[游记]北京白塔寺-行走网自助旅游功略,自助游游记,自助旅游地图,.

北京城里有条阜城门内大街，街的路北有一座古老的寺庙，元代称大圣寿万安寺，明代重建后改称妙应寺，因寺内有一座气势雄伟、古朴壮丽、闻名于世的藏式白塔，寺因塔名，妙应寺也就随着被人们称为白塔寺了。白塔寺以她独特的魅力和悠久的历史，深植于北京人的心目中。 在北京，知名的白塔就两座，还有一座是北海公园里的白塔。

如果你头一次走进这座寺庙去参观的话，你会发现寺庙的布局很别扭。雄伟的白塔使狭小的寺庙更觉拥挤。在寺中的任何一个角落，你都无法看清大白塔的全貌，作为驰名世界的中国古典建筑不应如此的，为何寺与塔如此不协调呢？原来白塔已有700多年历史，而寺的历史也就530多年。

在建筑风格上也有差异，大白塔是藏式覆钵式宝塔，属于少数民族特色建筑；寺则是地道的汉传佛教建筑。

元朝政权建立之初，忽必烈定首都于大都（即今北京）。就在建都的1271年，他亲自选址并下诏修建了这座白塔。当时的元朝政府为巩固中央与西藏僧俗势力的亲密关系，才采用这种宗教政策。而且包括忽必烈在内的大多数蒙古王公贵族都崇信喇嘛教，此举亦可起到弘扬佛法的作用。早在元朝政权建立之前，几代蒙古统治者就曾与西藏上层人物进行过密切接触。

1223年，成吉思汗从西征战场上回来时，就曾召见了后藏萨迦派第四任教主萨班活佛。成吉思汗向萨班允诺统一天下后请他到内地弘法传教。1224年，成吉思汗的嫡孙阔端正式邀请萨班到凉州弘法。萨班感激之余，亲笔写了一封信给乌斯藏和后藏的僧俗领袖们，劝说他们归附元朝。西藏这片广袤的雪域高原正是在元朝时期开始成为我国领土神圣不可分割的一部分。

后来，萨班的传人八思巴更与元朝的建立者忽必烈交往密切，他为祖国的统一也做出了极大的贡献。八思巴在政治、文化、宗教、哲学等许多方面都给予忽必烈很大的帮助，就连蒙古族的文字也是八思巴根据藏文创造出来的。忽必烈十分敬重八思巴，先后赠与他国师、帝师、大宝法王等称号。元朝的历代统治者对西藏如此重视，对喇嘛教如此崇信，那么立国之初大兴土木，建塔造寺也就不足为奇了。

白塔的形制渊源于古印度的堵波式佛塔，是一座典型的藏式佛塔，也是我国现存最早最大的一座元代藏式佛塔。由塔基、塔座、覆钵、相轮、华盖和塔刹六部分组成。座分三层，每层向上收分二折，横截面是一个多角的“亚”字形，显得既坚实稳固，又挺拔秀美。须弥座上端雕刻着24瓣如意莲花。莲花座中便托负着体态硕大无朋、造型丰满浑厚的覆钵式塔身。塔身的直径在18.40米，堪称是现存最大的覆钵式古塔了。覆钵与位于其上的相轮之间也由一个小的“亚”字形须弥座相互衔接。相轮呈圆锥体，是由13个直径逐渐缩小的水平轮圈组成的，故而又叫作“十三天”。据说相轮的层数标志着佛塔的级别，十三层相轮表明此塔是佛教界地位最高的舍利塔。

覆钵与相轮巧妙地结合在一起，一眼望去，形状颇象佛门法物中的净水瓶，相轮顶上便是一个直径达9.7米的华盖，也叫“天盘”。华盖的结构非常复杂，形状像个大盘子，用厚木作底，铜板瓦作盖，造型古朴典雅、气势宏大。人立其下，仰面观之，有铺天盖地之感。华盖周围象流苏一样悬垂着36片铜质透雕的华蔓，每片都是宽1米，长2米，镂刻精美。上面还刻着明神宗的母亲慈圣宣文明肃皇太后的徽号，这说明这些华蔓应该是在明万历25年（1592年）重修白塔时添置或更换上去的。每片华蔓下面都吊挂着一个小铜铃铛，微风拂过，叮当作响。

华盖上面耸立着高达5米的铜质鎏金塔刹，虽然是空心的，也有吨多4重。塔刹本身又呈小宝塔状，而且它的高度和坡度又使它与相轮和谐地连接在一起，构成了一个造型奇特的完整的圆锥体，工艺之精巧，算度之准确，令人叹为观止。

白塔寺落成于元朝至元十六年(公元1279年)，由当时入仕元朝的尼泊尔著名工艺师阿尼哥奉敕主持设计建造的。阿尼哥是元朝帝师八思巴的得意门生，具有杰出的艺术才能，不仅能建塔，还会铸造佛像。这座白塔，既为供奉释迦舍利，又作为政权与神权的象征而“坐镇都邑”。当它凌空而起时，京师的市容为之生辉，“金城玉塔”的盛名轰动一时。元代碑文中有这样的记述：“非巨丽，无以显尊严；非雄壮，无以威天下。”据佛经记载，世界八万四千塔之中，大者有八，该白塔为八大塔之一。

白塔竣工后，元世祖忽必烈又命人以塔为中心向东西南北四方各射一箭，划界为寺址，修建了一座占地为16万平方米的规模宏大的寺院，也是最早译印蒙文、维吾尔文的佛经场所。元政府还规定凡有重大仪式，必须于举行前三日在大圣寿万安寺预演排练。就连忽必烈去世后举行的祭祀仪式，也选在这座寺庙中进行。

元至正二十八年（1368年）6月30日下午，天降大雨，电闪雷鸣。突然，一条火龙从天而降，点燃了大圣寿万安寺中的大殿。虽然大雨如注，奇怪的是大火越烧越旺。转瞬之间，大圣寿万安寺便成了一片火海。盛极一时的大圣寿万安寺化为灰烬，倒是白塔安然无恙地度过了这场劫难。寺毁后不到两个月，明军便攻陷大都，元顺帝北逃，元朝的统治也就宣告结束了。

物转星移，明朝天顺元年(公元1457年)，北京宛平人郭福请命朝廷，重兴庙宇。11年后的成化四年(公元1468年)建成，赐名“妙应寺”至今。该寺虽然建址在元代大圣寿万安寺的地基上，但是其规模只占地1.3万平方米，其建筑形式也发生了根本变化，由元代藏传佛教风格改换成了汉族寺庙的特色，有山门、钟楼、鼓楼、四重大殿及东西配殿、僧房等建筑。白塔由位于大圣寿万安寺的中心变成了位于妙应寺的最后一进院子中。变成前寺后塔，以寺庙为主、以中轴线由南向北依次排列的建筑格局，后又经多次重修，终于形成了清代的建筑艺术风格。

白塔寺是元大都保留至今的重要标志，为后人研究元代佛教及其建筑艺术提供了宝贵的实物佐证，而且也是中尼友谊和文化交流源远流长的历史见证。尼泊尔游客到了北京，总要参观白塔寺作为纪念。连尼泊尔的国王、王后、首相和议长都曾是这里的客人。1961年3月4日，国务院公布“妙应寺白塔”为第一批全国重点文物保护单位。

由于历史原因，白塔寺东西配殿和其两侧厢房及塔院两边的耳房，全被居民所占用，寺内只剩下4座大殿和白塔，由一座临时围墙隔开。1969年修建白塔寺副食商场后，拆除了山门和钟鼓楼，从此白塔寺被窝在了建筑物后面，路人再也欣赏不到它的风采

70年代初期，有一次周总理陪同尼泊尔客人来参观也没有找到大门，1972年3月28日，周恩来总理在外交部和国务院宗教事务管理局的一份请示报告上批示：“……重修尼泊尔工程师为我建筑的西城白塔寺，不作庙宇，只作古迹看待，专供游览。”

1975年周总理又提出修白塔寺一事，后由于总理病重未能实现。1976年唐山大地震，使白塔的顶部被震坏，1978年秋，国家拨专款对寺内4座大殿和白塔进行了大规模的修缮，施工过程中，发现了清代乾隆十八年(1753)存留在高塔顶部鎏金小境内的大藏经、木雕观世音像、补花袈裟、五佛冠、乾隆手书《波罗蜜多心经》、藏文《尊胜咒》、铜三世佛像、赤金舍利长寿佛等。

当时还在白塔顶的缝隙间发现了一张已然泛黄的毛边纸，纸上写的是：“今年重修此塔，适逢中日战争。六月廿九日，日军即占领北平，从此战争风云弥漫全国。飞机大炮到处轰炸，生灵涂炭莫此为甚，抢杀奸掠无所不至，兵民死难者不可胜记。数月之中而日本竟占领华北，数省战争仍在激烈之中。战事何时终了尚不能预料，国家兴亡难以断定。登古塔追古忆今，而生感焉！略述数语，以告后人，作为永久纪念。民国二十六年十月初三日　罗德俊”。

在这张不起眼儿的毛边纸上竟记载着1937年卢沟桥事变后日本法西斯在北平的暴行。1980年9月成立了白塔寺文管所，寺庙也正式对外开放。

随着旅游事业的需要和改革开放的深入，保护文物古迹、恢复白塔寺的本来面貌一事显得更加突出。北京市人民政府1995年批准的《北京市文物事业发展五年规划》中对白塔寺提出了保护要求；1997年“打开山门，亮出白塔”工程启动；1997年12月8日复建山门工程正式开始。这期间市文物研究所经对山门、钟鼓楼的考古发掘意外地发现了保存在地下的原山门、钟鼓楼及台阶、石刻等遗址，经过多次实地勘测和邀请专家开现场论证会，为以后的修复工程提供了准确的科学依据。

现在白塔寺复建山门、钟鼓楼、配殿、厢房的工程已经完工，寺院占地面积已达8300平方米。1999年2月18(农历正月初三)，白塔寺迎来了它的建寺720周年庆典，中国藏语系高级佛学院副院长那仓活佛到该寺参加了庆祝仪式，并表示祝贺。

今天，整饬一新的白塔寺仍有四重大殿。走进新建的山门，第一重大殿就是原来的天王殿，现在用于陈列白塔寺历史和文物展览。展品包括乾隆帝手书《般若波罗蜜多心经》、高仅5厘米却镶有40多颗红宝石的赤金舍利长寿佛像、五佛冠、补花袈裟、黄檀木整雕连龛观世音菩萨像及各色哈达、织物等大量稀世珍宝。

第二重大殿名为“意珠心境殿”，现在正在举行首都博物馆主办的藏传佛教造像展。万余尊各式密宗佛像、菩萨像、金刚像、度母像蔚为大观。

第三重大殿名为七宝像殿，供奉元代大型楠木三世佛像。居中的是“娑婆世界本师释迦牟尼佛”和肋侍弟子阿难、迦叶两尊者；西边为“西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”；东边是“东方琉璃世界消灾延寿药师佛”。佛像神态庄严慈祥，造型精美，工艺绝伦。大殿两侧各立有九尊铜质鎏金护法神像，虽因年代久远，已显不出金光万丈的气势，但造型、工艺均可称海内一绝。

在大殿的后面有尊面北背南的倒座十一面千手千眼观世音菩萨像，全系青铜铸造，造型端庄秀丽，是清代青铜工艺水平登峰造极的最好证据。菩萨慈眉善目，笑容可掬，头戴佛冠，身披璎珞；主臂双手合十，腿盘莲座，五心朝天；身旁各臂，姿态不一，各持法物；背现千手，手中皆长一目；顶现佛像。菩萨的神态使人顿生欢喜崇拜的感觉。

第四重大殿是位于塔院中的具六神通殿。它的规模不如七宝佛殿大，但供奉的清代木雕横三世佛像，却也是难得的艺术珍品。

如今，白塔寺二期工程已经开工，修缮一新的、完整的白塔寺将展现新的风采。

白塔寺门票10元，乘坐102路，103路，13路，42路，康恩专线车都能到达，乘坐地铁到阜城门下车，地铁东北出口向东步行10分钟即到