[游记]彰化南瑶宫旅游,南瑶宫自助游攻略

南瑶宫是台湾一座主祀天上圣母的妈祖庙，建于清朝乾隆年间，现址位于彰化市南瑶里，昔日彰化县城南门外。香火鼎盛，屡称灵验，有「彰化妈荫外方」之名。现为台湾中部的重点古庙，1985年4月25日中华民国内政部公告指定为第三级古迹。

一、地理

南瑶宫位于彰化市南瑶里，前临南瑶路，宫前为一狭长型广场（俗称庙埕），广场右侧有座三层楼高的八角塔型金炉，广场靠近省道台1线（彰化境内称中山路）的一端建有一座四柱三门的牌楼。南瑶宫进深四进，宽约27.5公尺，长约86公尺，总面积0.647公顷，为一多重院落的结构，包括三川殿、正殿、观音殿、天公殿、前埕广场、中埕广场及后埕广场在内，称作「四落四殿，一埕二院」。

南瑶里一带旧称「南窑」，因北边为一筑窑烧瓦的「瓦磘庄」（今彰化市成功里）而得名，昔日位于彰化县城南门外，因与县城内的「天后宫」相对，又被称作「外妈祖」。目前就人口数而言，可说是彰化市最大的里，居住在南瑶宫一带的居民乃自称为「妈祖宫人」。

传说南瑶宫香火鼎盛是因为地理风水极佳，为「日月钟地理」，除非日月俱失，才会衰败。又说此一地理用钟则败，因此至今宫内有鼓无钟。民间尚且穿凿附会清朝嘉庆年间（1810年），调任的彰化知县杨本县奉旨来台「看地理」，因言语讹传，误解皇旨为「败地理」，因而对彰化地理大肆破坏。杨本县来到南瑶宫时，妈祖不让他看地理，经乞求绝不破坏后，云雾乃散，杨本县才发现南瑶宫前迎八卦台地，山麓具十三支辇伞穴，地理蕴纳日月精华，为绝佳之地。

二、历史

1、建庙疑云

南瑶宫的创建起源，至今仍缺乏可资左证的详细资料，现在只能从日治时代日人留下的《寺庙台帐》与宫内所存的沿革碑，加上相关文献与里民口传综合推敲。

相传在1723年（清雍正元年），彰化设县，窑工杨谦自诸罗县（今嘉义县）笨港南街来此应募工事（可能是到瓦磘庄做工烧瓦），随身携带妈祖香火袋庇身保佑，杨谦将香火挂在工寮内，每当入夜附近居民就可见到此处散发五彩毫光，咸认为是神明显灵，于是地方仕绅集资雕塑妈祖神像，奉祀在附近的福德庙内，居民参拜屡称灵验，遂香火日盛。1738年（清乾隆3年），瓦磘庄民陈氏捐地建祠，时称「妈祖宫」，同年11月，总理吴佳声、黄景祺、林君、赖武等发起募资兴建殿宇，雕塑五尊神像，取彰化县城南门之「南」与瓦磘庄的谐音雅字「瑶」，正式定名为「南瑶宫」。

虽然大部份的记载都传南瑶宫建于1738年，但是建庙年份在官方志书中却未有记录，有之者仅周玺在清道光年间修纂的《彰化县志》中提到「一在邑治南门外尾窑，乾隆中士民公建」，而非「乾隆初」。再者，南瑶宫在日治时期经历17年的改建工程，1936年完工后在前殿左侧立有一块纪念改筑的「沿革碑」，碑上刻文却指建庙年代为1749年（清乾隆14年），两相差距11年，但较符合《彰化县志》 「乾隆中」的记载。

卓克华2006年出版的《寺庙与台湾开发史》一书中，另摘录有一则南瑶宫较为传奇的建庙缘起：

“ 近人林文龙亦采访记录一则传闻：相传清朝雍正年间，有笨港南街的居民杨谦受雇至彰化南门外瓦窑工作，随身携带有笨港天后宫的香火袋，以祈求旅途平安；事毕杨谦返笨港，将香火袋遗留工寮内。某日，忽有女人直立在瓦窑边大声疾呼：「瓦窑将陷，赶紧逃命！」大家闻声，竞相逃出。正惊奇间，瓦窑崩落，而女人不知去向，大家共同认定是神灵显圣救难，在清理工寮时，赫然发现杨谦所留下之香火袋，众人咸认为系笨港天后宫妈祖有意分灵彰化，因此香火袋暂奉土地庙，后显灵事迹传遍遐迩，终于在乾隆初年建庙以祀。”