[游记]广西游记:初探灵山秀水

我在不远处的石壁下发现了一块“西灵名山记”碑，这幅“西灵名山记”碑的作者是康基田。康基田是清朝著名的书法家，也是乾隆年间的江南河道总督、廉州知府，后升迁广东布政使。他对六峰山风光非常欣赏，上面还有两处康基田所建的遗迹遗址，而这幅“西灵名山记”则比较有名，民国时期，它的拓片就传到香港一带，很多人误认为六峰山就是“西灵山”，其实灵山是当时广东最西面的一个县，因此叫“西灵”，原来灵山最早的时候叫“东墟”，公元794年，即隋开皇18年，改称“南宾”，后南宾县迁往六峰山东部的峰子岭一带(峰子岭是距县城最西面的一个山)，因六峰山在南宾的西侧，并且六峰山上有龟背峰，龟乃灵物，故称六峰山为“西灵山”，最后南宾又因“西灵山”而在公元636年，即唐贞观10年改为灵山；大家再看这座红色的“六峰宝山”门，这是上六峰山的“二道山门”，这是康基田修建的，后来损坏，现在看到这现状是灵山县令张考书重修的。“六峰宝山”来由，传说当时康基田到灵山巡察，在十里处敲鼓，鼓沉闷不响，此时看到六峰山上有一道红光，于是到六峰山上寻宝，登上一峰，红光在另一峰现，又登上有红光的一峰，红光又在另一峰现，来回几次都如此，康基田叹息，六峰山上有宝，可惜与他无缘，于是题名“六峰宝山”。呵呵，昨天晚上，我也以为灵山上有宝呢？

不过即使灵山没有我们想象中的宝物，但是灵山的“灵气”是绝对没假的。

北帝庙，是灵山上有名的庙宇。它建于明朝正德五年(1506年)，当时有个叫陈柏山的人最早发现的这块“灵石”就请石匠依石造型，后来才盖了这座庙。这就是北帝神像，这座神像是与六峰山的整个山体连成一体的天然石块雕成。以前有人不信，在一九九一年重修北帝庙时，挖地三尺以求证该说法，结果发现北帝神像确实与六峰山连成一体的，

在庙里，我看到了北帝，奇怪的是：他脚下是一只龟，一条蛇，为什么北帝的脚下踏有龟蛇呢？原来也有典故的：传说龟是水神，蛇为火将。北帝在未成仙之前，在武当山修炼，始终没有得道，但他坚持修炼，终于感动神灵，授他妙计并助他成功，让北帝摘下五脏六腑，用仙带填入，北帝即得金身成仙，北帝将自己五脏六腑压于一大石下。不料，千年之后，五脏六腑竟化作龟蛇两妖，分别长于水火，下凡危害百姓，百姓处于水深火热之中，只好祈求北帝显灵解难。起初北帝不知妖怪来由，为除妖下到凡间，将两妖擒住，才发觉妖怪乃自己内脏所化，又念其修炼不易，不忍将其毁掉，遂收为手下，又恐其溜走，就用脚踩住，这就是北帝老爷脚踏龟蛇的来由。这些传说，无从考证，姑且听之吧。

经过几番波折，我们顺利爬到了宝幛峰的峰顶，这里又叫二炮台，这里的炮台始建于清朝光绪三十三年(1907年)清军将领宋枢在六峰山上设置一、二、三炮台，架炮轰击进攻灵山县城的南方起义部队，截断了起义军后援，致使南方起义的灵城之战功亏一溃。抗日战争时期，国民党第二十六集团军蔡廷锴将军也在此重筑炮台屯兵驻守，抗击侵灵日军。

深深地吸气、吐气，一早上的疲惫全化成了神清气爽。灵山，我带不走你的美丽，但你的美丽已经刻在我的脑海，成为我珍贵的回忆。

这一刻，我记住了一个名字--灵山。