿。

契丹所掘的黑石可以用作燃料

契丹省的各地都发现了一种黑石。它从山中掘出,其矿脉横贯在山腰中。这种黑石像木炭一样容易燃烧,但它的火焰比木材还要好,甚至可以整夜不灭。这种石头,除非先将小小的一块燃着,否则,并不着火,但一经燃烧,就会发出很大的热量。

这个国内并不缺少树木,不过因为居民众多,灶也就特别多,而且烧个不停,再加上人们沐浴又勤,所以木材的数量供不应求。每个人一星期至少要洗三次热水澡,到了冬季,如果力所能及,他们还是一天要洗一次。每个当官的或富人都有一个火炉供自己使用。像这样大的消耗,木材的供给必定会感觉不足,但是这种石头却可以大量地获取,而且十分廉价。

大汗对贫民的慷慨乐施

如果有哪个体面的家庭因遭遇不幸,由富裕而堕入贫穷;或有某人因孱弱衰老,无法谋生或不能获得食物,他知道这些后,就发放给他们每年所必需的消费品。有一批官吏专管大汗的这一部分经费,并在一个衙门中办理此事。所有贫民在一个规定的时期内,来到这些官吏面前。他们出示一种说明书,说明前一年所得到的救济品的数量,于是他们在本年也照样可以得到同样的物品。

大汗也同样给贫民提供衣服。他从羊皮、丝绸和大麻所得的什一税中提取一部分,来供此用。他下令将这些材料在自己所建的工厂中织成各种各样的布,汗八里城的每一个工匠每星期必须在这个工厂中工作一天,作为替大汗服役。这样制成的布料所做的衣服,将施给上面所说的贫穷家庭,供给他们冬夏之用。他又替自己的军队预备军衣,并在每一个城市都织就大批的羊毛布,这一切费用都是由当地所征的什一税支付的。

所有向朝廷要求食物的人,都不会被拒绝。每天都有官吏分发二万桶米、粟和稷。人民因为大汗对于贫民有这样可敬和惊人的义举,都十分爱戴他。

京师大城其它详细情形

京师的一切街道都是用石头和砖块铺成的。从这里通往蛮子省的所有主要大路,也全都如此,所以,旅客行走各处,不会被污泥弄脏双脚。但是大汗的驿卒如要策马疾驰,就不能走石路,因此道路的一边是不铺石头的。

城内大街用石头和砖块铺砌,每边十步宽,中间铺着沙子,并建有拱形的阴沟,以便将雨水泄入邻近的运河之中,所以街道保持得十分干净。街车就在这种街道上往来驰骋。这种车子是长方形的,顶上有盖,四周挂有绸幔,并且配有绸制的坐垫,能容六人乘坐。那些喜欢游乐的男女常常雇它代步。因此,时常有大批的车子在街道上经过。他们中有些人是专门去游花园的,他们一到园中就被那些管理花园的人引到荫凉的洞穴去休息。这是管理人员专门为游人设立的。男人们带着妇女在这里游玩终日,直至晚上才乘马车回家。

这个城市的每条街上都有一些石头房屋或阁楼。这主要是因为,街上的房屋大多是木材所建,很容易着火。所以,一有火警,居民可将他们的财产移到这些阁楼中,以求安全。

依照大汗的规定,每一座重要的桥梁上都驻有十个卫兵,五个人负责白天,五个人负责夜间。每个守卫都配有一个木制的报时器(木梆),一个铜制的报时器(铜锣),再加上测定昼夜时刻的计时仪。当夜间第一个时辰到来时,一个守卫就在木器和铜器上各敲一下,这就是向邻近街道上的居民宣布一更已经到了;当二更时,就敲两下;随着时间的推移,敲击的次数也随着增加。守卫是不准睡觉的,必须时刻处于警戒状态。到了清晨,太阳一出来,又和晚间一样,重新敲一下,这样一个时辰一个时辰地递增。

还有些守卫专门巡逻街市,检查是否有人在规定的宵禁时间之后,还点着灯。一经发现,他们就在这户人家的大门上作一个记号,第二天清晨也把主人带到官署审问,他如不能说出正当的理由,便要受到惩罚。如果发现有人在戒严的时候,仍然逗留在外,守卫便马上将他逮捕监禁,第二天清晨再将他带到同一官署中审问。他们如果发现一个残疾人或其他患病而不能作工的人,就会把他送入慈善堂。像这样的慈善堂,城中每一地区都有几个,是由古代的君主创办的。当病人痊愈后,就必须让他从事某种职业。

如遇上火警,守卫就敲击木器发出警报,于是一定距离内的守卫就会立刻赶来救火,并将此地商人和其他人的财产,移入前面所说的石屋中。货物有时也装入船中,运到湖中的岛上。即使在这种情况下,除了货物的主人与前来帮忙的守卫外,其他百姓也还是不能在夜间出门的。不过,尽管如此,现场人员也不下一二千人。

居民中如发生骚动或叛乱,这种巡逻兵的作用就显得更加重要了。但除他们外,大汗还在城中及其郊区常年驻有庞大的步兵和骑兵,并且以最能干的军官统率。

为了晚间守备,城中每隔一英里的地方便设有一个土墩,上面放置一个木架和一块木板,由守卫用木槌敲击,声响可以远远地传播开去。火警的时侯如果没有这种防预措施,那就有烧毁全城一半的危险。在民众暴动之际,它们的用处也十分明显,当警报发出后,各座桥上的守卫就立刻武装起来,奔赴出事的地点。

契丹省也和蛮子省一样,都要遵循这个规定。所有客栈和旅馆的老板也同样要将投宿的客人的姓名写在一个簿子上,注明他们来去的日期和时间,这种簿子每日须交送一份给驻在方形市场的那些官吏。贫穷阶层的人民因不能维持家中的生活,便将自己的子女卖给富人,从而使孩子获得较好的教养,这也是蛮子省的风俗。

大汗的收入

我们现在将说到大汗从京师城,以及京师所属各地方——即九个区或蛮子王国——所收取的岁入。第一是盐税,盐是这里出产最多的东西,大汗每年可收得八十个金托曼的税,每一托曼为八万萨吉,每一萨吉足足等于一个金佛罗林(florin),最后总数达六百四十万德克(ducat)。这项产业之所以如此庞大,是因为本省距海甚近,盐湖或盐泽的数目也不少,一到夏季湖水蒸发而结晶,因此可取得大量的食盐,足够供应本省所属的九个地区。

这里盛产制糖的原料,并且出产了大量的食糖,和其它一切杂货一样,这种糖必须付出百分之三又三分之一的税。对于粮食酒也征收同样的税。我们曾经说过那些拥有上千工场的十二种工匠,以及在京师和内地往来买卖的商人,或海外商旅也同样要支付百分之三又三分之一的税。但是从遥远的国家或地方运来的货物,须付百分之十的税。本国的一切土产,如家畜、农产品和丝绸等都要向君主纳税。

这项统计是马可·波罗亲眼所见的,所以他有机会了解

转自:http://CHINAa1b2.spaces.live.com/Blog/cns!5AE37AA09C117BD4!615.entry334阅读

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