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[游记]台北风情-台北故宫-台湾旅游攻略

2007-07-16    uzai.com

士林区是台北“故宫博物院”的所在。区内东北部群山连绵起伏,清澈的双溪曲折回转于山岩。这里林木葱茏,绿意盎然,环境优美,清幽僻静。名闻全球的“故宫博物院”就隐处于外双溪北侧的青山之下,镶嵌于万绿之中。它既是台湾同胞欣赏祖国文物,又是寻“根”问“底”表示怀乡之情的地方。

台北“故宫博物院”在建筑设计上吸收了中国传统的宫殿建筑形式,淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁,洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上,风格清丽典雅。仁立在院前大眺台上观瞻全院,令人恍若置身北京故宫,而紧贴博物馆的覆盖着浓密绿树的雄伟山势,又令人宛如站在南京紫金山麓。主馆似为两层,实则四层,全部配上世界一流的现代化设备。巧妙的是第三层楼后面架一长廊天桥,直插入后山之腹。原来那山腹挖空成洞,才是藏宝之所。洞深180米,宽3.6米,高6米,全以钢筋水泥备护。洞内分为一个个小室供分类收藏宝物,全部空调,并可防火、防温。这样的安全设备,恐怕在全世界的博物馆中也是少有的。

台北“故宫博物院”的陈列之丰,质量之高,让人为之膛目。这里的确是奇珍荟萃国宝云集,从商代的青铜器、陶器,到各代玉器、瓷器、铜器、漆器、珐琅器、雕刻、书画圣品,无所不有。仅公开展出部分,已是洋洋大观, 而在山洞中收藏的更是不计其数。据说,按目前每三个月更换一次陈列品的速度,10年也无法将全部馆藏文物陈列一遍。

正如馆名所示,台北“故宫博物院”的文物主要来自北京的故宫。1925年,清废帝博仪离开故宫后,政府立即派人清点宫中遗留的文物,成立了故宫博物院。“九一八事变”后,京津一带形势紧张。考虑到贵重文物的安全,国民政府于1933年将几经挑选的文物南迁,后来辗转运到四川大后方。抗战胜利后,这批文物运到南京。1949年,在内战中一败涂地的国民党政府,将这些贵重文物分装3824箱用军舰运往台湾。文物抵台后先存放在台中。1965年,占地16公顷的台北“故宫博物院”竣工,辗转流离的文物精华,才住进了这个宽敞的新家。

那么台北“故宫博物院”的文物到底有多少呢?1991年该院公布馆藏文物总数为645784件。这次清点的文物分成7组,分别是书画组9120件,瓷器组24075件,铜器组包括钱币共12108件,玉器组51044件,杂项组26555件,善本书籍173207册,档案文献有30余方件。与原纪录相比较,除《旧满洲档》失落一页外,其余件件不差。这些文物中约24万件是从大陆运来的,档案文献也带自大陆,余下几万件是台北“故宫博物院”收购和接受各方捐赠的。

馆藏文物中旷世奇珍数不胜数。最为游客争睹的,要数国宝西周毛公鼎了。这只鼎,高53.8厘米,口径47.9厘米,下有三足,即所谓鼎立,上有两耳高耸,花纹简洁,外形古朴。腹内有铭文32行,499字,为现存铭文最长的一件青铜器。毛公鼎是清道光末年在陕西歧山县出土的,曾为清两广总督端方所有,抗战时落到日本人手中,经商人陈某以高价购得,秘密收藏,抗战胜利后,献归国有。这件重要文物的经历,反映了中国近代历史的坎坷过程。

瓷器中汝窑的瓷器居宋代青瓷之冠。汝窑建立于北宋徽宗时,专供御用。这种瓷器釉色极纯,晶莹腴润,是宋代青瓷的极品。可惜为时不久,金兵侵宋,掠徽钦二帝,窑厂也就随之消灭。因此遗物流传极少,据说全世界只有30余件汝窑青瓷,而台北就占了24件。闻名于世的古月轩瓷胎珐琅器,世所罕见,但此处拥有450件。

书画部分名家作品极多,其中有乾隆皇帝收藏于养心殿三希堂的晋王羲之手书《快雪时晴帖》、元代画家黄公望的《富春山居图》后部长卷。《富春山居图》是中国绘画史上的佳品,清代顺治年间曾焚于火,前段烧残部分割去另行装裱,取名《剩山图》失落于民间,解放后为浙江省博物馆征集到,而后部长卷却到了台湾,遗憾的是这幅秀丽的山水画至今仍然无法合为完品。

这里的展品以它们各自特有的魅力吸引着参观者。如战国楚漆彩奁是我国存世最古的漆器,通耳高18厘米,直径约14厘米,古代妇女作为镜匣之用。环周一圈画着生动的舞蹈图,表现姿态不一的人物11个,女子腰细欲折,正是所谓“楚王好细腰,宫中多饿死”的写照。还有一件翠玉白菜,是海内外知名的国宝。玉料的本身具有白绿两色,玉工利用这个色泽,把白色雕成白菜的下部,绿色部分雕成上部,白绿相接之处非常自然,简直与实物一样,真是巧夺天工。竹子纹深质坚,雕人最难。清代艺术家却能在竹筒上雕出竹林七贤,个个传神,让人叹为观止。

再看看书籍。我们知道,清代有部宏篇巨著的大书,叫《四库全书》,是乾隆年间由礼部尚书纪昀(字晓岚)主持编选起来的。全书包括经、史、子、集四部分,共3503种,计79337卷。其内容真可说包罗万象,称得上我国古代一部罕见的大百科全书,也是中国历史上卷帙最大的一部丛书。由于卷数太多,难以印刷,仅手抄了7部,分别藏于各地。后因战乱只剩下了4部,即北京故宫的文渊阁本,沈阳的文溯阁本,承德的文津阁本和杭州的文渊阁本。其中文渊阁抄本是校勘最精确的一部,这一部现就在台北。

北京的故宫博物院与台北“故宫博物院”虽分处两岸,但同为国家和民族的瑰宝,以其源于一脉的珍贵收藏和共同的历史变故,展示着中华民族璀璨的文明以及近代以来所经历的动荡和变迁。

1997年,台北“故宫博物院”开启与祖国大陆的联展,展出了来自四川的“三星堆传奇——华夏古文明的探索”特展,成为台北“故宫博物院”借展祖国大陆出土文物的首例。此后故宫博物院与台北“故宫博物院”也进行了令世人瞩目的交流与合作,在商务印书馆的撮合下,双方各自精选了70余件藏品,合印了一本《国宝荟萃》,一时被传为佳话。我们相信,

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