[游记]故宫游记

故宫游记

故宫一日游

多少次走过那条后人修缮的越来越失去历史特点的小巷，多少次打车从高高的宫墙外经过，多少次感叹于这个城市的变化，却从来没有想过追溯一下这个城市及这个国家的历史，却是从我生活的这个小城市开始的。

本以为可以有一张精美的门票让我收藏，可是到手的却是一张电子打印的，三张，一百五十元的小纸片，我想，就从这张票开始，来体会现代化的东西到底缺陷在什么地方吧。

当我向售票员要带有方位图的票时，她告诉我三元一份，要卖的，我和她争论了起来，她们应该给我一张可以留做纪念的票的，于是我们得到了三张，带有平面图的小卡片，说不上精致，可是看看进去了许多人，都手中空空，我不知道要感叹于现代文明的“节约”，还是要叹息于这个城市的思想落后，让人家回去了，连个回味的依据都没有。

故宫从满人的第一代汗努尔哈赤就开始修筑。努尔哈赤死后，第二代汗皇太极继续修建成功。沈阳故宫的建筑布局可以分为三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、祉福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。多为皇家字宝等文化产品的存放之处。

古时的大清门是沈阳故宫的正门。是文武群臣候朝之处

我们是从大清门进来的，而两侧的飞龙阁和翔凤阁都没有开，这两个屋子是用来放摆皇帝笔迹的地方。而大清门，崇政殿，凤凰楼，与皇后所居住的清宁宫，就是这个古代建筑群的中轴线，这座古老建筑的中心点，是崇政殿。

崇政殿就是我们口中常说的金銮殿。是清太宗皇太极召见臣下，宴请外国使节及处理朝政的地方。后来，皇宫迁入北京故宫后，皇帝东巡回沈的时候，还会在这里开展庆祝活动。

崇政殿的前后为出廊式设计，殿铺着黄色琉璃瓦，绿色镶边，殿脊上，装饰着五彩琉璃的龙花纹和火焰珠。正进殿门的地方有一条窄窄的小阶梯，中间浮雕龙腾图案，为皇帝专用甬道，侧面的阶梯才是给臣子走的，可见当时的等级区别。在这条甬道的两侧有两个小狮子，由于长期被游人抚摸，变得又黑又亮，原来不知道从什么时候开始，摸摸皇宫里的狮子，也成了吉详的象征“摸摸狮子头，一辈不发愁；摸摸狮子背，一辈子不受罪；摸摸狮子尾，一辈子不后悔。”想想真可笑，我天天就站在这儿摸摸狮子，还要花五十元钱，不愁没饭吃，不后悔来才怪呢。

现在的崇政殿由于年久失修，颜色有些暗淡了。殿里面黑黑的，可是盘在门柱上的两条龙张牙舞爪的张狂样，似乎不知道今为何朝。背部的两片祥云，似乎带它们架去西去，依然侍奉它们的主子。殿内的宝座，屏风，熏炉、香亭、烛台，还保持原来的样子，只是我这个平凡人等也可以用讽刺的眼光看着那个硬硬的椅子，想着坐在那上面一定并不舒服。

抬头看去，在崇政殿的殿顶部，是用焚文写的文字，可见那个时候，统治满人思想的是喇嘛教，后来，是为了统治天下更多汉人的思想，才沿袭了佛教心法。改变自己的文字，自己的文化，自己的信仰，只为了征服世界，是需要很大的气度才可以做的决定，这就注定了一个弱小的民族可以征服汉，这个以人为众的民族了。

殿前月台两角，东立日晷（计时器），西设嘉量（计量器）。我想可能是象征着皇帝关心的天下民情吧。

崇政殿的正后面，就是凤凰楼。凤凰楼把皇帝的皇宫及政局分割开来，也称“后宫”。这里面锁着皇帝的全部私生活和妙龄女子的一生一世。凤凰楼比崇政殿高四米，是中国唯一的一座“宫高殿低”的皇族建筑，代表着那个时代，皇帝的权利还不是至高无上的。

在那个时候，凤凰楼是盛京最高的建筑。象征着皇族利益高于一切。拾级而上，凤凰楼上悬挂着乾隆御笔亲题的“紫气东来”。重申着满族世族的发源。字迹一气呵成，流利贯通，我想写的时候，心情一定是爽极豪至的。凤凰楼在清朝时，用来存放皇帝的玉印、字宝及描绘皇族生活的行乐图的。现在似乎已经关闭了很久。

紧挨着凤凰楼有一根立杆，上面有个斗型的盒子，这是用来喂乌鸦的，因为乌鸦是满族人的救命鸟，在老罕王，也就是努尔哈赤的父亲被追杀的时候，是乌鸦群体站在他的身上，使他逃过了追兵，才会有后来的大清。皇帝和后妃们会经常的在这儿喂那些鸟儿们东西吃。

青砖铺就的庭院就是皇帝的后妃所居住的地方。朝南的唯一一座正房，是博尔及及氏哲哲的居所，称为“清宁宫”。哲哲的居所保留着满族的情调。“口袋房，万字坑，烟囱堆在地面上”。所谓的口袋房是由于进去后，屋子开阔，没有分割，东屋为起居室，西屋为会客厅。西侧供着满族的守护神萨满教的龛位。两侧有“万福之原，合拓延褀”的吉祥牌匾，可见那个时候的帝后还是和谐恩爱的。屋子南北的大坑是用来搞祭祀和宴客所用。

入门左侧有一个泥土砌成的台子，每年有两次，要在这儿屠杀没有杂毛的黑猪，然后在南侧的两口大锅中，清水煮熟，不放任何调料，然后恢复成原来的样子，放在萨满神位前供奉后，集体食之，用以避邪魔。

皇后的屋子现在没有开放，但透过窗户，看到的，不过是斑勃的家俱和生硬的床铺，我始终无法把眼前与夜夜笙歌的宫廷生活联系在一起。

侧面的厢房，是皇帝的侧妃们居住的地方。在清代的历史中东为尊，东首位是关睢宫，，西首位是麒趾宫，东次位为衍庆宫，未位是西侧的永福宫。

关睢宫住着皇太极极其宠爱的宸妃。是哲哲皇后的侄女。由于夫家的灭族来探亲的时候，被皇太极收了做妃的。在关睢宫的西侧坑上有一个小小的摇篮。这位短命的娘娘为皇太极生了一个龙子，由于过于宠爱，孩子刚刚生下来，就被封了太子，可是随着孩子的夭折，宸妃的撒手西去，皇太极也由于伤心过度，不久也随她去了。听起来是感人的故事，可是想到其他的后宫们要苦苦的悲伤，想来博爱的代价就是总要有人伤心吧。

除了永福宫的庄妃，另外的三个侧妃都是再嫁之人，可以看得出，那个时候的满人还没有很多的规矩。游牧部落的人，粗犷而直率。衍庆宫的娘娘原为蒙古福晋，嫁了皇太极后没有子嗣，前夫育有一个女儿，嫁给了多尔衮。这就和我们看的电视是相悖的了。而永福宫的庄妃，就是后来母凭子贵的福临的母亲，孝庄文皇后，先后经历了皇太极，顺治帝，及康熙三任皇帝，是历史上褒贬不一的女人。

五个后宫女人，除了衍庆宫的主子，都是蒙古族，博尔吉吉特氏的女人。这个姓氏在满族的历史和中国的历史上占据了重要的地位，却是一个来自蒙古的姓氏。

在庭院的角落，有两个小小的屋子，黑黑的，阴冷无比。是那个时候，皇帝的庶妃居住的地方。难以置信的是，皇帝和他所有的女人住在一起，两个人欢娱的时候，伤心的人们要如何度过，可见那个时候，爱上一个人，嫁了一个这样的人，一生如此悲哀。可是谁又能体会，她们是不是也因为为这个男人伤心，而觉得自己是幸福的呢。

我想皇帝们是知道的，所以在他们搬入了北京明代遗宫的时候，就让每一个妃子都独自生活，而皇上对某一个女人的临幸也成了女人们夜晚猜测和思考的谜了。

在清宁宫的后面，有一座青砖堆砌而成的十二节的烟囱，这是古清宫唯一的一座立在屋子外面的烟囱。有个传说，是在皇太极的时候，请过一个风水先生看过，说要在清宫中建一座烟囱，才可以压住大清的基业，于是就在此建了一座烟囱。机缘巧合的是，这个烟囱是十二节，而清朝的基业也传的十二代。如果知道一个普通的烟囱可以左右一个朝代的命运，我想凭借古人的智慧，一个金字塔型标志建筑—清烟囱将会直耸云天，而我也可能依然是旗头云鬓，三寸金莲，飘然于这个世界，可是我却不可能写下这段文字了。

这个院落，就是我们所说的中宫。院两侧各有一跨院，称东宫、西宫。东宫有颐和殿、介祉宫、敬典阁； 在皇帝东巡时，是太后及随行人员居住的地方。西宫的迪光殿、保极宫、继思斋、崇谟阁，旧时是存放皇帝文书的处所。

沈阳故宫的另外一个标志建筑群是大政殿和十王亭。大政殿又称八角殿。是清太祖努尔哈赤建造的重要宫殿，是当时盛京皇宫最庄严神圣的地方。老称叫大衙门，还叫过笃恭殿，在康熙帝的时候才改为大政殿。殿内的设计基本与崇政殿相同，殿顶黄琉璃瓦，绿剪边，火焰珠顶相映。八角殿顶分别有龙的九子守候，应了那句“龙生九子，子子不同”的说法。殿内梵文天花板及鹤顶烛台等各种摆设。此殿为清太宗皇太极举行重大典礼及重要政治活动如颁布诏书，宣布军队出征，迎接将士凯旋和皇帝即位等的地方。的场所。康熙帝福临就是在此殿登基的。

说到大政殿的建筑过程时，还有一段野史可考：据说当时来建造大政殿的时候是皇太极。在努尔哈赤时代建宫于辽阳，称为东京。但由于皇太极想在盛京登基。在极短的时间内要建成大政殿和十王亭，在当时工期和用料上都会十分困难。于是，匠人们把辽阳古殿的地上部分拆了，到古故宫来进行组装，于是在辽阳的古城遗址，只有一个古代宫殿的底座，而盛京故宫的大政殿和辽阳的古殿一模一样。这只是段传说，但历史果真如此，怎不叫人惊叹这几百年来，风采依然的建筑及当时匠人的技艺及胆量啊。

十王亭位于大政殿的两侧八字形依次排列，是满族八旗制度在宫殿建筑上的反映。此布局仅在沈阳故宫可以看到。东侧五亭由北向南依次为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭; 西侧依次为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。是清初八旗各主旗贝勒、大臣议政及处理政务之处。它的风格是借鉴了当时满人的军帐的样子建造的，充满了满族风情及特色。在这里陈列了许多那个时候的武器和信牌，仅箭就有十余种，用处不一。

大政殿的北侧，是原来的鸾架库，用来存放皇帝后后妃们的出行用具的。

在故宫建筑群的西侧院落是文溯阁、仰熙斋及九间殿。文溯阁专为存放《文溯阁四库全书》而建，另有《古今图书集成》亦存于阁内。阁后的仰熙斋，东西有抄手游廊，是皇帝读书之所。 文

再次游历于历史之中，我的感慨比幼时要多好多。这是一个弱小的民族，却会利用汉人的知识渊源来强大自己。游走其间，我不禁恍然，在太庙里，看到满族先人的灵牌时，在看到用汉文写成的书籍时，我思考的是：是历史给了他们机会，还是他们创造了机会书写了历史。我想：历史是一条渊源流长的河，我是走过河水的一个旁观者。如果我是男儿身，又生