[游记]成都今夜你是否已把我遗忘

成都,今夜你是否已把我遗忘

在成都,我们至少要用三个层次来完成我们的感受：用我们的视觉和听觉来观察来欣赏；用我们的学识和智慧去感受,去领会她的文化内涵；这还不够,还要用我们的身心去投入,去体验成都人的生活和心境。

初春时节,成都市旅游局组织了一次“驻京媒体采风团”,记者亲身体验了一次难忘的成都之旅。

三星伴月追鱼凫??金沙淘尽觅杜鹃

“蚕丛及鱼凫,开国何茫然！”在李白的《蜀道难》中,我们看到,那些传说中的古蜀文明,同样让一千多年前的古人感到既神往又茫然。但是,现代考古的重大发现,却可以让我们走进神秘遥远的古蜀文明。这就是我们这次采风活动的重要一站——驰名中外的三星堆和金沙遗址。

被称为“世界第九大奇迹”、“外星人遗址”的三星堆仅仅北出成都30公里,亦称“三星伴月”。在四川广汉市郊,有一幢类似太空飞行物的奇特建筑物,这就是三星堆博物馆。三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址,面积达12平方公里,是中国20世纪重大的考古发现之一。看三星堆,最重要的是它充满神秘色彩的青铜文化。在众多的青铜人面像里有三件著名的“千里眼、顺风耳”造型,它们不仅体型庞大,而且眼球明显突出眼眶,双耳更是极尽夸张,长大似兽耳,大嘴亦阔至耳根,使人体会到一种难以形容的惊讶和奇异。同时,三星堆遗址出土的青铜神树,堪称世界上绝无仅有极其奇妙的器物。青铜神树分为3层,树枝上共栖息着9只神鸟,显然是“九日居下枝”的“扶桑神树”的写照,繁茂的树枝、果实及花朵,尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙,让人们在惊叹之后常会引起这样的思考：古代蜀人采用极其高超的青铜工艺和造型艺术铸造这件充满了神奇想像力的青铜神树,究竟是做什么用的呢？三星堆遗址及其出土文物有许许多多的神秘之处,世界各国的考古专家争论了半个多世纪,仍有许多千古之谜至今难以破译,以至于不少外国媒体称三星堆遗址是“外星文明”的遗物。到底如何,只有看了才能真正感受到那份震撼。

回到成都市里,我们参观了与三星堆文明一脉相承的金沙遗址。这项被挖土机发现的文明号称21世纪初中国首项重大考古发现,规模仅次于三星堆遗址。不仅发掘出数以千计的金器、玉器、铜器,而且还有以吨计算的象牙和兽骨,被国外考古学家称为“地球银行”。随后,我们还参观了在商业街发现的战国船棺遗址,那些巨大无比的金丝楠木被整体切割成巨大的独木船棺,第一眼,就让所有人感到震撼而恐怖。

三大遗址的参观,让我们对古蜀文明的鱼凫、杜宇、开明等重要时期有了基本的了解,那灿烂而独特的文化更会让我们感受到古蜀文明独有的神秘和诡异。?

青城曲径通幽处??宝光一谒结佛缘

作为中国传统文化的一部分,拜佛访道不仅是游戏山水,也是采风活动的重要一部分,在这方面,来成都可是选对了好地方。

距成都一小时左右的乘车路程,就是道教的发源地——八百里青城山。东汉时,张道陵在此创立天师道,青城遂成为道教圣地。因此,在青城最重要的是感受道家文化。青城前山以天师洞为核心,主要以道教文化人文景点为主,主要有建福宫、玉清宫、丈人宫等。后山则以自然风光为主。青城的特有美丽是“幽”,林木满山,青藤倒挂,怪石苔藓,幽兰芬芳,幽密深邃,“天下幽”当之无愧。我们还有幸在半山腰的鹤翔山庄品尝了道家滋补特色美食“长生宴”,观看道家养生功法表演,欣赏道家音乐,青城之行,至此可称无憾矣！

既寻道不能不去礼佛,距离成都北郊16公里便是著名的宝光禅寺。此寺建于东汉,与成都文殊院、昭觉寺、草堂寺并称“四大精蓝”,与成都文殊院、镇江金山寺等并称禅宗“四大丛林”。史载唐僖宗避黄巢之乱,曾驻跸于宝光寺。一日,忽见宝光塔废墟上霞光迸射,发掘之,得佛舍利十三颗,于是扩建宝光寺。传说宝光寺拜佛许愿十分灵验,因此前来参拜、游览的人很多。寺有三宝,释伽如来真身舍利、御赐优昙花和贝叶《法华经》。既来宝地,不可不见。但能否见到如来真身舍利和贝叶宝经,只能看造化了。时间限制,我们参拜了佛舍利就到了离去的时间了。

除了这两座名胜,成都还有青羊宫等古迹可供参观,如果想走得远,出了成都,还有峨眉山、乐山大佛等宗教圣地,山水名胜。不过我们只听到介绍,至于游览,则不在这次活动的范围之内。??

天台灵气藏毓秀?草堂春水浣花前

既已参禅礼佛、寻仙访道,剩下的时间自然是寄情于山水林泉。远则可以天台探幽寻胜,近则可以草堂赋诗,花溪漫步。

在这方面,给我印象最深刻的,还是邛崃的天台山。天台山,古称东蒙山,相传大禹治水选中此山为台登高祭天,因而留下“禹贡蒙山”的神话,汉末道家易名“天台”。天台之美,在于林泉之盛。森林覆盖率已达99,到处苍山叠翠,郁郁葱葱。茂密的森林涵养了水源,一路上山,泉水溪流时而在左,时而在右,如影随形,不离前后。真可称得上高山如画,长河如带。山有多高水有多远,山水相依相生,烟雨晨昏,宛若丹青长卷。此外,天台宗教文化浩瀚深渊,至今尚有全国惟一一座“和尚衙门”的遗迹。可惜,几千年岁月悠悠,曾经满山的寺庙,如今只在林丛草莽间存些遗迹供人凭吊了。

说到凭吊,成都市内的武侯祠和杜甫草堂却是不能不去。前者是祭祀诸葛亮和刘关张三兄弟,后者则是为了纪念诗圣杜甫。时值成都“喜神会”,位于喜神来时方位的武侯祠热闹非凡,已不复杜甫诗中“锦官城外柏森森”的庄严气象。倒是浣花溪畔的杜甫草堂依然清幽寂寥,园内信步游览,怀想那个诗人如群星般灿烂的唐代,怀古之情,不免油然而生。“少陵宅畔吟声歇,柳碧梅香欲向谁。”此情此景,今夕何夕！?

窗外西岭雪飞扬?川音一曲恸离肠

在杜甫诗中,最熟悉的莫过于那首千古绝唱：“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”从曾经泊过“万里船”的浣花溪出来,没想到,在诗圣曾经隔窗远望的西岭雪山上,竟然还藏着中国目前规模最大、设施最好的高山滑雪场。在这个被称为“东方的阿尔卑斯”,不仅有云海、日出、阴阳界、森林佛光等奇观,还有高山雪道、蛇行滑雪车、雪上飞碟等20多个雪地游乐项目。不过,对这类惊险刺激的“节目”敬而远之的我,只能看着别人在雪上轻舞了。

其实,在我看来,旅游的乐趣并不惊险刺激,更重要的隽永悠长。在空闲下来的时刻,我更愿意独自漫步在成都的街头,看街头品茶打牌的老人,看擦身而过的对对恋人,在街头小店品尝地道的成都小吃,呼吸成都夜晚清爽湿润的空气……我有种感觉,在成都,我们至少要用三个层次来完成这次采风的感受：用我们的视觉和听觉来观察来欣赏；用我们的学识和智慧去感受,去领会她的文化内涵；这还不够,还要用我们的身心去投入,去体验成都人的生活和心境。我觉得,在成都,我找到了这份心境,找到了自己曾经丢失的梦。

最后安排的川剧似乎在为我的梦打一个结,一个解不开的情结。顶灯、变脸、喷火……一个个镜头在我的记忆中衔接,绚丽的色彩编织着莫名的惆怅。成都,今夜你是否已把我遗忘……
作者：50188596

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阅读 2 次, 发表于 11点59分, 推荐给好友

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