[游记]潭柘寺游记

周末，如愿去了潭柘寺。

之所以要去潭柘寺，很重要的一个原因，就是五年前和恋人一起去的时候，下着蒙蒙细雨，衬着我们微妙的情感。雨中高大的银杏树，雨中逗留在石子路上，犹豫着要购买山货，都还历历在目。抱憾的是那次旅行的底片，后来竟不知所踪。

这次到潭柘寺，和几个朋友包车，下到潭柘就已经过了山门了，因此，缺了上次那种跋涉着赶往寺门的那种此岸和彼岸了。

我们几个人延一条小径，自以为省了不少的路，结果很快发现，仅仅少走了一个弯道而已。沿途阳光穿透了大气，照射到身上，既暖又爽快。来到寺门前，门口的两个松树气势逼人，每棵松树的树叶都至少可以容纳百十来人纳凉，高大、笔挺的松树见过不少，似这等遮天蔽日的还是头一次见到，堪比在桂林阳朔见到的大榕树，独木成林呀。

进得寺门，便可见两边高大的银杏树，没有千年，也总有七八百年吧，这两株银杏树，和门口的松树恰成对比，高大，却不显磅礴，主要是枝杈不多，没能“开枝散叶”。

潭柘寺的主要殿堂分为三层，进门为迎面的“弥勒殿”，第二重为常说的“大雄宝殿”，第三重为“毗卢阁”。大概是这样一个顺序，至于具体的殿名，我记得并不太详细。但很明显，跟中原多数的禅宗寺院结构大致相同。

最妙的是第二重，佛祖法相庄严、金碧辉煌！其眼神宁静安详，且又犀利智慧。那就是我常常朝拜的佛的眼神。

我们在佛前烧香，香烟熏的眼睛难受，忍了，这一炷香，祝我的家人身体安康。

潭柘寺里的树木品种繁多，且稍显珍贵。比如，古时候用来制作弓箭的柘树，在别处就没听说过；四百多年的紫色玉兰，也是闻所未闻；比肩而立的柏树、柿子树虽算不得珍贵的树种，但因其并肩而立，得了“百事顺义”的譬喻，也得到了游人们相机的青睐。

“流杯亭”的西侧，长着两片竹林，竹子的品种大致分为两种，一种叫做“金镶玉”，即竹干以金黄色为主，两侧长有翠绿的树纹；相反，竹干以绿色为主，两侧长有金黄色的细线则称为“玉镶金”。我平生甚爱竹君，见两种截然相反的竹子，也甚为惊叹，可谓美不胜收。

快要离开潭柘寺的时候，看到一种树上长着很多奇怪的东西，形状像是树瘤，但像果实似的挂满了树枝，让一个同学帮我取下一颗，我把它藏到身后。要出寺门时，一位游客冲我说，“你还不去摘点银杏叶去？！包治百病，好使着呢。”这家伙准是见到我藏匿的枝叶，才这般说话。

潭柘寺有很多祈福的所在，最多的就是用硬币投向远处的挂钟，挂钟很小，击中之后声音清脆，可得纳福之意；还有据说是来自东海的“石鱼”，哪里不舒服，就摸摸石鱼相应的位置，可去病销灾；有些殿堂前的池子里，置有石制的鱼嘴，往来的游客喜欢往里扔硬币，扔到鱼嘴里就皆大欢喜的离开了。最有特点的是“流杯亭”，流杯亭是在地上画出弯弯曲曲的水道，很浅很细，整个图案造型奇特，上为双龙，下为单虎，很多人把硬币掷于起始处，如果硬币不沾水的话，就会随着潺潺流水一直沿着双龙单虎构成的“水道”向下游流去，一直流到末尾处，似乎就算是大功告成了。

此行比较惬意的是两件事：一是在通往西观音洞的路上有条小溪，泉水清洌，有两道依着山石的“急流”，穿这凉鞋涉在清凉的水里，那滋味叫做“滋润”；二是中午在寺里边听佛乐边吃泡面，寺里的蜻蜓也来凑热闹，停在我和一个同学之间，似乎要嗅够着方便面的香味似的。我们不赶它，它也乐得停在那里不走。

出门的时候，朋友重复着一个导游的话：过了这座桥，就回到凡尘了。我赶忙作退缩状，我不会去，我不想回到凡间。戏言毕竟是戏言，还是要迈步踏出这寺门！

我们在寺门前遮天蔽日的松树下合影，去塔林转了转，结束愉快地潭柘寺之行。