[游记]大观园的布局可考不可考？

按理，位于东南的怡红院到正北后园门最近的是直线距离。即便沁芳亭、朱栏板桥在中线dh上，也不是最短，直线位于东面即ad线。为何此两点间无路可通，非得绕到b、c点？唯一可解释的是，ad线上有山阻挡，行路曲折。四十九回，宝玉从怡红院到芦雪广，“走至山坡下，顺着山脚刚转过去”，回头赏玩栊翠庵中的红梅，走时见到蜂腰桥上走着李纨请凤姐的人。“走至山坡之下”究竟是从山坡走下来、转过山脚，还是从平地走到山坡的下面，没上山坡而转过山脚？若是前者可能是一座山，也可能是两山盘距：一座山时转过山脚、回头可以看到山中的梅花，等于绕了山半边，这栊翠庵背向怡红院、面向芦雪广，这山刚好挡在怡红院北边；两座山时，说明后面的一座山是妙玉的山，前面的是宝玉门前或稍前点的山的延脉，宝玉翻过了这座山又过那山的山脚，足够曲折！若是后者，宝玉往北走遇山而转山脚，这一转也几乎转了半座山，否则是不会需要回头而才能看到庵中梅花的。无论如何，在怡红院的北边有妙玉的山阻挡，（大概是由于芦雪广在这山的另一边的缘故，宝玉去芦雪广往北走就是了）从这往后园门走颇费周折，所以走沁芳亭——蜂腰桥是最佳选择。

转过山脚，刚走，便见到蜂腰桥上有人，宝玉是否也要过蜂腰桥才能到芦雪广呢？文中略过了。但若要过蜂腰桥才能到，那为什么不走沁芳桥呢？可见是不需要过的。

芦雪广有小径通到藕香榭的竹桥，此竹桥便是凤姐所说的“规矩是咯吱咯喳”的竹子桥。三十八回，湘云于藕香榭宴请贾府上下，“贾母带了王夫人、凤姐兼请薛姨妈等进园来”，贾母等无论是进园前请薛姨妈还是进园后才请薛姨妈，因薛姨妈是住在园之东南、王夫人正房之东北，她们都会从正门进入园子。进园门后是走大路经沁芳亭，还是一直走大路经过妙玉山脚下（也可能要上下山坡），过芦雪广前，再上竹桥到藕香榭的？前者可能要绕得远，若是后者可能就好点，至少较平坦。但会不会又有另一座山挡住了？宝玉到芦雪广需转过山脚，之前并没有走出大路，因为怡红院前面即西面有山障，北面有妙玉的山挡住。从怡红院正门出大路必须转出山脚（十七至十八回），可见大路是在山外面下面的。但五十回宝琴、宝玉和丫鬟是站在山坡上等众人的，为何不下山坡呢？这山坡就是前面所指的山坡吗？难道贾母她们都得上山坡再下山坡方出园子吗？果然如此。那么这“山坡”就不是那“山坡”了。在妙玉的山坡之外，还有较为平坦、又有路径的山坡！是凤姐儿招手叫小红的山坡么？若滴翠亭是在潇湘馆旁，那两者也太远了吧！但两宝是从栊翠庵出来的，还能站在哪座山的山坡呢？只能是妙玉山前山下还有另一座山的山坡延至前面，或只是延伸的小土堆，或堆土而成的小山成了高地，就在妙玉山前，上面还有路径。又或者栊翠庵在山怀中，两山包裹着，北山有余脉出而成山坡刚好横在妙玉山下，宝玉刚转过一山脚便上了另一山坡，这是不可能的。只能说他俩是站在妙玉山前或稍南（近园门）的山坡上，然后等众人过来一起出园门。

再回到正殿，以正殿的规模，若从翠障后过大道、石桥跨沁芳溪，再到玉石牌坊不算，从玉石牌坊起延至群楼最后。此经玉石牌坊的东西经线必经过怡红院，那么栊翠庵正对的可能就是正殿群中的正楼大观楼，或前或后。而以怡红院这“两大处”之一的规模，肯定仅次于省亲别墅，再加上山挡于北，妙玉在山里其门正对的多是正殿之后。在妙玉山门前刚好能看遍园内诸景。如此，两宝之站山坡上，远在藕香榭的贾母等人也能看到他们，不会让高大巍峨的正殿楼群给挡住。

但若正殿果真在园正门翠障后，诸钗平时活动总不涉及正殿某楼。从李纨开楼取物可知，东西飞楼楼上是放“杂物”的，多是供节庆宴客时使用，常用又须收起的另有地方放置（凤姐房后）。（附：庚辰本有“迎春住进缀锦楼”但实又是住着紫菱洲，莫非紫菱洲又有缀锦楼，四十回又有贾母宴于缀锦阁，到底哪个别是正名“缀锦”的！还是三处都其名“缀锦”！）那么此一处，尤其是正楼，成了仅供元妃省亲才驻脚的地方。也有这个可能，大观园本来就是为她而建的，十二钗除她有凤、巧、可卿外，都有长住的实处，正殿当然由她占领，诸钗都不敢轻易进入或穿越。

于是从怡红院到后园门，就得绕到偏西的沁芳亭。但从贾母等在藕香榭可以看到宝琴在山坡上“遥”等，而且还从那走至跟前，可见从藕香榭到妙玉山前，甚至到怡红院也不甚远。那末从藕香榭到后园门又有多远呢？不得而知。但既然朱栏板桥（蜂腰桥）诸路可通，是否也暗示着有通到藕香榭或芦雪广的板桥？莫非藕香榭之北还有主山阻隔？而藕香榭及这山又在朱栏板桥所在东西经线之南？那末，站在妙玉山脚下的宝玉还能看到朱栏板桥的人吗？除非宝玉所站的山脚恰好是对着那主山的山脊山坡山尾，而暖香坞也挤至山脚下水边了，于是从妙玉山脚到蜂腰桥必得过芦雪广、藕香榭再绕过主山，如此折腾。但贾母在藕香榭看到宝琴是“遥等”，说明距离较远，而宝玉是“见”到蜂腰桥上的人，很明显距离是前者大于后者。所以这种假设又是谎谬的。可见，蜂腰桥距栊翠庵比藕香榭距栊翠庵要近，也没有山、石阻挡。