[游记]红螺寺的香火

红螺寺的香火
香火一旦被神化，心灵的寄托便化成了青烟四处弥漫，其结果，越是虔诚于香火，就越失去自我，越是失去自我，就越把泥人当祖先敬，以至于最终走向精神的沙漠。

前不久去北京开会，会议间隙去了趟怀柔县红螺寺。去之前，听说那里香火旺盛，磕头作揖有求必应。还听说，一位地方官升迁进京赴任，不知道是一时高兴，亦或是另有奇想，经一高人进言，便跪拜于红螺寺诸神膝下。双膝触地后，这位新京官事事随心愿，把那把位至“极品”的交椅牢牢地坐于屁股下。此后，他便每年择吉日前往红螺寺还愿。红螺寺的香火原本平平，可自这位新京官的光临，该寺香火逐日旺盛。是确有其事，还是民间戏说，身临其境倒也觉得红螺寺的香火不俗。于是，人们便翻出了陈年黄历：“南有普陀，北有红螺”的传说，赞誉红螺佛地，香火灵验，可与名刹普陀寺比肩。

红螺寺位于怀柔县北红螺山南麓，始建于东晋永和年间，建筑规模不大：入牌楼、进山门便是天王殿、大雄宝殿、三圣殿等，其造型风格与其它古刹庙宇大同小异。不过，这里秀竹青翠松柏苍莽，一溪清泉游戏其间，倒不失为消夏避暑的好去处。红螺寺在我过国佛教史上也曾成就过两位大师：际醒大师和印光大师。这两位大师曾为光大佛学和呵护红螺寺净土，做过不懈努力和贡献。可只因后继乏人，红螺寺中道凋敝。一九八六年前，红螺寺已变成怀柔县一所师范学校，后不知因何搬迁，红螺寺才又重燃香火。不过这次恢复红螺寺原貌，是由当地民间以股份制的形式对该寺进行修缮扩建的。进了庙门看不到一个和尚和一个僧人，就连和尚诵经的声音也是录制播放的。寺院经过重新“整容”：如来佛、弥勒佛、观音菩萨等各路神仙穿金戴银，神气十足，加上四处缭绕的经声，步入其中的人，不想磕头膝盖都由不得想打弯。

不知道红螺寺的“主持”是为了弘扬佛教文化，还是看中了“施主们”的囊中之物，桌案上摆满了香，任敬香者随意取之而一律不收香火钱。看似分文不取，实则是以不取而取之：大凡敬香人，十有八九是有求而来。如求婚、求子、求寿、求职业、求富贵、求升官，最低标准求个一生平安。求佛心诚，心不诚 .... 查看原文